“第一夫人”的御用服装设计师

梅藏以格

       图片上这个穿着针脚明显，略泛黄的白色麻布衫、松垮的裤子的女人就是马可。

      [无用]品牌创始人，曾受邀参加“2007巴黎时装周”及“2008巴黎高级服装周”，并多次为“第一夫人”彭丽媛提供专人定制的御用服装设计师。

      马可的设计风格较为简约质朴、没有珠光宝气的浮华，衣服完全由穿着者内在的精神气质体现出来。

      为自己而穿衣，并不在乎他人的评价。不会随波逐流地生活，对于自己和内心的需求非常清楚，有明确的生活准则，有所为而有所不为，知福惜物。这就是马可设计服装的初衷。

    一直以来，马可一直坚持文化、美学的创作态度，致力创造与传播具有东方哲学的当代生活艺术。纯粹手工与天然的制程，是传统技术的延续与活化，她透过自己亲手缝制的衣服，邀请人们抛开消费的态度，珍惜手工之物的稀有性与感情。

    马可做衣服时是个“很龟毛”的人。她给人做订制衣服，整天讲，“太阳都不出来，太阳都不出来，”做衣服跟太阳有什么关系呢?因为她在用植物染色，用古法，要晒太阳，然后她电话里告诉我，衣服可能会来不及，因为最近天气都不好。

        她对不喜欢的东西不会妥协，比如例外的第一家门店开业前，她会把已经安好的但是不符合店铺气质的地板敲掉重铺；她极少接受采访，却是时尚圈最瞩目的设计师；更多人是通过她给彭丽媛设计的衣服知道她，少数人则将美术馆后街的无用生活馆，当做朝拜之地，愿意提前从网络上提交参观申请，付出3天等待，哦对了，有人抱怨，买件无用的衣服，要等棉花长，纱制成，阳光够，约2个月起步。

　　这些种种若刻意为之，是该沦为矫情的，可当见到马可时，你看着她的眼睛，就知道这是一个哪怕过了60岁仍值得被称作小姐的纯女子。

        一件衣服、一件器皿，每个物件因为投入了太多的心力而被赋予了生命，工业制品大多数是机械化的操作，缺少生命力，缺乏可以让人感动的东西。手做与机器量产中制作人投入的精力也完全不一样。

　　马可追求的从来不是量产，手工的东西本身也没办法量产，但是因为缓慢和稀少，让每一个拥有的人，对来之不易的物件倍感珍惜，这是与工业制品不一样的。这种用心会获得人的珍惜，珍惜才会更少地占有和购买。

        马可的衣服产量不多，但是無用的存在具有象征性，无论制作的时间还是工艺，都不可能通过一个無用的存在，满足13亿人的需求。但是她存在，她开始发声，让人们对这种慢生活有一种情感上的向往。慢慢有人也出来说，我也会这样做。

        用马可的话说，在中国文化中，最生动最打动人的都是在民间，不是宫廷或皇家的东西，民间老百姓为生活没有目的、没有功利心而做的东西，一个板凳可以用几代人不会坏，简单，朴实，里面有非常强的生命力。

        在城市里，很多食物、产品不能信任，比如一个门把手用几个月就坏了。百姓日用的品质代表了这个国家的品质。中国人是世界上最聪明的人，心灵手巧，但大量的抄袭和模仿、缺乏原创成了中国制造的诟病。所以我坚持做原创而高品质的东西。

      在無用之前，奢侈品就是国际名牌惯常的解读——奢华才是奢侈。

      但在马可的观念里，朴素才是奢侈、真诚才是奢侈，去掉外在的浮华，精神的高贵才是奢侈，無用的存在，拓宽了人们对奢侈的理解。朴素、简洁而充满灵性才是真正的奢侈。無用出现后，人们可以看到不一样的东西，开始问自己：我到底要过什么样的生活?

    从经济能力上讲，不可能让13亿人用同一品质的东西，無用做的是金字塔顶尖的部分。当90后借助互联网拥抱世界时，马可通过不断研习手艺而愈发回归本真的人，告诉我们，一切被毁掉的，都将重建，而重建需要的不是快，是慢，马可说，回家吧，家里有一切。

     看到她，你会对富足有了新的定义，少了非黑即白、非贫即富，当内心安定到一个阶段，若又能做些与社会相联接的事情，生活，即会慢慢的活出美好的样子。