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电影《2012》带给我们的,远远不止是视觉效果上的震撼,或与人们会说这故事缺乏新意,也没有什么悬念,但事实上《2012》还是成功了,它的成功,并不是简单用票房收入就可以概括的。
艾默里克用它轻车熟路的灾难片制作模式带领我们看到了未来,看到了我们或恐惧或期待的世界终结又重生的那一天。2012,这个玛雅人的神秘预言正是因电影而突然间广为流传,而这部电影也由于世界末日的预言而不仅仅停留在科幻片的层面。当全人类共同面对一场天灾时,虽不能说《2012》为我们指引了方向,为我们找到了出路,但是电影真正成功的地方在于,它用形象化的演绎给了我们一个想象和思考的空间,让我们至少有3年的时间可以去做我们需要的准备。
每一个人,在世界末日来临时,都有权利去选择,也都必须做出选择,当时间前进到终点时,一切曾经的悲欢离合、恩怨情仇都已成为定局,已成为永远的往事,所有纷纷扰扰都在这一瞬间化为渺然云烟,所有的美好与丑恶、成功或失败,在这一刻也注定失去它原有的意义;我们全人类,正如电影中查理所说,不论国籍种族,不论年龄性别,不论理想信仰,不论身份地位,都将成为宇宙中渺小的尘土,伴随着整个世界的改头换面,人类曾经的一切也成为了永远的历史。
你所深爱的人,在那一天到来的时候,你能陪伴在她身边,一直紧紧拥抱着她、安慰着她,去共同迎接命运的裁决吗?你所仇恨、嫉妒、厌恶的人,无一能逃脱天灾厄运,但是上帝是公平的,他也会在同一时间置你于死地,你又如何能笑出声来呢?也许你的理想会很远大,也许你早就梦想着成为顶尖人物,梦想着生活富足、无忧无虑,梦想着创造世界、改变世界,哪怕只是一个小小的范围,也许你真的愿意为之奋斗一生,但如果2012的预言是真的,我们只剩下3年来做一切我们想做却又还没有做的事情,那这些甚是遥远的梦想,又还有那么重要吗?
孩子们,他们来到这世界还不久,甚至还没有接触所谓的社会,他们脑海里的世界永远是美好的,然而他们享受这种美好的权力已经十分有限了,并且大人们总是无法理解孩子心中的美好和幸福,总是逼迫他们用大人的方式去思考、去处事,然而当孩子们眼睁睁地看着美好的一切瞬间破碎时,他们一定会伤心欲绝,是的,接下来他们会和他们所认为的美好的一切一同离去。我们还能在这最后的时光里,给孩子们多一些欢乐,少一些创伤吗?
年轻人,他们正处于生命中最黄金的时段,有足够的时间和精力去开拓和发展,但是他们总是不约而同地选择了挥霍,选择了逍遥,选择了用一些完全没有必要的想法和行为来填充每一天的生活。受各种影视剧潜移默化的影响,他们的生活也总是充满了戏剧性,纯真和传统正被他们抛得越来越远。也许他们只是在探索,也许他们只是在成长,也许下一站他们就会懂得珍惜和把握,懂得什么是年少轻狂,什么是步步为赢,但也许,下一站永远也到不了。
中年人,是这个社会的主导,生存的竞争从达尔文笔下泛滥开来,在他们身上越演越激烈,爱恨也早已脱离了原有的纯粹,一切事情都充满了目的,充满了利益。金钱、荣誉和地位成了他们永不厌烦的话题,每个人背后,都暗藏着鲜为人知的秘密。而那些暂时还没有能力自己去竞争的人,只能躬身成为别人勾心斗角的筹码,为了蝇头小利而拼命挣扎。属于他们的现实就是这样残酷,时代教会了他们这一点,或许唯有彻底的毁灭,才能迎来一个全新的安详的世界。那一刻,他们的思维一定是最为混乱的,因为他们的生命刚好过去了一半,正是最困苦的时候,死亡也许意味着解脱,也许意味着遗憾,有些事情会在这一刻终结,也有些事情从此永远不会有结局。
老人们,面对灾难或许最为坦然,生存和利益对他们来说早已是身外之物,他们早已不在乎这些,只祈祷着未来会更好,子孙们会更幸福,但这终究要在2012的预言中成为夙愿。到了这个年龄,人们才真正开始思考人生、观察世界。他们代表着历史,历史给了他们真正意义上的感悟,然而这些哲理,也终将伴随着历史一同终结。事实上,这些哲理正是人类真正的宝贵遗产之所在,但老人们总是容易被社会所忽视。他们的心最为宽广,宽广得能够装下整个世界,却仍要被世界无情地遗弃。
3年,足够短,短得犹如弹指一挥间;3年,也足够长,长得可以彻底改变一个人。我们不能像电影中的杰克逊那样做出什么能够拯救人类的惊天壮举,但其实,要想改变世界,只有先改变自己,当我们每个人都迈出一小步时,便足以汇聚成一股强大的救赎的力量。艾默里奇选择了2009年11月为我们呈现《2012》的预言,可以说这个时间点的选择是恰到好处。太早了,我们也许会把它仅仅看作一个遥不可及、事不关己的科幻,而太晚了则会造成我们的恐慌和混乱,3年,这是留给人类去反思的最好的时间。
悲观地说,《2012》提醒人们可以提前开始准备遗书了。我们总是过分地寄希望于未来,而忽略了珍惜现在的一切,但我们谁都无法预料明天会怎样,也许世界末日是一种相对更为简单的终结,因为谁都用不着对谁负任何的责任,谁也不会给谁留下什么遗憾,但想到死亡的逼近,会让我们懂得什么才是真正重要的,什么才是生存的真实意义之所在。很明显,电影避开了世界末日那沧桑悲惨的一面,而是在展现灾难的同时,更多地展现了生命和世界的真理。
