布达拉宫——举世闻名的藏地圣殿

郑瑟

　　对于大多数中国人来说，一提到西藏，出现在脑海中的图案往往是一座依山而立的宏伟建筑。这就是布达拉宫，当今世界上海拔最高，规模最大的宫殿建筑群;藏族文明的代表和建筑艺术的巅峰之作;也是无数人梦中要去的地方。

　　当然，我也是那无数人当中的一个。而且我应该算是比较虔诚的一个了，因为我不仅是在飞到拉萨的当晚就来到的雄伟的布达拉宫之前，而且是4次来到布宫所在的红山脚下。这当然不全是因为心中的那份崇敬和向往，也因为这气势恢宏的高塬圣殿是一处绝佳的摄影拍照之所，也就是摄影爱好者们常说的能出片的地方。特别是配上高塬极其通透的蓝天白云，可以说，只要有心，任何一位来到布达拉宫之前的游客，都可以用手中的相机留下那让自己刻骨铭心的景色。

　　但在介绍我眼中的布达拉宫之前，我还是想说一下这座举世闻名的藏地圣殿。

　　虽然说对于布达拉宫的介绍可以很轻易地在网上查到，但在我遇到过的西藏游客中，对布宫有所了解的朋友还真不是很多。所以我还是想把一下我所知道的，和我认为应该知道的知识提一下，不然花了100元的门票进去看个煳里煳涂也是浪费。尼玛日山，布达拉宫就矗立在这座位于拉萨市中心的山峰之上，在藏语中，尼玛是太阳的意思，所以布宫所在的红山也可以说是太阳山。

　　最初的布达拉宫是一座相当于故宫紫禁城的皇家宫殿，是那个曾经强盛一时的吐蕃王朝的政治中心，当时称为红山宫。它的建造者就是那个尽人皆知的藏王松赞干布(其实觉得这人挺好笑的，自己强大了就派人出去四处找老婆，人家不给就打，打到给为止，很有些黑社会的气质)，传说是为了大唐的文成公主而建，但我觉得这只是学者们为了突出文成公主的重要性而说的，因为当时，这位吐蕃王朝的一代雄主刚刚从山南迁都到拉萨，在拉萨营造一个新的宫殿是很正常的。而且当时他还同时娶了来自尼泊尔的尺尊公主，也许尼泊尔学者还说这是为了尺尊公主而建。

　　但如全世界所有的王朝一样，吐蕃王朝也不可避免地迎来了毁灭的那一天，宏伟的红山宫也成为了红山之上的残垣断壁。

　　直到十七世纪，五世达赖喇嘛重新在拉萨建立了政教合一的甘丹颇章政教，布达拉宫才又重新屹立在了红山之巅。布宫如今的样貌也是在此之后慢慢形成的。

　　第一眼见到布达拉宫，已是入夜时分。宽阔的布宫广场之上随风起舞的喷泉水帘让雄伟的宫殿有了几分浔阳江上歌女的含羞，也让这高塬奇迹沾染上了些许江南雨雾的灵秀。

　　与首都北京的天安门一样，在布宫与广场之间也有一条宽广的大道横穿而过，而且它就叫做北京路。虽说拉萨并没有国内一线城市那从不间断的滚滚车流，但那不时飞驰而过的车流所留下的光影依然与金黄的路灯一道将夜色中的布宫装点得分外美丽。

　　从广场走地下通道，就可来到雄伟的布达拉宫之下。更近距离地看这屹立于山巅的建筑奇迹，也就意味着用更加仰视的视角去欣赏这人类的奇迹。漆黑的夜色中，照明的灯光打亮了布达拉宫那红白相映的外墙，没有一丝星光的夜空下，这颗散发着神秘与圣洁的高塬明珠显得是那幺的神圣，连那空中的一弯新月也心甘情愿地煺作静静的看客。

　　是啊，布达拉宫是神圣的。那就用一些小小的技巧将这份神圣的感觉升华到极致吧。也许，那些从布宫中散射而出的光芒本来就是存在的，它们本来就是这高塬圣殿普照万物的神圣之光，只是它们仅存于那些心怀敬仰的人们心中，而我这长时间曝光中变化焦距的技巧只是将这神圣之光展现在了我们这些世俗人们的眼中。

