追梦中华·大美新疆| 《玛纳斯》不只是一部珍贵的文学遗产

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【加拿大华发网海外版 朱梅仙报道】6月26日，由中国侨联指导，新疆维吾尔自治区人民政府新闻办公室、新疆维吾尔自治区归国华侨联合会主办的“追梦中华·大美新疆”2024海外华文媒体新疆采访行活动，在新疆自治区政协副主席米海尔古丽·阿吉、中国侨联信息传播部部长左志强的带领下走进克孜勒苏柯尔克孜自治州，观看《玛纳斯》——柯尔克孜民族的英雄史诗。来自马来西亚、美国、德国、法国、加拿大、澳大利亚、泰国、日本、韩国等18个国家和地区的30家海外华文媒体和4家涉侨中央媒体代表参与了本次采风活动。
《玛纳斯》史诗堪称典范，它由《玛纳斯》《赛麦台》《赛依铁克》《凯耐尼木》《赛依特》《阿斯勒巴恰与别克巴恰》《索木碧莱克》《奇格台》等八部构成。史诗以玛纳斯及其七代子孙的英雄业绩为主线，反映了柯尔克孜族人民抵御外侮，保家卫民的英雄主义精神。
《玛纳斯》的各部在人物塑造﹑故事情节的安排上颇多创见，在语言艺术方面，具有浓郁的民族特色。史诗中的丰富联想和生动比喻，均与柯尔克孜族人民独特的生活方式﹑自然环境相联系。史诗中常以高山﹑湖泊﹑急流﹑狂风﹑雄鹰﹑猛虎来象征或描绘英雄人物，并对作为英雄翅膀的战马，作了出色的描写。仅战马名称就有白斑马﹑枣骝马﹑杏黄马﹑黑马驹﹑青灰马﹑千里驹﹑银耳马﹑青斑马﹑黑花马﹑黄马﹑青鬃枣骝马﹑银兔马﹑飞马﹑黑儿马﹑银鬃青烈马﹑短耳健马等等。史诗中出现的各类英雄人物都配有不同名称和不同特征的战马。史诗几乎包含了柯尔克孜族所有的民间韵文。
既有优美的神话传说和大量的习俗歌，又有不少精练的谚语。《玛纳斯》是格律诗，它的诗段有两行﹑三行﹑四行的﹐也有四行以上的。每一诗段行数的多寡，依内容而定。每个诗段都押脚韵，也有部分兼押头韵﹑腰韵的。每一诗行多由 7个或 8个音节组成，亦间有11个音节一行的。各部演唱时有其各种固定的曲调。
《玛纳斯》不只是一部珍贵的文学遗产，而且也是研究柯尔克孜族语言﹑历史﹑民俗﹑宗教等方面的一部百科全书，它不仅具有文学欣赏价值，而且也具有重要的学术研究价值。例如史诗中出现的古老词汇﹑族名传说﹑迁徙路线，古代中亚﹑新疆各民族的分布及其相互关系，大量有关古代柯尔克孜族游牧生活﹑家庭成员关系﹑生产工具﹑武器制造及有关服饰﹑饮食﹑居住﹑婚丧﹑祭典﹑娱乐和信仰伊斯兰教前的萨满教习俗等，都是非常珍贵的资料。
《玛纳斯》唱本气势磅礴、结构宏大、篇幅浩瀚，既有优美的神话传说和大量的习俗歌。《玛纳斯》的艺术成就通过曲折动人的情节和优美的语言，反映了历史上柯尔克孜族人民反抗卡勒玛克﹑契丹人的奴役，惩处豪强﹑斩除妖魔﹑为民除害的斗争。
《玛纳斯》是柯尔克孜民族的英雄史诗。柯尔克孜族是中国少数民族中历史悠久而古老的民族之一，主要居住在中国西北的新疆自治区。柯尔克孜儿女们，为了和平的家园，为华夏子孙生生不息，福祉和平永相依永不停步。