美国总统的最后一次公开讲话依然记忆犹新:“真希望我能告诉你们,我们有能力抵御这场灾难,可我们没有。今天我们是一家人,我们将像一家人共同步入黑暗,虽然我们可能信仰不同,但我相信我的话能代表所有人的想法。”而当他面对滔天巨浪迎面袭来时,他只是说了句:“我来了,多萝西。”作为全球最具影响力的一位政客,总统知道这一次自己的力量并不能拯救世界,他选择了留下来,和子民们一起等待末日的终结。在生命的最后,他的心中显然已经没有了战事纷纭、没有了政坛纠葛、没有了经济动荡,他所想的只有一个字——家。此处影片刻意刻画了总统关切地问一对母女的细节,更说明了对于这样一个声名显赫的人来说,名利和地位已是身外之物,唯有家的温暖才是终生的信仰。很少见电影作品中会把国家首领如此平民化,但这也正是导演的高明之处,真正能拯救和宽慰我们的,不是英雄和伟人,而是我们自己的信仰。
可以说最终杰克逊成为了救世主,但它的成功绝不是一蹴而就的。客观地说,没有戈登和萨沙这两位会开飞机的人,主人公杰克逊一家难以逃脱厄运,但是故事情节仍然安排了戈登和萨沙之死。没错,灾难就是灾难,在灾难面前我们人人平等。我不能宏观地去评判戈登和萨沙的是是非非,但我知道,其实他们的死至少蕴含了两层意思。我们之所以能够前行,是因为周围有各种人在支持着我们,在帮助着我们,甚至为了我们的成功而牺牲自己。正是因为有了巨人的肩膀,我们才得以站得更高,正是由于有了前人的付出,我们才能够走得更远。人类的进步离不开牺牲,我们应当时刻心怀感恩,怀着崇敬和善良的心去奉献自己,帮助他人,而不是勾心斗角、自私自利。换一个角度来看,萨沙和戈登在为逃亡做着自己力所能及的努力,但他们还是没能逃脱灾难的降临。他们会有遗憾吗?他们其实应当欣慰,欣慰着他们的付出最终挽救了6个人的生命,所以他们死得值得,值得活下来的人去长久地怀念和尊敬。没有他们,也就没有杰克逊,也就没有人类的胜利。这种连锁效应正解释了另一个道理,我们每个人都是历史长河中微不足道的一小部分,但我们所做的每件事,都有可能成为改变世界的开始。所以,我们不必幻想得太遥远,做好眼下力所能及的事情,就是做最好的自己。
很多人觉得,《2012》的前半部分惊险刺激,引人入胜,而到了最后却变得毫无悬念,落入窠臼,因为谁都会在影片播放完之前就猜到主人公杰克逊会成为英雄。但毕竟,《2012》不是一部悬疑片,导演不需要过多地在全球毁灭中为我们制造悬念,的确谁都会想到最终地球上只有一小部分人能活下来,也一定能活下来,所以影片显然不是要教我们怎样成为英雄,而是借一个平民英雄的故事,带领我们从灾难中发现真理。
所以方舟上的戏,最精彩的并非是杰克逊怎样克服重重困难帮助方舟脱离危险,甚至杰克逊修电缆的情节紧张感稍欠。影片后半部分真正的精华,是艾德里安博士劝说各国首领统一打开舱门的那一段。“我知道为了保全人类文明,我们必须做出困难的抉择,但作为人类就意味着要相互关心。所谓文明,就是要共同努力创造更美好的生活,如果是这样,那我们的所作所为,可以说既不人道也算不上是文明。扪心自问,我们真的能看着这些人去死吗?如果不为他人的权益斗争,这就是没有人性的表现。如果我们不顾别人的死活开始新的生活,我们怎么像孩子交代?他们怎么跟他们的孩子交代?”当全人类东通面临灾难时,我们是争先恐后贪生怕死,还是团结互助齐心协力,这在电影中已有了明确的答案。人类原本就是一个大家庭,一切的战乱纷争,不过都是自己为自己制造麻烦,退一步海阔天空,唯有万众一心,才有人类生生不息的发展。“众人划桨开大船”,这句谚语在《2012》被诠释地最为透彻,连世界最顶尖的科学家和政治领袖,面对洪水和冰山的冲击都无能为力,反而是一个不知名的作家冒着生命危险排除了方舟的故障,对比的鲜明更能凸显人类力量的融合的强大功效。
总把问题的焦点放大到全人类,我们并没有这么伟大的能力,本文一开始便提到,《2012》更多的是提醒我们思索自己,思索剩下的三年我们还能干点什么真切的事情,思索末日降临的时候我们以怎样的状态去面对。对于一场全人类共同步入黑暗的巨大灾难来说,我们也许会用“人人平等”来安慰自己,有全世界的人一起陪伴着我们共生共灭;但我们也许仍然免不了孤单,这孤单伴随着爱的牵挂而来。事实上能和自己心爱的人相拥等待死亡的机会并不多,也许是时空的阻隔,也许是内心的疏离,就连彼此祝福也变得那样艰难而脆弱。那么当下,我们更应当懂得珍惜,懂得尽心尽力无微不至的关怀与呵护,就算是为她留下更多幸福的记忆,减少些末日降临时的痛楚。
事实上坐在电影院里看《2012》,我倒并没有联想起这么多来,只简单地想着,我们不能拯救彼此,至少我们能彼此祝福。总会有人在2012世界末日时记起起这份祝福,平静平静地,永远逝去,或许是永远存在……
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