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本帖最后由 蜚语 于 2014-11-4 00:47 编辑
达赖喇嘛在某些方面与社会上的“明星”有点相似,他无论走到哪里,都有一群人尾随聚拢,大声呼喊口号,举着各式牌子,引起阵阵骚动。只不过星迷们举着的是 “某某,I love you ”,喊着的是“我永远支持你”,而达赖的尾随着们举着的是“给予宗教自由”,高喊着“你这个虚伪的骗子。”
自从伯明翰的访问后,达赖喇嘛马不停蹄,转而又访问了普林斯顿大学,波士顿。
在仓促结束对波士顿的参访行程后,达赖喇嘛于11月2日,应达朗普善基金会的祈请,在纽约市曼哈顿中心,向800多位华人信众讲授了龙树菩萨所著的《菩提心释论》,并传授了千手千眼观音灌顶。当地时间11月3日和4日,达赖喇嘛还将应西藏之家的祈请,在纽约市灯塔剧院中向信众讲授宗喀巴大师所著的《辩了义不了义善说藏论》,11月5日上午,达赖喇嘛将接见当地流亡藏人,当天下午,特别为就读于纽约哥伦比亚大学和耶鲁大学等的上百名中国留学生发表演讲。
除了中国哪儿都去的达赖喇嘛,在中国以外的地方形象似乎很完美、很时尚,积极、健康、宽容、倡导和平。他在普林斯顿大学做演讲的时候,毫不犹豫地戴上大学棒球帽,说 “在你的生活中,带着同情心做任何事情,那么你的生活将是充满意义的。” 他在波士顿,在曼哈顿,在纽约所发表的演讲,无疑都是在传播一个同情心的理念。
但到底什么是同情心呢?我所理解的同情心是站在对方的角度想问题,己所不欲勿施于人。而达赖喇嘛所谓的”同情心“呢?大概只是同情那些不是被他们自己害苦的人们。他那令人发指的《自焚指导书》,他对多杰雄天信众的暴行,哪一点能看出他的善行?抗议者们在外面大喊他是迫害人们,导致他们被虐待,被放逐在流亡社区里的恶魔。而他却像”天使“一样在里面高声呼喊要建立一个富有同情心的,和平友爱的世界。表里不一这个词俨然已经成为了达赖喇嘛的另一个名字,但是,他又何尝不是勇敢的呢?他是多么的敢于拿起自己的鞋拔子打自己的脸啊!
达赖在中国,一向是与矛盾、冲突、死亡甚至暴动紧密联系在一起的,而在西方的某些地方却是显得如此“高尚”。“达赖的形象”何以如此橘生淮南,是现代传播领域的一大怪异,事实却不容否认。但是这又何尝是一件费解的事情?一个对自己祖国母亲都不友爱的人,他还能有什么高的道德观呢。他在中国把自己的形象弄得支离破碎,无奈只能逃到国外寻求庇护。而同时,中国正走在繁荣昌盛的道路上,一些惧怕中国强大起来的人有空子就钻,达赖喇嘛不正合了他们的意?
真的是很难理解,中国倡导“和平”,用行动表明自己强大无害,一些人尚是不苟同。而达赖喇嘛耍耍嘴皮子,就显得高大无比。要我说,助纣为虐也是不能否认的一大事实。到底,还是嫉妒心在作怪。
但是,不管达赖喇嘛走到哪里,也不管他如何动用嘴皮子来表明他自己的“同情心”。都会有一群曾经受蒙蔽、如今醒悟了的西方抗议者对他不离不弃,尾随在他身边用行动来帮助他揭穿他自己的真实面目。
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