评论：文化申遗不如回归生活

郑瑟

  　　据《新快报》8月5日报道，农历七月七日，是我国传统的乞巧节。国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安，称赞刚刚落幕的第十届广州乞巧文化节硕果累累，是天河区将乞巧文化这个中华文化的瑰宝抢救出来，发扬光大。经过十几年的发展，广州市天河区珠村巧姐制作的乞巧微型工艺品累计已达到数万件，吸引了共200多万人次前来参观，同时得到了兄弟省市以及海内外华人的广泛响应，珠村由此也获得了“中国乞巧第一村”的美誉。2011年，广州天河乞巧习俗入选第三批国家级非物质文化遗产，珠村获评“中国民间文化艺术之乡”。关于珠村申请世界非物质文化遗产，天河区目前正在准备和策划。乌丙安建议天河区做带头人，联合广东各地，甚至甘肃、港澳台等地一起申请。


　　中华文化博大精深，源远流长，是世界上唯一不曾中断和消亡的古老文明，具有独特魅力。汉字是我们祖先最伟大的发明，自从有了文字，中国的文明史才进入了新的历史阶段。有了文字，我们就可以和古代的先贤们对话，学习他们的智慧，感受他们的心声，了解民族的历史。我们的祖先，用自己的智慧发现和记录着自然规律，发明和创造着自己独特的文化。

　　产生于我们本土的道家文化、儒家文化以及诸子百家，为中华文化奠定了深厚的根基。先人们观察太阳和月亮等天体运行，创立了阴阳历，发现和命名了四季和二十四节气，创造了甲子纪年法，并用地支记录一天的时辰，还把地支和十二生肖结合起来，使每个人都有了属相。祖先发现了音律，用“宫商角徵羽”五音，记录下了音乐和民歌，让我们今天还有机会演奏和欣赏各种优美的古典名曲。我们的祖先还创造许许多多的节日，如乞巧节、春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节，等等，并创造了形象不同、性格各异的神仙，编织着美丽的神话传说，为节日文化披上神秘的色彩，传承了几千年。可以说，我们的衣食住行，柴米油盐酱醋茶，都承载着深厚的中华文化。还有各种各样的礼仪礼节，也都包含着中华文化。

　　但是，由于众所周知的原因，我们很多的历史文化被有意无意地埋没了。当西方列强用坚船利炮打开古老中国的大门时，我们突然从文化自傲变成了文化自卑，没有了文化自信。西方文化元素渗透到现代中国人的生活之中，而许许多多的中华文化却和现代人渐行渐远，从我们的生活中消失了。比如乞巧节，在17年前村民们竟然要关上门偷偷地到祠堂里“拜七娘”，说明我们的传统文化被遗忘和打压到何等严重的程度。现在的年青一代，了解中华文化的东西不多，甚至连甲乙丙丁、子丑寅卯都说不全，传统文化教育和传承出现了前所未有的严重危机。

　　出现传统文化危机的原因很多，但根本的是我们的文化自信仍然没有彻底恢复，传统文化的通识教育也远远不够。因此，要恢复传统文化，就不能让传统文化睡在书本里供人们阅读，也不能躺在博物馆里供人们瞻仰，而是要传统文化回到我们的生活中来，成为我们生活的一部分。

　　总而言之，申请非物质文化遗产虽然重要，但更加重要的是，要让睡在书本里、躺在博物馆里的传统文化回归生活，让博大精深、源远流长的传统文化成为我们生活的一部分，融入我们的一言一行、一举一动之中，让传统文化融化在我们的心里，生根开花，代代传承，延绵不绝。所有这一切，都有赖于对传统文化内涵的深入挖掘，有赖于加强对传统文化的教育，有赖于把传统文化和现代生活的无缝对接。

　　文/万庆涛