枫叶戏说女人一生睡多少男人才算“值”

还是那片枫叶

中国的改革开放不仅经济上取得了令世人瞩目的成就，虽然大家期待的政治改革始终千呼万唤不出来，但按照马列主义经济基础决定上层建筑理论所说的，中国的道德体系和意识形态还是不随当权者的意志为转移而悄悄发生变化起来。男人出轨不新鲜了，小三也不再半抱琵琶半掩面了，红杏出墙也不再是风景这边独好了。这不，国内知名的洪晃女士还大大方方地挑起了一个让中国男人捶胸顿足的话题：女人一生该睡多少男人才算“值”呢？按照洪晃女士自己提供的答案：零 = 白活了；一 = 亏；二到三 = 传统；三到五 = 正常；五到十 = 够本；十到十五 = 有点忙；十五到二十 = 有点乱；二十到三十 = 有点累；三十到五十 = 过于开放；五十以上 = 完全瞎掰。

这个话题其实让枫叶这样厚颜无耻的大男人来评说有点不妥，应该由女权运动倡导者来点评更为合适。中国的传统道德体系说白了是由自私男人制订的一些限制女性权益的条条框框，女性的性权益在男性统治的世界里是不足为道的。嫁个正常的男人就是女人的幸运，嫁给没有正常性能力的男人，是女人一生的悲哀。一辈子不知道性高潮为何物的女性，是对生命和资源的浪费，说她作为女人白活了也不为过。以为生儿育女了就幸福了，那也是被幸福了：用男人的观点看幸福了。那些勇敢追求性福的女人被传统道德打上淫妇的标签。金瓶梅里勇敢追求性福的潘金莲何罪之有？如果她的男人能夜夜让她高潮迭起，将她的性能量消耗殆尽，她还会冒天下之大不韪出来偷人吗？

把女人比作土地的男人很有见地，地越耕越熟，前提是所有这片土地的男人有耕种能力，那种浅种薄收的男人是对土地的浪费和亵渎。

性工作者是以自己的设备搞生产为目的的，虽然很多她们也是敬业的，也是享受生产过程的，但她们的目的不是享受生产过程本身，而且大多数女性也不屑与她们为伍，所以应该把这群人排除在评论这个话题之外。

枫叶认为不能简单地用数字来评价女人的性福程度，就像不能用长短来论英雄一样。记得不久前一位结婚10多年的“幸福”女人，一晚下班途中遭遇陌生男人的强奸，面对前来安慰她的丈夫，她却勇敢地提出了离婚，不是因为她愧疚了，是她发现新大陆了。陌生男子的强奸带给她从未体验过的高潮快感，让她觉得过去白活了，也对婚姻和未来失去信心了，才毅然走出没有性福的鸟笼。有的女人出墙后痛改前非，对她的男人更加恩爱体贴，因为相比之下，还是她的男人能给她更多的性福。很多女人一次无心的或无奈的出墙，却发现墙外明媚的世界，欲罢不能，愈战愈勇，说明她的男人给不了她渴望的性福。从这个意思上说，能说戴绿帽的男人自己就没有一点责任吗？

如果说一个女人的性能量的潜能是一定的，她有可能一辈子都没有被男人开挖出性能量的宝藏，一辈子懵懵懂懂地过了，她也无怨无悔地被幸福了一辈子。生活的作弄是她的宝藏被其他男人发掘了，此时的她不甘心宝藏被沉睡，而主动寻找能开发宝藏的其他男人。多少个男人才够本呢？本文戏说的主题也就在此了： 如果她幸运了，老公之外的一个“超”男，就足以让她将宝藏充分发掘利用，那她就是真正性福的女人了。很多女人不走运，招了很多不能干活的临时工，宝藏不能被挖掘不说，生态环境还被破坏殆尽，弄得身心俱疲，鸡犬不宁来。所以说统计女人一生应该有多少个男人的数字毫无意义，没有心灵的沟通，没有灵魂和肉体的融合，没有那欲仙欲死的高潮体验，阅人无数又有多少刻骨铭心的记忆呢？