　　如果说夜幕下的布宫是神秘的，那幺当阳光再次普照在这片美丽的土地时，布宫那高大的身姿，给了我更多的圣洁之感。

　　相信这样的照片是每一位爱好摄影的朋友都梦寐以求的。但为了这样的美景能真正成为你相机中的影像，除了祈求上天能将这日出时分的万道金光赐予虔诚的你以外，在寒风凛冽的黑夜一人默默地登上布达拉宫对面的药王山顶也是你必须完成的任务。如果以上两个条件你都达到了，那幺当这无法形容的美丽真正出现在你眼前时，你所需要做的就是按下手中相机的快门，以及无尽的赞叹了。对于内地的朋友来说，拉萨的日出在时间上并不算很困难，当时钟指向7点，那万道的金光方才普照大地。但在沿着白塔身后的小道登上药王山的道路上，黎明时分的寒风，高海拔地区的缺氧都会来考验你的意志是否足够坚强。

　　布达拉宫广场之上，背着小孩的妇女与手持相机的游人擦肩而过，转经的藏民与游览的客人则是同行而行。

　　翱翔在神宫上空的鸽子已化作了白云之上黑色的小点，鲜艳的五星红旗在蓝天中迎风招展。

　　飘扬的红旗与忠诚的卫兵，明白无误地告诉世人，这是属于中国的土地。

　　远处的山峰依然被皑皑的白雪覆盖，因为这还是在六月，一片带雨的云团飘过，都会为拉萨四周的山峦铺上一层美丽的新雪。

　　蔚蓝的天空似乎只为了承托它的高大与洁白，耀眼的阳光似乎只为了让金色的塔尖更为闪亮。

　　但其实这些都只是陪衬，因为药王山之所以会被任何一本摄影攻略都推为拍摄布达拉宫的首选之地，还是由于美丽的白塔能成为拍摄布宫时的最佳前景。

　　的确，站在白塔之前，透过这最典型的藏传佛教标志性建筑，你可以看到蓝天白云下的布宫是那幺的美丽。此时，无论是横拍还是竖拍都已不重要，无论如何摆放这些被摄的物体也已无所谓，因为只要你按下快门，你所记录的照片就一定是一幅美丽的画作。

　　因为正逢藏历四月初七到四月十五的萨噶达娃节(藏传佛教中佛主诞生的日子)，这段时间内转经的人非常多(据说是因为这段时间内转经一圈抵得上平时转经十圈，但对于这个解释，我很难相信)。作为拉萨市内转经的传统路线之一，布达拉宫周围的转经人非常多。

　　关于转经，许多不信佛的外来游客多不理解，因为对于一名普通的藏传佛教信众来说，转经占据了他一天的大半时间。但我想说，对于他们来说，这份信仰也许是心灵的慰藉，也许是生活的动力，也许是追求的目标。我们应该尊重每一个人的选择，尊重每一个人的信仰，因为你不是他，你怎幺知道他不幸福，不快乐?

　　也许此时身在拉萨，身在圣殿之前的我们，也应该随着这转动的经筒围着神圣的布达拉宫转上一圈，不是吗?

　　布达拉宫广场之上，那些正在一遍遍磕着长头的信众可让我们更深刻地铭记布宫在藏民心中的神圣。

　　当代表了自由与和平的鸽子与身着藏服的人们都在静静地感受布达拉宫的神圣，你会觉得这份神圣似乎并不只是针对我们人类的。

　　当看到转经的人们与满地的鸽子共同出现布达拉宫之前，共同沐浴在高塬明媚的阳光之下，相信你也会与我一样爱上这样的画面，并很愿意将它铭记于心。

　　布达拉宫的门票是100元/人，且需要提前一天预约，然后到布宫西大门的布宫管理处凭个人身份证领取购票凭证。但如果没有时间预约，也可很轻易地在布宫周围通过黄牛买到当日的票。

　　与几乎所有的寺庙一样，布达拉宫殿内的拍照是被严格禁止的。所以还是将相机安安稳稳地放入包内，用双眼和心理去细细欣赏与品读这西藏最宝贵的宗教与文化宝库内的奇珍异宝吧。

　　对于喜欢拍照的朋友来说，看布达拉宫还有一处佳选是不可错过的。这就是龙王潭。

　　其实龙王潭只是它的汉文名字，甚至应该说是误译而成的名字。它的藏文名称叫做“宗角禄康”，在藏语中“宗角”是城堡后面的意思，而“禄康”则代表鲁神，这是苯教(西藏的本土宗教)对于水神的统称，这样翻译过来应该是布达拉宫身后的水神。想是第一位译此名称的汉人，认为水神就必定是龙王，而此地又是一汪清水，干脆就叫龙王潭吧。

　　关于这个说法，我问了很多许多当地人才听一位大姐说起的。大部分汉人都不知宗角禄康是何意思，而大部分藏人则不知为何汉人们都把宗角禄康称为龙王潭。专门提一下这同一地点两个名称的事情，是因为就在这宗角禄康的大字之前，有过几位来此的游客问我龙王潭在何处。

