爱国爱教是我们义不容辞的责任

作者：马玉柱

马玉柱

在伊斯兰教里面，爱国不仅仅是一个口号，而是一种信仰、一种行动。我们伟大的贵圣（愿主福安之），在他的亥迪斯尼里说：“爱国是信仰的一部分；为国捐躯是舍西德。”爱国爱教是我国宗教界的一面旗帜，也是我国各宗教人士和信教公民共同遵守的准则。中国穆斯林具有爱国爱教的历史传统，千百年来，无数穆斯林和各族人民爱国志士，为了维护国家的主权和统一，为了实现中华民族的伟大复兴，进行了艰难的探索和不屈不饶的斗争。在改革开放的今天，中国穆斯林以更加高昂的热情投身于中国特色的社会主义建设中。爱国爱教是穆斯林一贯坚持的基本准则，是伊斯兰教固本强基的立身之本，是历代穆斯林义不容辞的责任。

穆圣（愿主福安之）说：“爱国是信仰的一部分。”穆圣（愿主福安之）将爱国提高到信仰的高度，就是告诫穆斯林，在爱教的同时，不要忘记自己的祖国，以便使每个穆斯林通过自己的本职工作及社会行为，履行所肩负的历史使命和社会责任，并感受“信仰”的真诚与贵重。可以说，爱国是伊斯兰教赋予每个穆斯林义不容辞的政治使命。伊斯兰教把爱国与爱教有机的结合在一起，把爱国列入信仰的范畴，是伊斯兰教一项智慧理念。也是伊斯兰教与现代社会协调的一个关键点和切入点。同时，为不同时代，不同国度的穆斯林妥善安排了与今世懒以生存并为之而奋斗，为之贡献的生活空间。

穆圣（愿主福安之）又说：“你们热爱祖国，应像鸟儿眷恋自己的窝巢一样。”哪一个鸟儿希望自己的窝巢支离破碎？我们的先知穆圣（愿主福安之）也将人类懒以生存的国家比作船，而每个人比作船上的乘客。如果全体乘客同舟共济，人人关心船的命运，谁也不能做有损船的行为，那么，这艘大船将顺利抵达彼岸。如果乘客中有人有损船的行为，而别人未加制止则全船必覆、良（愿主福安之）（愿主福安之）良莠俱伤。这就是国家和人民的关系。伊斯兰教是自唐朝传入中国，至今已有1300年历史，伟大的真主把我们造化在中国，这是真主的定度。祖国是我们生活的窝巢，祖国是我们前进的航程，祖国是养育我们的母亲。

因此，维护祖国母亲的尊严和利益，就成为我们穆斯林义不容辞的责任。广大穆斯林在敬畏真主，恪守伊斯兰教信仰的前提下，要弘扬伊斯兰教优良传统，始终把祖国当做自己的根，以强烈的使命感、责任感和无私的奉献精神，为祖国团结统一，繁荣昌盛去辛勤劳动，平波奋斗。历史充分证明：“祖国兴、则教门兴，祖国衰落，则教门败落。”例如、唐朝的政治开明、经济发展、对外交流广泛，才使伊斯兰教得以传入；明朝的国力强大、社会进步，才使伊斯兰教得以发展；清末的政治腐败和内忧外患，才使伊斯兰教备受歧视，广大穆斯林，才惨遭打击迫害；国民党统治时期，军阀混乱，民不聊生，日军侵华，多少清真寺被焚烧，无数穆斯林被杀害。“国家、国家、”没有国哪有家，只有国强，才有民安，只有民安，才能教兴。

古往今来，中国穆斯林谨记圣训教诲，始终坚持爱国信念，保持与祖国共存亡的中华民族气节。在祖国发展和危亡的紧要关头留下了许多感天动地、气壮山河的英雄事迹，涌现出无数忠贞不屈。可歌可泣的穆斯林英雄儿女。如元代著•詹思丁，明初回族将领常遇春、胡大海、七下西洋的郑和、甲午战争的左宝贵、抗击八国联军的马福禄、抗日战场时期的马本斋和被誉为抗日时期的“四大爱国阿訇”达浦生、马松亭、王静斋、哈德成。他们是爱国爱教的宣传者和实践者，是我们穆斯林爱国爱教思想和行为的代表典范。他们的事迹，展示了中国穆斯林忠诚于国家的历史事实和爱国爱教的优良传统。今天，我们的祖国，民族团结和睦、社会和谐稳定、经济繁荣发展，人民安居乐业、综合国力增强，０８年北京成功举办奥运会，这足以证明，今天的中国，正如腾飞的巨龙，令世人注目！这正是“尊严来自实力”。我们广大的穆斯林生活在这安宁的环境下，享受着宗教信仰自由的好政策，这是真主给我们的恩典，作为一名穆斯林感到无比的自豪和骄傲。但是，当今世界仍不太平，许多国家和地区因民族、宗教问题和领土争端而战火不断。使无辜群众背井离乡，生活困苦，饱受着欺凌和压迫，生活在水深火热之中，无数虔诚的穆斯林在清真寺叩拜真主时被炸死，他们连起码的生活权都没有保障，更没有自由、幸福可言。

