百里排湖千里梦

Mary

　　

　　图：排湖之美在於阔大和纯净

　　「气蒸云梦泽，波撼岳阳城」，这是唐代诗人孟浩然的名句，脍炙人口，千古成诵。云梦泽，这名字诗意满溢，想像中，它应该涵虚太清，苍江翠壁，洪波涌起，水汽蒸腾，山林川沼，珍禽异兽，迷离梦幻，风月无际。没错，上古的时候，它就是这个样子。地理意义上说，它是古代江汉平原浩渺水域的总称，先秦时因长江和汉江的泥沙沉积而分化成众多的大小不一的湖泊，你可能知道的洪湖就是其中之一，你一定不知道我家乡的排湖也是。排湖从母体脱胎之时，水域面积一百一十平方公里，体量亦堪称庞大。

　　若是仅论风景，排湖应该也是大有可观的，虽然没有「西子」那样的美誉，历史上也没有像苏轼那种等级的大咖为之传名。现代作家碧野有《静静的排湖》一文，写尽排湖之美，可惜此文知名度还不能媲美他的《天山景物记》，很多人甚至不曾听说，现在即使在网上也很难搜到完整的原文了。

　　单从视觉论，排湖之美也许有些单调，没有高山衬托，也没有丛林点缀，它就是那种简单粗暴的美，以阔大和纯净取胜。领略排湖的美，最好的时节当然是初夏，那时候，一望无垠的湖面，挤挤挨挨，密密麻麻全是荷叶和莲花，不行至湖中，你几乎连水都看不到，就只见绿荷似盖，高低有致；高出一头的荷花并不密集，它花开两色，粉红与雪白，杂陈眼前，更别说充塞天地的荷香，它不是朱自清《荷塘月色》中那种如丝如缕，若有似无的香，它是无所不在的，让你无可逃逸，它无遮无掩，无间无断，它浓烈豪爽，就像甘醪玉液，醇厚绵长，让你沉醉。

　　排湖，不仅飘荡着馥郁芬芳，还沉淀着历史人文。位於南岸边的五乐台，相传是春秋时期楚平王游猎云梦泽时的休憩之所，後世在此出土的铜镞铜斧可以佐证；排湖南岸还是元末「猛人」陈友谅的出生地，五乐台又传为其夫人的梳妆枱。不过，五乐台什麽样？其实我也不知道，在我下排湖的时候，根本没有听说过。少年一别，我就再也没有去过了。「千里送鹅毛，礼轻情意重」典故亦出自这里：说是西域回纥国王为修好大唐，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过排湖时，见湖水清澈甘洌，他便把天鹅从笼子里放出来让它饮水，不料，天鹅逃离樊笼一飞冲天，情急之下，缅伯高急忙伸手去捉，仅扯得几羽鹅毛，他也就只能将其作为礼物献给太宗，并附诗一首：「天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上覆圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。」唐太宗龙颜大悦，喜而纳之，「千里送鹅毛」从此便传为佳话。

　　传说总是轻松写意，现实却历来沉重。

　　排湖，在我人生中第一次留下的印象，其实并不美好。那是很小的时候，有一次去外婆家，舅舅笑称我们兄弟为「排湖佬」，虽是戏谑之语，但我还是从他的话里感觉到了讥讽之意。因为毗邻湖区，旧时多发水灾，而且地卑水湿，多种「湖区病」泛滥，毛泽东有诗「千村薜苈人遗矢，万户萧疏鬼唱歌」，描述的就是当年湖区血吸虫肆虐的情景。尽管那时我还年幼，甚至没有看到过排湖，就隐约觉得「排湖佬」即使在同是乡下人的眼里还是低人一等。

　　排湖的物产以莲子、菱角和莲藕为盛，在我小的时候，这些东西虽然满湖都是，但也不能随意采摘大快朵颐，一是因为湖产是国家财物，有专人—「管湖佬」—看守；二是即使「偷」得少量，也是要卖了换钱的，那时候，晒乾的莲子，在国营供销社可以卖到八角钱一斤。

　　贫穷是湖区人的共同命运，饥饿是延续生命的最大危机，也是最大动力。靠山吃山靠水吃水，靠湖自然只能是吃湖了。每当湖产成熟的时候，总会有不少人择机而动涉险下湖。排湖中虽然莲花很美，莲子很香，但是你只要踏足其中，渐行渐深，就渐行渐险，水面下纠缠裹结的丝草，纵横倒伏的荷梗，松软的淤泥，暗藏的湖底洞坑……随时随处，危机重重，即使你万分谨慎，也难保一定能平安归来。每年，都有人沉屍湖底，一去不归，但依然挡不住被贫穷和饥饿驱使的人们走到湖泊深处。排湖边长大的孩子，几乎人人都有「偷」莲子、藕带的经历。

　　我家一直都很穷，但父母并没有明令或者暗示我和哥哥下湖求财，只是看到别人往往满载而归，兄弟俩难免心生羡慕，跃跃欲试；而且「排湖佬」没有下过排湖，不说是耻辱，至少也是缺憾吧，说出去被人笑话，颜面大损。於是，经过一番周密的准备，我和哥哥也奔向排湖，一路上既兴奋又害怕，赤足走在铺了砖渣的幸福沟堤，越走越近，荷香也越浓郁，一个多小时後，就见满眼碧绿，夹杂着星星点点的粉红和雪白，排湖就在眼前了。啊，真大，穷尽目力，你也只能看到这无边无际的碧绿流向远方，四面蔓延，直到与天幕相接……

　　【华发网根据大公报采编】