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刘姓始祖刘累山西驯龙

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发表于 2018-12-30 09:30:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
  28劉姓始祖劉累山西馴龍.jpg

  图:刘王沟村古村落

  历史上正式见载於经传和正史文献的第一位真正的刘姓人物,是夏朝後期的刘累,距今已有四千多年历史。关於刘累这个人,自古以来就流传着许多神秘的传说。这些传说主要记载於《左传》、《史记》、《新唐书》和大量刘氏族谱中。那麽,他到底是哪里人?为何被赐为御龙氏?刘累驯的龙到底是啥样?接下来,我们就走进刘累故里,听听专家在这方面有哪些新的研究成果。

  记者首先参观了城内古城、翼城县博物馆以及桥上镇刘王沟民俗文化记忆体验馆等,在县博物馆内众多石匾中看到了残缺的「刘累故里」青石匾。来到桥上镇刘王沟村,抬头一望,只见门楼上也刻有「刘累故里」一行字;紧接着,步入刘王沟民俗文化记忆体验馆,内设民俗文化展厅、红色文化展厅等,大厅正中陈列有刘累的雕像,并展示着丰富多彩的中华龙文化。

  刘累,何许人也

  据历代《翼城县志》记载,刘累出生在翼城县刘王沟,即今桥上镇刘王沟村。刘累,远古部落联盟陶唐氏首领尧的後裔,是被史学界所认同的刘姓历史上第一位名人,国内外刘姓所信奉的御龙堂刘氏始祖。

  翼城地处黄河流域汾浍之间,历史悠久,文化厚重,是中华民族的重要发祥地,七千多年前的「枣园文化」,留下了旧石器时代人类童年蹒跚的脚步;尧封唐侯、舜耕历山、后稷稼穑、禹封丹朱、刘累豢龙等传说口耳相传,印证着翼城上古时期的璀璨文明;三千多年前,周成王剪桐封弟,唐叔虞建都於翼城,是名副其实的三晋源头,其後燮父改晋、王赐苏锺、文侯勤王、献公拓疆、文公称霸等重大事件在这里上演,留下了割股奉君、程婴救孤、罕夷点兵、董狐直笔等脍炙人口的典故,演绎了龙的传人在唐尧大地上一幕又一幕的悲欢离合,彰显了翼城人从古到今流淌在血液里生生不息的龙的精神。

  刘累事迹最早记载於战国时成书的《竹书纪年》、《左传》。在其他文献中的记载内容也较多。刘累长大後,爱戏水钓鱼,且力气过人,曾拜闻喜董泽一带的豢龙氏研习豢龙之术,在今翼城县王庄乡的丹陵一带学习豢龙之艺,至今这里仍有丹渊、龙艺等地名。刘累主要生活在夏代孔甲年间,曾在河南帝都原城为孔甲豢龙,赐为御龙氏,并受封唐侯,定都在今翼城县南唐乡云(龙)唐村。後因豢养的雌龙不慎死亡,刘累携家眷藏匿河南鲁山并卒葬於此。

  现今,刘王沟有「刘累故里」青石匾,龙女村有刘累学豢龙之遗迹。

  姓氏文化是中国文化的一个独特的文化元素。在中国诸多姓氏中,刘姓是一个历史悠久的姓氏,其渊源是比较复杂的。据最新统计,当今刘氏人口达六千四百六十多万,约占全国人口总数5.38%,位居全国第四。

  山西省社科院首席研究员李吉表示,中华刘氏为帝尧陶唐氏之後,尊夏代御龙氏刘累为第一显祖。山西翼城为帝尧古唐之地、御龙氏刘累故里,追本溯源,翼城当是中华刘氏的发祥祖庭。发祥於古唐的刘累後裔历经夏、商、周三代王朝的更迭,其封邑、族属虽屡经变迁,但刘氏宗族大部时间仍繁衍生息於古唐旧地──山西翼城,历时达千年以上。刘明、刘龙之後,历经春秋、战国,刘氏子孙枝开叶散,流徙各地,分支衍派遍布五湖四海。

