女童被碾众漠然 良心底线谁守候？

还是那片枫叶

来源：京华时报　

　　在杭州，最美妈妈吴菊萍面对女童坠楼危急时刻而伸手一接；在沈阳，七旬夫妇面对街头井盖被汽车轧碎而竖起警示牌；在佛山，拾荒阿姨作为第19位路人抱起女童；他们接的、竖的、抱的，首先都是自己的良心。

　　在佛山，一名两岁女童被一辆面包车撞倒碾轧后逃逸，已是令人心痛如割不忍目睹。然而，其后18名路人竟无一人伸出援手，其间又有一辆车碾过而逃，最后还是一位拾荒者伸出援手，这怆然一幕更令人感到凄冷异常。

　　对于制造惨剧而逃逸的肇事者，等待他们的终将是法律的严惩。然而，这18名路人，即使不用登上道德的法庭接受审判，即使面对舆论的谴责仍然可以充耳不闻，但是，在夜深人静之际而扪心，良心能安否？

　　两千多年前的古人即告诫“无善恶之心，非人也”。今天，我们依然不得不面对这样严峻的道德课题。尽管时代的文明进步、道德的行为尺度今非昔比，但为什么人们道德感的进化如此缓慢？

　　自古至今，都有道德圣人在、道德楷模在。尽管他们都具有别样的感召力，都能带动更多的人向善，但从整个社会来说，光靠这些圣人楷模是远远不够的。一个社会里，最需要的是平凡的良心，正是无数的平凡良心共同筑起了社会道德的堤坝，共同营造起一个属于文明社会的高贵的人的温暖世界。而人的社会所以高贵，所以温暖，就在于无数的平凡人都有其道德，都有其良心。这个道德，正是人世间最高贵的底线。这个良心，则是评价人性最基本的尺度。

　　因而，我们的社会里，最需要的就是平凡良心的建树，就是平凡人对良心的守候。而这良心、这道德感的生长，或有遗传的因子在，但更多的则是靠社会的培育，靠从零开始的长成。良心生长得有多大，道德感生长得有多高，就看这培育力有多强。

　　在这共同生存的社会里，每个人都应当守候自己的良心。这种守候的关键就在于，不把是非、善恶、得失、成败作为前置条件，只问自己行了多少善，能够做多少善。有人说，乞丐的背后都有人攫利，你给他钱就是助恶。还有人说，老人倒地可能是碰瓷，你扶他可能会被反诬。当道德被纳入这样的考量，良心的守候往往就会变得不再坚定，变得有些怯懦。

　　在杭州，最美妈妈吴菊萍面对女童坠楼危急时刻而伸手一接；在沈阳，七旬夫妇面对街头井盖被汽车轧碎而竖起警示牌；在佛山，拾荒阿姨作为第19位路人抱起女童；在匆匆街头，依然有人会给乞讨者钱物，依然有人会扶起摔倒老人……他们接的、竖的、抱的、给的、扶的，首先都是自己的良心，然后才是行为选择的对象。

　　面对道德的需要，每个人都伸出道德援手，这也是我们呼唤平凡良心的原因所在。这一伸，不仅守候了自己的良心，也守住了社会的道德。本报特约评论员 陈家兴

小二儿

中华民族到了最危急的时刻，重新唤起人性吧，否则人和动物其别不大了，自己的后代都照顾不好，可能还不如动物。

还是那片枫叶

小二儿 发表于 2011-10-17 19:04
中华民族到了最危急的时刻，重新唤起人性吧，否则人和动物其别不大了，自己的后代都照顾不好，可能还不如动 ...

社会的冷漠是缺乏正面道德肯定和褒奖的直接反映。中国社会对助人为乐和舍己为人，以及雷锋精神缺少主流媒体的肯定和宣传，媒体充斥着拜物主义和一切向钱看的媚俗报道。中国的现代化和腾飞迫切需要重建适合新时代的主流道德体系和价值评价体系。。。

圣保罗约翰

我是吉林省延吉市被害出租车司机刘广胜的弟弟，我哥哥是2007年1月28日1时许，被原延边朝鲜族自治州政法委书记栾胜宽的亲属打死的，（栾胜宽的职务是吉林省林业厅副厅长）在他的保护下杀人凶手至今没有抓，栾胜宽还指挥公检法消毁证据，颠倒黑白，，弄虚做假，掩盖事实真相。我告状告了四年没有人管，我不知到是谁在给栾胜宽撑腰？我不知到是谁在给栾胜宽当保护伞？这就是中国的法律、这就是中国的人权、这就是和谐中国。

还是那片枫叶

圣保罗约翰 发表于 2011-10-20 00:24
我是吉林省延吉市被害出租车司机刘广胜的弟弟，我哥哥是2007年1月28日1时许，被原延边朝鲜族自治州政法委书 ...

枫叶已经在不少地方回复您了。这样的形式说不清楚，大家无法判断。把整个事件的经过整理出来，学一下“反腐举报人”的做法，有文字、有图片、有真相。

良子

人人缺德，从上到下失去道义，一切向钱看，这是中华民族最危险的表现。

还是那片枫叶

良子 发表于 2011-10-22 04:24
人人缺德，从上到下失去道义，一切向钱看，这是中华民族最危险的表现。

说得很中肯，赞一个！

很高兴刚刚结束的十七届六中全会把文化强国作为中国的发展国策来抓，只有重建中国的社会道德和价值体系，中国社会才能健康，才能有持续健康的中国发展未来。。。