本帖最后由 徐茂公 于 2011-1-27 09:34 编辑
中医是中华文化之瑰宝。真正能识此宝者太少太少,而鄙视国学、崇洋媚外者太多太多。中医丧失自我,失去自信,这与中国文化缺失有关。如今,在中国中医院西药大行其道,各种现代化仪器检查泛滥成灾,用中医治疗的病种范围已大规模缩小。不仅急症诊治看不到纯中医的身影,病房闻不到中药汤剂的味道,连中医的考核居然也以西医标准为主。许多中医师将中医所必备的基本功作为花架子或名存实亡,例如在一次大规模的中医专业职称评审中,因为增添了中医古籍考试,使得各大中医院的科主任们纷纷落马。为什么会这样呢? 没有中华传统文化就没有中医;不学中华传统文化就学不到真正的中医。 然而,中华文化传承现状如何呢?可以说中华传统文化在近代中国人心中已被淡忘了。君不见:泱泱中华大国的学子在中文比赛中竟然输给了新加坡人;现代中医院校的学子们外语及数理化基础还有一些,但头脑中对中华文化几乎是一片空白,连最基本的中华文化常识和名词术语都不知道,这让他们如何去学习构建在深厚中华传统文化基础上的中医?谁都知道让一个没有外语基础的人直接去学习外国科技是很荒唐的,但我们中医接班人的培养模式却正与此相似,其结果当然会出现“后继无人”、“后继乏才”、“疗效滑坡”的危险局面。 溯根源——践踏文化,令人痛心 中医没有了“中”味,好比花草树木折断了根茎。 究其根源,既有历史的原因,也有现实的因素。鸦片战争以后,由于旧中国政治的腐败,外强的入侵,使历史上曾雄踞于世界东方的大国跌入到灾难的深渊。面对丧权辱国的现状,中国知识分子对中国的前途和命运进行探索和思考,同时也对博大精深的中华传统文化进行了全面审视。但其中部分偏激者竟提出了全面抛弃中华传统文化,主张一切事物皆应西化的极端言辞,就此拉开了一场对中华传统文化不加分辨、大张挞伐的运动。先由批判中国的诗歌开始,继之对中国文学、汉字、京剧、国画、音乐、建筑、中医等所有领域,都以中西比照的方式进行全面批判、践踏与抛弃。一句话,他们将中华文化与封建腐朽、愚昧迷信画上等号。 这场劫难虽然过去了,但其恶劣影响却一直存在。中医作为中华大文化体系中的子系统,自然不能幸免。直至今天,人们依然对中医看法不一,责难和谩骂不断就是这一后果的体现。加上中医队伍中有些人不仅未认清全盘西化、学术异化和弄虚作假的巨大危害,仍热衷于全盘西化,改造中医,以中医是否符合西医理论为判定是否科学的标准和取舍的标尺,这不能不令人扼腕长叹! 其实,中医药的独特作用不容置疑。多年来,虽然中医备受多重阻挠和责难,但仍能在抗击多种传染病及疑难病症的治疗中屡建奇功。如中医药在20世纪50年代阻断乙脑流行、70年代在天津攻克急腹症、全国研究针刺麻醉取得成果;21世纪之初中医药又介入SARS,均得到世界的认可与青睐。 就医学而言,中、西医认识人体的途径和方法不同,是因中西文化背景不同。不根本扭转人们对中华文化的偏见,为其正名;不撤除人为的文化隔膜,重建人们对中华文化的自信,传承、振兴中医药只能是徒劳而已! 抓基础——弘扬文化,正本清源 中医说“治病必求其本”,本在哪?传统中华文化是培中医之本。中国有句话叫作“文以载道”。中医这个“道”载于何处?就是载于中华传统文化中。关于人与人、人与自然、人与社会之间的关系是中国传统文化的核心问题,中国传统文化中有许多宝贵的思想资源,如“和合”、“民本”、“天人合一”、“制天命而用之”、“民胞物与”、“格物致知”、“即物穷理”、“知行合一”等命题和认识,都具有不可低估的价值,都对中医理论构架的形成与发展起着核心性的奠基作用。因而中医的哲学思想、思维模式、名词术语,乃至与医学有关的方方面面无不涵容于中华传统文化之中。“文是基础医是楼”,事实也证明了这一点。凡建国前后的名老中医,无不精通中华传统文化,如秦伯未、章次公、黄竹斋、施今墨、程门雪、李斯炽等。他们有深厚的文、史、哲等中国传统文化学养,有的还精通琴棋书画,以致“上穷天纪,下极地理,中知人事”。 疗效是一种医学能否生存延续的关键。中医传承几千年,医籍浩如烟海,被中医治疗的人群当以万亿计,我们有什么理由不相信中医?过去的名老中医以传统文化为基础,注重理论联系实际,掌握中医辨证思维体系,因地制宜处理各种病情,才能做到药到病除,取信于民。 然而,以中华传统哲学和“天人相应”为依托的中医药学,如今已是面目全非了。现代的所谓中医已不是原来概念上的中医,治病用药也非传统中医的思辨方法和处方,这种被异化了的中医临床再加上一些不合理的管理体制以及中医“医、教、研”积重难返等问题,已到非彻底改革的时候了。 我们认为,没能认清中华传统文化与中医子文化密不可分的渊源关系,没能认清中医学术体系的本质和特点,没能认清中华传统文化,就不可能学到中医真谛。因此,当务之急就要传承、弘扬中华文化,强化中医根基。同时把准中医学术方向,扭转异化,改革中医教育,理顺中医药管理体制,这才是中医药发展的治本之道。 |