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何处觅得桃花源

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发表于 2019-4-30 00:27:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
   20何處覓得桃花源.jpg

  有人为了大城市的种种资源和便利而忍受了拥挤嘈杂,有人则盼望迟早能如古人一般隐居。古人隐居,哪里有什麽美食城咖啡馆麻将桌?日夜笙歌,车水马龙,算不上真正意义上的桃花源。即便「大隐隐於市」,也必须有源自内心的静和定。

  何处最宜居,最宜养老或移民?这个问题很难回答,端看个人的性格、喜好,以及腰包肥瘦程度。有人爱动,有人好静,有人取林泉高致,有人宁处万丈红尘,有人家境丰实却自奉甚俭,有人虽阮囊羞涩却情愿「月光」以满足衣食耳目之需。此外,治安也是一大因素。美国大城市的一些区域治安极差,近年愈加不太平,时而大规模杀戮,时而零星死伤,路人常遭池鱼之殃。命都没了,还谈什麽「居」和「养」?而且,养老或移民之地或可选择,而退休之前住在何处,乃至芳邻何人,则大多要看命运的安排以及个人的妥协。多数人跟着饭碗走,与牧民逐水草而居相似,没有多少选择自由。

  梁厚甫先生久居美国,几十年前撰文《美国的桃花源》,谈及「构成桃花源的条件」:此地无大富人家,但每人都要有一份比上不足、比下有余的职业,也就是说,「住满了一大批的自了汉」。他举的例子是硅谷,因为那里的居民多是工程师和高级技工(今名「码工」、「码农」、「程序猿」),不易失业。半个世纪过去,居硅谷已大不易。其实不必硅谷那样银光闪闪的地方,此心安处是吾乡,遍布内陆的小城镇一样可以是桃花源。当然,小城镇可能闭塞、排外、偏执、愚昧,人情未必温暖,要看其历史、地理位置和人口构成。美国作家Garrison Keillor 一九七○年代初曾在明尼苏达州几百人的小镇Freeport 住了三年,三年间没能和镇上任何一个人聊成天,非常郁闷,感觉自己像个人人躲避不及的罪犯。缘故是Freeport居民多是来自德国的移民,二十世纪初在美国曾受过不少排挤和压制,故而传统上特别不信任外人。

  小城镇也可能很安静,很寂寞。英国大小商店每晚六时关门,英国人又不喜交际,秋冬的英国会把喜欢热闹的人闷得七孔流血。美国的小城镇何尝不是如此。人们下班都早早回家,吃罢晚饭就盯住电视,耗去睡前几小时,极少串门、聚餐,不玩牌更不打麻将。二残先生(刘绍铭)在美执教多年,写过《逛购物中心》:「中国人在美,客居异乡,本来就寂寞,再加上住在小镇,更是动弹不得。」课余工余除了看电视看闲书外,只有逛购物中心一途。夏天可以去避暑,大雪纷飞的冬日可以让孩子进去随意跑。无论目的如何,逛购物中心都是「在美的中国人无奈的表现」。若将大城市比作充满活力和节奏的年轻人,小城就是耄耋之年的老人,古井无波;时间的流逝,思想的交流激荡,一切都沉淀在面无表情之下。

  若一心爱上小城的安静而乔迁,或为饭碗而流落到此,或因看中小城较低生活开销而来,最宜在这内向环境中培养恬淡之气。因为本地极少美术馆、博物馆、音乐厅、书店、购物中心之类声色娱乐场所,无法求之於外,需要有一两种爱好,钻研进去,玩出水准,足以自娱。还可以由此开阔视野,不至於工作和饮食起居的蜗角之外万事不知;或者发展为第二份工,以爱好为业,即便退休後都能乐此不疲地玩下去。我认识一位本地大学的哲学系教授,花甲之年忽然迷上瑜伽,考出瑜伽教师证,继而开了自己的工作室收徒授课,最後乾脆提前退休,做了全职瑜伽师。从心所欲,也是人生一乐。或者,若是喜欢下棋,可以钻研棋谱。中国象棋、日本将棋、西洋象棋、围棋,每一种都是蕴含无限玄机的小小宇宙;进而还可以爱上讲棋士的书,比如茨威格《象棋的故事》,阿城的《棋王》,马丁内斯写象棋、哲学和人生追求的《象棋少年》,还有日本漫画《羽生善治物语》──好奇的触须可以在小小宇宙里越伸越远。

  工作中的专业,加上一两种能成为半个专家的爱好,或许还能引来当地人和互联网论坛里同人的友谊和敬意,也有助提高自信,培养情趣,成为一个有趣而非面目可憎的专业人士。小城的四方天地拘束不了你,你的精神可以上天入地,任意遨游。不过通过爱好而结识同道友人,期望不能太高。梁厚甫先生在《与人无爱亦无憎》中云,美国的好处,就是在一些区域中,可以找到一些「与人无爱亦无憎」的人。萍水相逢,无法从彼此身上获得好处,於是没有爱憎的必要,所以人与人的关系是中和的,结果就是无爱和无争。邻居彼此不会影响对方,简短问候後就道别;偶有互助,但不至於感激涕零。他所说的这种无爱无憎,源自美国人的个人主义:各自独立,彼此平等,不能揩油,保持萍水相逢的关系,自然水波不兴。这也是美国众多小城镇古井无波,令爱热闹的中国人七孔流血的原因之一。梁老先生感叹,在这一方面,美国社会大大不同於中国社会,人与人之间没有特殊纽带;中国人和美国人建立同党或生死与共的关系是不大可能的。所以,也就有了蔡澜曾谈起一些「整天群着一班华人饮早茶、打麻将、唱卡拉OK」的香港移民,人离开了故土,心却留在那里,一有机会就往回跑。因为风土易改,人情难习。如此,「再适宜居住的都市,对於他们都没用。」

  有人为了大城市的种种资源和便利而忍受了拥挤嘈杂,有人则盼望迟早能如古人一般隐居。古人隐居,哪里有什麽美食城咖啡馆麻将桌?日夜笙歌,车水马龙,算不上真正意义上的桃花源。即便「大隐隐於市」,也必须有源自内心的静和定。所以若不明就里,附庸风雅,学陶渊明采菊东篱下,来到「桃花源」不久就会闷得七窍流血。真正的「桃花源」,一年四季,常是蓝天白云,最吵闹的是夏天各家的割草机和秋冬的吹落叶机。没有飓风,没有地震,没有洪水,没有暴雪,没有雾霾,更没有枪弹乱飞。不一定要有高楼,不一定要有名胜古蹟。日出而作,一切有条不紊、好整以暇;日落而息,晚上九点一过,除了几家超市、快餐店和酒吧,其他地方都关门打烊,通衢大道空空荡荡。去年芝加哥约三千起枪击案,死亡七百五十人。彼方砰砰啪啪,蕞尔小城却桃源依旧,街市太平。炮弹、枪击与横死,都像火星一般遥远。或问:「难道不闷?」答:「内心丰富恬淡,何闷之有?」

  .吴捷毕业於复旦大学新闻系,华盛顿大学(西雅图)博士,现为美国某大学终身教授。作品散见於多份报刊。

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