只有国家安定强大，才会有人民的安居乐业。著名的伊斯兰教学者包尔汉曾说过：“应该以我们生在这伟大、光荣的祖国而骄傲，应该像爱护自己的眼睛一样来爱护我们的祖国。”我们也要清醒地看到，我国民族宗教方面还存在一些不容轻视的问题，以美国为首的西方敌对势力对我国实施“西华”和“分化”战略从未停止，他们利用民族，宗教问题对我国进行政治渗透与干涉愈演愈烈。因此，我们穆斯林一定要坚定爱国爱教的政治观，增强忧患意识；牢记胡锦涛总书记关于“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的教导。为民族和睦、宗教和顺、社会和谐、祖国统一、繁荣昌盛做出我们应有的贡献。爱国必须服从政府的领导，维护民族团结，遵纪守法，积极参与祖国的建设。穆斯林除了绝对服从主圣外，在现实生活中，还要服从国家的领导。

每个国家的穆斯林都要遵守各国的法律、法规和政策，服从政府的领导。中国穆斯林更不例外，既要严格恪守教义、教规，履行穆斯林应尽义务，做一个好穆民。更要敬主爱人、爱国守法，服从领导，做一个好公民。加强团结是伊斯兰教的主命圣言。伊斯兰教强调团结，穆斯林不但要搞好内部的团结，而且更要搞好同非穆斯林之间的团结。真主说：“你们全体抓住真主的绳索，不要分裂。”（３:１０３）穆圣（愿主福安之）说：”与穆民犹如结构严紧的建筑，彼此相连，犹如十指交叉。”从以上经训中，我们可以看出，伊斯兰教是倡导团结，反对分裂的，是命令人们加强友谊，互相帮助的。我们穆斯林要搞好教派之间的团结，求大同，存小异，促进穆斯林兄弟之间的和睦，要知道伊斯兰教是真主下降给整个宇宙的所有时代、所有民族的，而并非一时、一隅、一族、因此我们要团结。真主说：“人类啊！我从一男一女上创造了你们，我使你们成为一些种族和部落，以便你们互相结识。”（49:13）经文告诉我们，人类原是一个家庭，一个祖先，真主把人类分成一些民族是让人们竞相为善，彼此认识，互相沟通，和睦相处。伟大的真主将中国的这块美丽的土地赐予我们56个兄弟民族，我们和其他兄弟民族在华夏这块土地上，同呼吸、共命运、亲如兄弟，情同手足。头顶是一片蓝天，脚踏是一块土地，喝的是一方水，种的是一块田，祖祖辈辈繁衍生息在这里。

真主的意欲已使56个民族休戚相识，血肉相连，荣辱与共。因此，对待他们当有宽容的心胸和气度，以伊斯兰之美德感召他们，维护今世融洽友善的关系。爱国就要尊敬守法，把自己的行为规范在法律允许的范围之内。真主在《古兰经》中明确规定了人们的行为规范，对善行予以嘉奖，对作恶进行惩罚。真主说“真主的确命人公平、行善，施济亲戚，并禁人淫乱、作恶事、霸道。他劝戒你们，以便你们记取教诲。”（16:90）现在有一小撮所谓穆斯林，严重丧失了穆斯林的尊严，致富心切，不走正当途径，置国法与教法而不顾，制假、贩假、盗窃、抢劫、胡作非为，把真主的命令、圣人的训诫抛在脑后。干丑事和犯罪，不但违反国法，而且也违反了教法，今世受到法律的制裁，到后世更要受到真主的罪刑。

我们穆斯林一定要牢固树立法律意识，做一名尊敬守法的合格穆斯林。爱国就要积极投身于祖国的建设中去。真主说：“当礼拜完毕时，你们散布在大地上，寻求主的恩典。”（62:20）因此，我们穆斯林要在为后人做好个人宗教功修的同时，还要尽自己的社会义务。要立足本职工作，遵守本职业制度，发挥自己的聪明才智，爱岗敬业、合法经营，为祖国的繁荣富强贡献力量，目前，我们有好多人尤其是国家公职人员，不好好干本职工作，混日子，混工资、不作为、不为人民群众服务、甚至贪污受贿、害人害己，要知道“身在公门好修行”，多为那些孤儿寡母、老弱病残办事，因为是公事更应该好好干。爱教必须虔诚地信仰真主，顺主顺圣，力行五劝，命人行好，止人干歹，维护伊斯兰教的形象。真主说：“真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。”（3:19）每个穆斯林要把喜爱伊斯兰教为自己的天职，把“认主独一”作为自己最高信仰。真主说：“你说，真主是独一的，真主是万物所仰赖的。”（112:1-2）我们要谨守斋拜、完纳天课。

叩拜真主是穆斯林的特征，穆圣（愿主福安之）说：“拜功是教门的柱子，谁力行了拜功，谁就力行了教门，谁抛弃了拜功，谁就抛弃了教门。”做为穆斯林一定要保守伊玛尼，确信六大信仰、恪守五大功修，坚守伊斯兰教所倡导的一切善行，以穆斯林良好的品质，优秀民族的形象影响和带动周围的人，从而提高全体穆斯林的道德素养和文化修养。

如果每个人都能坚持行善，放弃作恶和犯罪，那么人与人之间的关系将更加融洽，社会将更加和谐稳定，我们将在爱的阳光下尽享美好的生活。亲爱的穆斯林兄弟姐妹们！爱国爱教是我们义不容辞的责任，我们要发扬爱国爱教的光荣传统，坚持“四个维护”，坚定不移的走爱国爱教的道路，与各族人民团结一致，建设和保卫我们伟大的祖国。主啊！祈求你使我们热爱祖国、完美我们的信仰吧！主啊！祈求你使我们的祖国繁荣，各族人民团结和睦、丰衣足食吧！