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图:藏民护臂甲由复杂精细的铁鋄金工艺打造而成
一件西藏文物,铁鋄金满文护臂甲,出现於香港中文大学文物馆「雪漠玲珑─喜马拉雅和蒙古珍品」展览上。护臂甲制作复杂精细。
「铁鋄金」之外,还有「铜鋄金」、「金鋄金」及「银鋄金」,泛称「鋄金银」技术,朝鲜及日本也有使用。这种工艺早在中国夏朝已经出现,现存出土的夏朝青铜器上就见到一些,工艺甫出现很快便达至成熟阶段,一直维持到明清时代。明清时藏传佛教地区常见到,包括藏民的日用品、佛教法器、兵器、马具都有用到。「鋄」(jiǎn,粤音「范」)简单说是高速撞击,但技巧异常复杂。铁鋄金,由於金难以附在铁上,必须把极细密的网格纹饰先挫在铁器上,然後快速地把预先设计好的极幼金丝或极薄金片鋄在铁器上,再把铁器放进火里烧,烧至一定温度後,再用卵形或弧形石块将铁器辗压或摩擦,使铁器更紧实和光亮。
中大文物馆展览的这一对护臂甲,是梦蝶轩藏品,它高三十三厘米,宽十五厘米,是十八至十九世纪时期西藏贵族的珍贵物品。护臂甲上中间部分有满文huturi jalafun,意思是「福寿」;最前端有张脸,是「荣耀之脸」,这张脸的头有一对角,额上有日和月两个图案,眉宇间有慧眼,眼睛瞳孔鋄了银。荣耀之脸是瑞兽,是佛教和印度教世界的一个标志性纹饰,这个神只有头部,没有身体,偶尔会握着嘴含的藤蔓,代表源自天上的财富。瑞兽寓意吉祥,古代百姓希望平安幸福降临,愿望朴素,对瑞兽崇敬有加。金,是佛经中的宝贝,《佛本行经》中所说七宝之一就有金,《阿弥陀经》中也有金,金是信徒表达虔诚向佛的一项珍宝。
新石器时代,藏民已经有佩饰。西藏昌都卡若遗址出土的西藏装饰品距今逾四千六百年,是迄今发现最早西藏饰物。及後饰物上有了阶级和宗教的含义,材质多为天然用料如矿物宝石、有机宝石、金属、皮毛、珊瑚、绿松石等,饰物图案有动植物、几何形,雕镂花纹、拉丝、鎏金、镶嵌等技术都用到,技艺卓着,价值高超,上述珍宝,有时甚至可以作为相当於货币的等值物,是藏民生活、生命和信仰的精神寄托。
西藏贵族佩戴很多饰物,藏族女子的身上更是珠光宝气,她们爱佩戴珊瑚、玛瑙、松耳石等珠宝。相传谁家夫人颈项有越多的珍贵饰物,就代表这家人的财富越丰厚。藏民注重门当户对,贵族人家互结姻缘,年代久远,贵族网络牢不可破。
这一对西藏铁鋄金满文护臂甲,以满文吉祥字和瑞兽装饰。物中融情,节日庆典大场面,由武官佩戴铁鋄金满文护臂甲,是清廷与西藏交往密切的见证。丰饶印记,寓意高远,满清入主中原後,积结团结各个民族,维持中国大一统,汉满藏族都是中华民族的组成部分,这一对珍贵护臂甲,体现的就是中国大一统崇高思想。
【华发网根据大公报采编】
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