  邓名世《古今姓氏书辨证》对此有较详的记载:「晋灵公八年(前六一三年)晋如士会於秦,秦人归之,其子孙处秦者为刘。生明,明生远。远生阳,十世孙战国时获於魏,遂为魏大夫。夫秦灭魏,居大梁,生清,徙居沛(今江苏沛县)。清生仁,号丰公,生太公煓,字执嘉,即(汉)太上皇也。煓四子,伯、仲、邦、交。」邦,即汉高祖刘邦。

  太原学院旅游系主任、教授康玉庆认为,刘姓自刘累始,已连绵四千余年,刘姓是中国古代建立王朝和政权最多的姓氏,是史上出皇帝最多的姓氏,民间有「刘天下,李半边」「张王李赵天下刘」之说。

  山西大学历史系教授、博导赵瑞民说,刘累为孔甲豢龙一事,也是夏代流传下来的绝少的史事之一,所以司马迁撰《史记.夏本纪》,在孔甲一朝就记载了这麽一件事。刘累为陶唐氏之後这一记载对於汉朝皇室很重要,他们直接把刘姓和帝尧联系在了一起,说明来自高贵家族,当汉代的皇帝合情合理,具有神圣性质,是刘氏执掌政权的合法性的最佳证据。

  山西省考古研究所田建文认为,「龙」就是鳄鱼,牠可以饲养也可以食用,後随着时间的推移慢慢变少。最早提出龙之原型为鳄鱼的是中国考古学家卫聚贤,一九三四年就指出龙即鳄鱼。而且,山西有鳄鱼随葬的历史,从尧舜时期的陶寺大墓与清凉寺墓葬开始,到商代晚期石楼桃花庄和灵石旌介一号墓就基本终结了。

  「龙」到底为何物?

  「翼城一带距汾河不远,且有浍河直达汾河,陆路则沿着塔儿山南北两麓均可抵达汾河,所以这一带人会饲养、豢养鳄鱼也属正常,并相传为刘累故里也是合情合理的事情。」山西省考古研究所吉琨璋分析道。

  河北科技大学历史系教授、博士张慧芝认为,龙崇拜是中国特有的文化现象,龙本身有一个从「实」到「虚」、从灵物到神圣的变迁。从古生物学、历史地理学等学科交叉视角分析,一则可佐证翼城是龙与龙文化的起源地之一,二则从「刘累豢龙」等史前传说中,还可感受到早期晋人努力驯服和利用龙的进取精神。

  以竺可桢考证,距今四、五千年前,属气候暖湿期,气温比现在平均高二至三摄氏度。据推证,所谓汾河大鳄应是中国特有的、目前生活在长江流域的扬子鳄。因商周之际黄河流域进入寒冷时期,动物南徙或灭绝,龙、大象等便在黄河流域逐渐绝迹。

  从古代黄河中游、汾浍流域生态环境分析,翼城是适合古龙生活栖息的,近现代的考古成果也充分表明,远古时期翼城所在的汾浍流域气候炎热、雨量充沛,河流交织、湖泊遍布,生态环境近似今天的亚热带地区。

  刘王沟乃刘累故里,翼城乃龙兴之地。山西省社科院历史研究所所长高春平表示,刘累为唐尧之後、龙的传人,其宗支嫡派历夏、商、周三代都曾受封为唐侯,生活於翼城,奉守尧祠,传承唐尧血脉,历时达千年以上。至成王灭唐,唐尧後裔枝开叶散,衍分为唐、刘、杜、范、韦、祁诸支。追本溯源,都与刘累有直接或间接的传承文脉,而刘氏则是刘累的嫡派宗支。故而,刘累被众多的刘氏族人奉为开宗立姓之祖,刘累故里─翼城刘王沟当是中华刘氏发祥祖庭。当地可借「龙威」来发扬「龙」的精神,以此助力文化复兴、经济腾飞。

  刘王沟村,是翼城东部休闲文化旅游的交通枢纽,更是刘姓游人朝圣之地。民间有大量关於「御龙氏」刘累为夏朝天子养龙的传说和故事。

  翼城县桥上镇镇长宋海英告诉记者,下一步,桥上镇将以刘王沟村为中心,呈放射状向四方延展覆盖全镇,打造刘累故里文化园(含刘氏宗祠)、刘王酒家、皇叔客栈、农耕文化体验园等一批有特色的农业农村与文化旅游融合发展的示范精品,吸引更多的刘氏宗亲会成员前来寻根问祖、相互交流。

  【华发网根据大公报采编】

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