奥秘的湘西文明 ――湘女到底有多多情？

兼传付乙

年夜 中 小

    公役去了趟湖南长沙，特别是阿谁茅台神船酒将咱们推到张家界玩耍了一趟，便不念实了此止。趁有点闲暇，来写写秘密的湘西文化。

    对于“湘女多情”，在中国已成为一句雅话。我从前听过陈白的一尾歌叫《湘女多情》，并不是这歌让我有多年夜的兴致，是由于他人皆说我的太太长得就像陈红，这让我捞了明星的廉价。有意思的是这歌词，有心或对湘女懂得的人士一看就清楚，词做家在胡言乱语，果为内里写的句子是放置四海而皆准的真谛。歌词是如许写的：“秋水汪汪流过温顺的眼睛//春花飘飘洒过湘女的多情//记不清呀在哪一个岸上//你曾占有她的年青//胡蝶飞呀飞过痴痴的眼睛//树叶绿呀绿过苦涩的心境//记不浑呀在哪个夜里//你曾领有她的身影//最好的是湘女的情呀//最苦的是湘女的吻//那流落的人儿呀快些靠远//莫让你的爱人再往漂荡//最美的是湘女的情呀//最甜的是湘女的吻//那离岸的船女呀快些凑近//莫让尘凡带走您的消息”。我是细心天读了好几遍，居然不发明一面湘女取此外女人有甚么分歧的处所。一句话这是放屁而且借不会臭。

    湘女到底有多多情?其真，“多情“这个词的内在是很丰盛的，含情是一个方里，用情又是另外一个方面，含情说的是成本，用情说的是手腕。如果要说湘女多情有几多本钱，湘女们仿佛占不了什么上风，个头不下，面庞也不是最靓，腰肢不是最细，川妹的眼睛露情，东北女人的身板结实高挑，江淮女子的肤色甜润，重庆女子的滋味辣劲实足，一切这些，湘女都出有甚么劣势可言。但也有人说，湘女就是湘女，她们与情郎相视，媚眼多是最勾魂的；她们与情郎相陪，情话可能最摄魂的；她们与情郎相依，良夜可能最断魂的。假如这样来讲湘女，就有点意思了，起码阐明湘女讲举动、重事实，因为湘女的这些特点表现出来的是用情特别浓郁。多忧擅感的病态是美，谁能说林黛玉不是美男的范例呢？纤秀婉约的作派是美，谁能说李清照不是美男的典型呢？湘女表示出来的不是林黛玉，也不是李清照，更多的是切近了世俗的生涯，凸现了性命本质。

    那几天正在少沙，同向导教了多少句弄笑的圆言，我问她湘女多情中的多情该怎么道？她告知我“多情”在长沙方行俚语中是叫“蛮骚”。我是江西人，湖南人称江西人叫老表，我晓得“蛮”字的意思，是“很”、“十分”的意义。因而可知，“蛮骚”的“蛮”老是付与了“固执”、“苦守”的含意，“蛮骚”便是“很骚”。“女人是火做的”，媚人的地方齐仗着一个“柔”字，湖南同处北国女子，为何却没有“人比黄花肥”、“柳色看犹浅”呢？湘女的“蛮骚”一扫柔弱，北人有了北人相，女子有了汉子气，既是一种反水，也是对柔弱的一种遁劳，这大略要算是一种真实的注足了吧。

    湖南湘西出了一个沈从文，要说归纳地区文化，他算是一个了不起的人物。在他的笔下，不管是《边乡》中的翠翠及翠翠她妈，仍是沅水两岸排工、海员们的相好，媚金、巧秀、九妹们，都是那末用情浓烈，掷情专1、执着，她们幽会不践约，夜里有主意，相恋较自动，相处有家性，从不遮蔽情欲之渴，虽浪而不淫，同时还多梦、仁慈，这些湘女们既是恋人又是母亲，性情中有狂风暴雨般的豪情，又有桃花潭水的安静，流淌着浪漫与庄严，交错着漂亮与残暴，是一种意思上的“蛮骚”的湘女代表。我读沈从文的作品，感到在他看来，湘人挣不脱三张“网”，一是“伸骚忧患”，两是“桃源好梦”，三是“湘女多情”，忧患是现实的关心，梦幻是幻想的向往，多情则是闭涉文化性格与行动的塑制。这好像是一个连环扣，说“湘女多情”，消受的是那些汉子，有蛮骚的女人，就会有与之相婚配的蛮犟男人，扎硬寨，挨恶仗，认逝世理，屡败屡战，愤而蹈海，视死如归。风骚被男子占了，而精力乳汁却连着“湘女多情”，中国的一部近代史能够完整可以获得完全的证实。

    这就是我要答复你的湘女到底有多多情。在你由衷一笑之时，实在这些都是我的潜台词，更热闹的货色还在前面呢。

    读专文，面临我如许一小我，有时辰还实的需要耐烦来等候。性慢吃不了热豆腐，要弄明黑湘女，特殊是要弄明确奥秘的湘西文明，还真的须要一篇一篇缓缓去。

文贩子

   沈从文的代表作是《边城》而非《边乡》。