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远来的和尚会念经,离得近的和尚会不会念经?当然会,只不过大家都不相信而已。为什么远来的和尚会念经呢?
人们总是相信没见过的新鲜事物,和尚也不例外,远来的和尚和人们不熟悉,人们就会对他肃然起敬,以为是高僧大德,天然会念高深的经,也天然会画符念咒,驱鬼降妖,其实人们很多的希望只是一种对于未知事物的神秘感转化而成,并非是事实本身。远来的和尚也可能是一个骗子,或者不学无术的和尚,还不如离得近的和尚道行高深呢,但人们还是相信远来的和尚,相信他会念经,而且会有神迹发生。
人们有刻板印象,已经把离得近的和尚们念的经听习惯了,也就失掉了新鲜感和美感,远来的和尚会念不一样的经,或者就是把原来人们听惯的经再念一遍,人们也是觉得新鲜,有无穷魅力的。毕竟,同一部经换了人来念就会产生不同的艺术感染力。
对离得近的和尚太熟悉就会产生“灯下黑”的效果,离得越近就越容易忽视身边的高僧,即使离得近的和尚有道行,也会被认为不过如此。而远来的和尚到来之后,人们只会看到他们不凡的一面,不会看到他平凡的一面,因为他对于大家来说,产生了一种“陌生化”的疏离之美,他自己认为习以为常的东西,人们可能认为是奇迹,是美的。这就是俗话所说的“树挪死,人挪活。”的原因。
远来的和尚大多有游历经历,到过不少名山古寺,见过不少禅林俊秀,当然也就知道不少掌故,获益匪浅,或许还带着一点仙气呢。他一路走来,讲经传道,弘扬佛法,一定道行高深,念起经来也就有了不同的效果。而本地的和尚一般只会在寺庙里过暮鼓晨钟的生活,没有走出去交流学习,也就没有什么长进了。或许他们曾经出去过,只不过没被当地人看到而已,当地人还是不信他们。
而本地的和尚外出云游,就会成了别处远来的和尚,被尊为高僧了。他们念自己习以为常的经,外地人就会觉得有效果,认为只有他才是会念经的和尚。而他回到原来的地方,人们又不信他了。除非他得到什么证书或者宣传自己曾经得到哪位高僧的印证,或者云游多少名山大川,到过多少禅宗寺庙等等,人们还是信他的。等人们听习惯了,就又不信他了。
人们大多浅薄,并非都是善于思考的哲人,而是芸芸众生中的一员,生活都是衣食住行,离不开吃喝拉撒睡,不管怎样迷信,都要寻求解脱之道,要富贵,要延年益寿等等,离不了功利企图,而远来的和尚似乎是他们的希望,也是他们的审美所在。如果善于发现,身边会念经的和尚还不少呢,或许人人都会念,人人都可以成佛呢!
来源:搜狐 |
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