巴塞尔风靡有因：艺术盛宴的附加效益

Mary

　　

　　图：巴塞尔艺术展是一个由经济资本与文化资本交叉所形成的特殊场域

　　今年的香港巴塞尔艺术展（Art Basel）破纪录的吸引了八万八千人参观，如今的它不仅是一场以交易为主要目的的艺术展，更成为艺术与文化的符号盛宴，人们在这里标榜品味、炫耀生活，攒动着挤向艺术展背後的精英圈层。

　　巴塞尔艺术展上周在香港会议展览中心举办。作为一个以交易为主要目的的艺术展，巴塞尔显然已经超越其本身的意义，进阶为一场艺术与文化的符号盛宴，成为一个由经济资本与文化资本交叉所形成的特殊场域。

　　在巴塞尔现场大致有三类人，买家、卖家以及观众。买家与卖家构成展览交易的主体与核心，两者交换彼此的经济资本与文化资本。而对於蜂拥而至的观众，他们未必个个都懂艺术、爱艺术，很多人打卡看展只是出於一种社交需要，以标榜自己的品味、炫耀自己的生活方式，同时也是一次向巴塞尔艺术展背後的精英圈层的招手与靠拢。

　　图：看展以培养品味

　　文化品位在现实社会中是分级的，以艺术展览为代表的较为「高级」的品味，需要前期投入大量的时间与金钱才可培养。法国社会学家、人类学家皮耶．布迪厄（Pierre Bourdieu）认为任何品味都不是自然、纯粹的，而是习性、资本和场域互相作用的产物；一个人的审美意向描绘了他的地位，并让他与更低层的群体产生距离。艺术品不是随随便便就能看懂，一幅画作里大量的符号隐喻、一件摄影作品背後所暗含的人文历史等，要求观众具备解读的能力。比如这次展出英国着名普普艺术家大卫．霍克尼（David Hockney）一九八五年的作品《亨利读物》（Henry Reading），一幅2.4米高的拼贴画，以霍克尼的好友、策展人及艺术评论家亨利．格尔德札勒（Henry Geldzahler）为模特儿。要看懂这幅画，不仅需要了解霍克尼的风格、格尔德札勒的生平以及他们之间的故事，还需要对普普艺术和立体主义有基本的认知，否则都无法解码这个作品。品味的训练需要花费大量成本，它基於时间与金钱，又高於时间与金钱。

　　巴塞尔无疑是一个训练品味和证明品味的好场所，一方面，有钱有闲阶级通过看展的行为，不断强化对自我品味的培养与提升；另一方面，培养出对艺术的喜爱也在强化和美化他们对自我阶级的想像。品味构成一种隐秘而牢固的阶层区分。

　　图：观众过渡成买家

　　对主办方而言，八万多观众带来的收益恐怕也就是几个画廊的租金，门票的必要性不在於盈利，而在於设置门槛。在现场，看展的人要麽是被邀请而来，要麽是自己买票而来，三四百块钱一张的门票实际上是对观众的一次筛选，这些观众此时或者并不足以成为买家，但不管他们来此是出於虚荣还是出於热爱，至少他们是愿意为艺术花钱的人，换言之，就是潜在客人。

　　主办方对於这些观众的涌入是乐见其成的，为了让观众更好地了解艺术，还在现场组织了导赏团。观众在场内累积文化资本，在场外累积经济资本，只要百分之一的人能实现从观赏者到消费者的跨越，对艺术市场的繁荣而言也就足够了。

　　【来源：大公报】