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一家六代人为古代宰相守墓(图)www.buka.cc

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发表于 2012-1-23 22:15:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
  他说,几年下来,见多了八方来客。很多算命的、卖东西的,各种各样的人,都会在庙会的时候赶来,挤在这个园子里,夏天,也会有很多远道而来的客人,有写生的,也有情侣,墓园就热闹了。

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  毕道亮曾亲眼见过父亲为这个事跑了很多趟,乡村爱情5在线观看,中间付出了很多辛劳。之前他也过来帮忙,父亲去世后,他就专门搬了进来,打理父亲打理过的一切。“开始是件差事,后来慢慢就有感情了。不做这个都不知道干别的啥。”

  据相关史料,伊尹是中国历史上第一位由奴隶当上宰相的人物,前后共辅佐了五个帝王。商汤王驾崩以后,伊尹又辅佐了外丙、仲任、太甲、沃丁四个帝王。沃丁为帝时,伊尹百岁而死。伊尹一生为国为民鞠躬尽瘁,沃丁帝以天子礼将伊尹葬于此地。商汤王称伊尹为“元圣”,意思是“最高尚、最伟大的圣人”。伊尹同时还被称为中华烹饪的鼻祖、中国中药汤剂的创始人。
  12月23日,毕道亮一大早就起来,开始打理伊尹祠堂。他小心摆正香火案,拂去周围的灰尘。再过两天,就是农历腊月初一,商丘虞城县谷熟镇每年的四大庙会之一。到时候,伊尹祠堂又该是人山人海了。


  这个祠堂供奉着伊尹,后面墓园一座“商元圣墓”,相传就是伊尹墓。
  毕道亮住的地方,就在祠堂里的一间小屋。房子已有一百多年,屋顶漏水,他在里面加了层塑料布。就这也不行,下雨时经常把被子滴湿。


“看这个民国时期的墓碑上就有我老爷爷的名字!”毕道亮指着伊尹民国时期的墓碑说。
毕道亮在伊尹祠门口“看摊”,他是第六代为伊尹守墓的毕家人
  毕道亮在伊尹祠的“大殿”里打扫灰尘。这样的大殿有三个,加上15000平方米的院子,毕道亮和他老婆每天都要打扫一遍。
  毕道亮牵着孙女在伊尹祠里溜达。他的儿子和儿媳妇都在郑州上班。“将来儿子回来不回来接我的班,我也不知道,随他吧,我们都看了六代了!”毕道亮说。

  河南商报记者 李肖肖/文 杨东华/图
  在两排民房中间,就是“伊尹祠”。祠堂门口一张桌子,49岁的毕道亮,大多时候就在桌子后面站着。
  这些毕道亮都要考虑到。这个祠堂,他已经搬进来住了7年。
  硬是和‘文化’沾上了边”

  住这里也是修身养性

  搬进祠堂后,没事时,毕道亮就在墓园里转悠。他主要工作有两项,一是打扫墓园,清理杂草,种植花木;二是仔细研究伊尹文化的各种传说,便于给来客们讲述。
  12月23日,毕道亮就开始忙碌了。他一大早起来,把香火案摆正,小心拂去案桌上的灰尘,又把院子打扫了一下,祠堂地上的砖年代都久远了,斑驳脱落,露出很多泥土,扫下来并不轻松。


  守墓人
  见八方来客
  他说,时间长了,他心态越来越好,开始相信善恶有报。在这里住着,就是修身养性。
  他数着日子,再过两天,就是农历腊月初一,谷熟镇一年一度的四大庙会之一会举办。镇里百余年的传统,每逢二月二、四月八、九月九、腊月初一,就有盛大的庙会。祠堂对面有个花戏楼,二月二和九月九的庙会,还要在这里唱上几场大戏。安徽、山东、江苏的乡民也会来踏墓拜祭。四月八和腊月初一庙会不唱戏,但也能吸引来十里八村的人。一些做生意的人,也会暂时把祠堂当个落脚点。
  如今,关于伊尹,毕道亮头头是道。伊尹传说于2011年刚被定为商丘市非物质文化遗产。每给人绘声绘色讲解完,幸福三颗星在线观看,他都觉得挺骄傲。“我一个粗人,硬是和‘文化’沾上了边。”
  毕道亮作为第六代守墓人,把家搬到了祠堂 他说守墓开始是件“差事”,后来就有感情了
  毕道亮只有初中文化,早年在部队当兵。用他的话说,是个地地道道的粗人。
  他想过让在企业上班的儿子“接班”,不过没敢开口

