我为什么聆听巴赫？

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    巴洛克时期的音乐家有很多，比如意大利作曲家维瓦尔第、蒙特威尔第、斯卡拉蒂，德国作曲家亨德尔、巴哈贝尔、泰勒曼，法国的库普兰、拉莫，等等。然而，我却独独喜欢德国作曲家巴赫。

　　如果将巴洛克音乐比作一座庄严壮丽的巴洛克风格的宫殿，毫无疑问，蒙特威尔第、泰勒曼等人就是雕刻精细的殿柱，而巴赫则是笼罩其上的圆顶。

　　“巴赫”一词在德语中意为“小溪”，然而他的音乐却足以成就汪洋大海。巴赫在音乐的道路上走得太远，以至于后代人里难有人望其项背！西班牙作家塞万提斯在《堂吉诃德》中发出过这样的慨叹：那些想把诗歌翻译成另一种语言的人全都一样，TOEIC无论怎么用心，无论多有本事，（那些译制的诗歌）永远也不可能具有原来的韵味。诚如诗歌不能翻译一样，文字在诠释音乐方面也无能为力，又何况是在巴赫的巨大成就面前？

　　但是，我还是禁不住写下这篇拙文，谈一谈我所聆听到的巴赫。我为什么聆听巴赫？是为了荡涤心灵！

　　一个冬日的下午，阳光温暖而不热烈，柔和而不耀眼。我走到窗前，窗外马路边的梧桐树上耷拉着半树枯叶，汽车轧过路面，干燥的尘土不停地呼啸而起。不動産投資房间里安静得几乎没有一点声音，隐约间才可以感受到车轮与地面相互挤压的声响，像是时间走过这里时发出的低吟浅唱。我想到了巴赫，试图用他的《哥德堡变奏曲》打破这可怕的寂静，蚕食难掩的孤独，就如同一滴墨水落在宣纸上。我祈求，它可以慢慢地浸染自己的思想。

　　几秒钟的工夫，我便沉静在无限的遐思中。一条小路，两边矗立着高大的杨树。我在路上走着，走着，即便前方很远，我依然执著。过了许久，我终于看到了我所希冀的景色。一片广阔的原野，一条欲望之河将其分为两块。一边是生之原，草木茂盛、鲜花盛开，ウォーターサーバー人们尽情地欢唱；一边是死之野，阴云密布、沉郁恐怖，骷髅放肆地舞动罪恶的腰肢。一批又一批人，趟过不深的河水，从生之原到达死之野，他们再也望不到这边的景致……

　　人是一个真与假、善与恶、美与丑的矛盾综合体。在前行的道路上，天使和魔鬼都可以差使你，有时候真善美占了上风，有时候假恶丑占了上风。所以，人的心灵都会不可避免地沾染污垢。这时，我们需要一样东西荡涤我们的心灵，洗清污垢、促其苏醒，重做一个谦卑、善良的人。那么，人世间，什么可以担当此任呢？我的选择，便是聆听巴赫。

　　在一个没有王的国度，没有什么比音乐更接近自由！上野クリニック建立或放弃某种信仰，需要穷其一生的苦难和思考。在磨难般的征途中，我们需要用音乐慰藉自己、拯救心灵、启迪智慧。巴赫的音乐并不主张引领情感的走向，更加强调均衡之美，强调实现万物和谐要顺其自然。在巴赫的音乐迷宫里，你见不到所谓的结构和秩序，见到的只有理性的音符和感性的思想。

　　我在童年抛向天空的一只球，一直没有落下来——直到遇见巴赫。