先民对性的认识

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先民对性的认识
《易经》有云:“天地烟温，万物化醇，男女构精，万物化生。”男女两性之爱对人类起源具有极其重要的意义。两性之间的斗争与人类历史始终相伴，比阶级间的冲突还要久远，并在一定程度上反映整个社会的发展状态，当人类社会进入阶级社会后，性问题从某种意义上说就是政治问题。《诗经》中关于两性关系的描写凝聚和折射着先秦的性观念和性斗争。随着社会生产力的发展，社会意识由蒙昧逐渐走向理性，人神逐渐走向分离，人们渐渐清楚地意识到生命的意义和存在的价值，性文化进入一定的传统和秩序范畴中。《诗经》体现了上古先民在华夏人类文明史进程中对自身生命现象的各种感悟认识。渐趋理性的感悟认识被现世演绎为一种生活规范，在一段时间内作为生存祈向付诸社会行为。它就是历史多元文化的聚集或整合。
归根结底，在自然规律的指引下，人类不断实现着自身种的进化，这是自然赋予人类自我完善的本质。《诗经》所反映的社会形态总处于不断更替变化中，即使在同一历史时期，各个地区社会政治经济状况发展也极不平衡，这使与其相应的性文化现象呈现出纷繁芜杂的状态。我们可以以性文化为划分依据，把《诗经》划分为相对独立又交融承接的三个发展形态，它们分别是:性文化的滥觞时期、爱情燃烧的岁月、克己复礼的伦理时代。
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