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今时今日说起歌德版本的《浮士德》故事,大家主要在谈的内容,就是那关於博学多才的浮士德与魔鬼梅菲斯特打赌的故事,以探讨剧作开首时上帝与魔鬼的争辩:人是善是恶?究竟,人於世上是进步,还是沉沦呢?
但不得不说,这只是《浮士德》第一部的故事,而第一部发表约二十年之後,歌德着手写了浮士德的续篇,重点从浮士德个人的心理描述,推广到对社会与历史的反思,而故事则从浮士德吃了一粒善忘药(即浮士德忘记了第一部的经历与悲剧收场)而重新出发。
在他过世前的一年,歌德终於将《浮士德.第二部》写好,但却拒绝发表,并用绳子把书稿绑起来,盖上自己的印章,然後存放起来。最後,《浮士德.第二部》在歌德死後的一八三二年才正式出版。
为什麽歌德迟迟不发表《第二部》呢?据记载,歌德是这样说的:「我们的现实生活是如此荒诞,无法理解。我早就相信,为了熬好这锅稀奇古怪的热汤,而付出这麽虔诚而长久的劳动,其结果是不好的,无人问津的。」
事实上,《浮士德》两部曲「这锅稀奇古怪的热汤」不单不是无人问津,而是德国文学,以至欧洲文学史上永不退温的经典。这又让我想起《浮士德》一段着名的独白:「有两种精神居住在我的心胸,一个要想同另一个分离!一个沉迷在迷离的爱慾之中,执拗地固执着这个尘世,另一个猛烈地要离去凡尘,向那崇高的心灵的境界飞驰。」
每一次想起这一句「一个要想同另一个分离」,我都会想起於玻璃锅中煮的花生汤,花生一粒一粒在锅里滚,花生与花生相撞,花生与花生衣分离,滚啊滚,水慢慢变成了汤。
在我看来,所有的汤,在未煮好之前,都是稀奇古怪的渗湿了材料的一锅水,直至煮好,热汤才成了事,才有了味道。妈妈教导说:煮老火汤的秘诀无他,就是耐性,加上时间。我们在说汤,也在说创作。你在怀疑自己的努力吗?不要担心,因为连歌德也有试过。
【来源:大公报】
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