  大多时候,这个豫东小镇不起眼的祠堂,除了附近村民怀着对伊尹的敬畏,在家有红白喜事时摘一枝墓园的柏枝,很少有外人专程前来。但庙会时候,就大不一样了。
  他曾仔细想过是否让儿子接替他做下去,不过他最终没敢开口。儿子今年25岁,在郑州一家不错的企业上班。“到时候各遂人愿吧,现在的年轻人,都有自己的事了。”


  他的祖上毕龙标,从清代宣统年间,开始成为伊尹祠第一代“守墓人”。


  感悟



  伊尹何许人也?据相关史料,他从奴隶到宰相先后辅佐过五个帝王,死后葬于虞城县

  关于伊尹的传说,在附近村民中间流传了几百年,也让村民们在心底对伊尹有了深深的敬畏。逢庙会吉日,便到伊尹墓叩拜,祈求保佑家宅平安,风调雨顺,直到现在,村里每逢红白喜事,人们还要到伊尹墓园里摘上一枝柏枝,以求镇宅避邪。

  后来慢慢有了感情



  他说,他自己这一辈子,就打算把这个祠堂好好守下去。
  毕家六代为伊尹守墓
  经历




  据毕道亮说,根据家谱记载,因为当时没专人看管祠堂,每次庙会之后,祠堂周围就一片狼藉,满地都是垃圾,也有很多东西被不小心弄坏,毕龙标就打扫园子,把祠堂安顿好。最早的“守墓”,就是维护墓园,清除杂草。



  到毕道亮的父亲毕堂明时,这个习惯也一直延续着。毕堂明曾任魏?堆村村支书,在他的主持下,把伊尹祠墓园周围建了围墙,初具现在的规模。


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  除了庙会和夏天墓园里荒草丛生需要修剪,大多时候,这里的时光是散漫的。没有客人,冬天园里也是安静的,毕道亮就拂干净祠堂里的灰尘,坐在门口, 看着来往的人。有陌生人,他会递上关于伊尹的宣传册,会嘱咐来人:“多宣传宣传伊尹啊。”
  商丘市虞城县谷熟镇两公里外,便是魏?堆村。村头是成片的麦田,一条水泥路,有人晒着粮食,路边有不少小摊和商店,几平方米的小店,一般也取名叫“伊尹饭店”、“伊尹小卖部”。

  不过大多数时候,这个豫东小镇的祠堂,并不能吸引来多少游客。偶有人来,他都热情地讲解,用他夹杂着乡音的普通话,游客有时候会看着给点门票或者讲解费,他从不主动去要。
  伊尹祠堂于1986年1月被列为省级重点保护文物。而从毕道亮祖上开始守墓到他这里,已经整整六代。到现在,毕道亮还习惯说自己是“守墓人”。

  天气正好,毕道亮的妻子,在小屋门口晾晒一些棉花。这个沉默寡言的女人,总是妥善打理好家里。亲家就在附近住,时常会过来和他们说说话。
  在他的讲解下,这些柏树有了一个个故事。“五龙柏”上能看到5个龙头。有棵柏树上生了槐花,每到春天枝繁叶茂,他叫它“柏抱槐”(谐音慈悲为怀)。他曾仔细数过这些柏树,206棵,有关于程咬金的、李自成的,都被他渲染得绘声绘色。


  “一个粗人

  墓园有一万多平方米,除了前面的祠堂,后面有数不清的柏树,经文物部门鉴定,有的已经有1600年。这些柏树,他都仔细研究他们的形状,细心取上名字,给大家讲出一个个传说。“有人大老远跑来看,还得我给讲,要不然来有啥看头,美不美,全凭导游一张嘴。”
  开始是“差事”
  传承

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