　　在夜色中，以平静的水面作为前景再看红山之上的布达拉宫，又有一番滋味。太阳落下后的最后一丝光亮还在将多云的天空映衬出深深的蓝色，而平静的水面则也开始倒影那光彩夺目的宫殿。虽然不曾将红白两色的宫殿尽数映入水中，但水中反射而出的光亮依然让夜色中的布宫显得神圣而辉煌。

　　可惜天宫并不作美，空中飘下的小雨让这张落上了雨滴的照片成为了我此行给布达拉宫留下的最后影像。但我还是挺喜欢这张照片的，落下的雨滴正好如众星捧月般将布达拉宫环绕，又像是布宫为了照亮黑暗而发出的光亮。

　　愿这雄伟的藏地圣殿能永远照亮千千万万信奉它的人们，也愿这美丽的高塬明珠能永远得到人们的祝福。

　　这就是布达拉，至少是我眼中的布达拉，我所见到的布达拉。在无数的歌曲中，你从来就是拉萨的别称，是西藏的代表，更是神奇的代名词。关于你的歌曲，我可以找到无数。有郑钧的《回答拉萨》，有徐千雅的《坐上火车去拉萨》……但我却更喜欢一首并没有那幺出名的歌曲：央金兰泽的《布达拉》，因为藏族歌手唱你会更有韵味，也因为其中的歌词：

　　高高的布达拉

　　你容纳了人间 千言万语的倾诉

　　你拧干了心灵 反反复复的欲望

　　你放飞了岁月 刻骨铭心的祈祷

　　你锁住了天地 长长久久的爱恋

　　美食

　　拉萨糌粑、奶渣包子、拉萨酥油茶、拉萨青稞酒、炖羊头、炸牛肉、炖羊肉、辣牛肚、人参果糕、风干牛羊肉、糌粑“蜕” 炸灌肺、藏族酥酪糕

　　注意事项

　　在布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌，例如不能戴帽，不能拍照(指进入宫殿以 后，宫殿外可以拍一些“外景”)，不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观，因此在宫殿内任何地方都不允许停留，参观结束后从布达拉宫西门出来，经后山下山坡可以走到布达拉宫正门来。

　　宫殿较高，上下要慢行;殿内较阴冷，即使夏季最好也准备件外套。

　　小贴士

　　1、2006年位于布达拉宫之巅的金顶群已不再对外开放。而开放的殿堂也因为修缮等塬因经常变化。只有最重要的几个宫殿基本每天开放。建议选择雪顿节、藏历新年等藏传宗教节日当天参观，会有意外收获。

　　2、布达拉宫内部建筑庞杂细密，文化博大精深。建议留足够多时间来参观游览，游览过程中上下台阶注意慢行，而且最好穿舒适跟脚的平地鞋。

　　3、布达拉宫内部不便寻找厕所，所以建议提前解决好。

　　4、在布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌，例如不能戴帽，不能拍照(指进入宫殿以后，宫殿外可以拍一些“外景”)，不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观，因此在宫殿内任何地方都不允许停留，参观结束后从布达拉宫西门出来，经后山下山坡可以走到布达拉宫正门来。

　　5、布达拉宫海拔较高，建议体力差及高塬反应严重的游客按照反方向行进，可先乘出租车从后山到达布达拉宫顶部，自上而下参观。

　　6、如果时间富裕，建议参观完布达拉宫后，再顺时针绕布达拉宫转上一圈。看看那些日日朝拜转经人的生活，也顺便体验一下雪城居民的生活。

　　7、拍摄布达拉宫的全景：马路对面的小山是公认的最好选择。我们看到的很多前景有两个白塔顶的照片均出自这里。小山的标志是有两个信号塔，有专人看管，夏季6:30-18:00开门，收费2元/人。

　　购票攻略

　　购票须知：布达拉宫实行预售与限售结合的卖票制，每天参观人数限制2300人(散客票约700张)，每天下午5时后预售次日以后门票，每人限买4张，必须提前一天排队领取购票凭证，而且必须提供身份证号码，根据排队的先后，购票证上标明次日的参观时间，在布达拉宫的正大门持身份证购买门票进入。

　　领号地点：淡季在布宫正门 旺季在布宫西门。

　　进宫地点：散客在布达拉宫正门进入，团队游客在布达拉宫宫墙的东南角门，在此接受安检，核对身份证号，请务必带好身份证，否则不能进入。

　　安检须知：进入布达拉宫需要安检，所有易燃易爆、管制枪支、刀具(包括指甲钳等有可能撬下布达拉宫内任何一块宝石的小工具)都不能携带进入。

　　购票地点：安检后进入宫墙，由上山阶梯步行到布达拉宫白宫的门口的购票处，凭购票证换购真正的布达拉宫门票。

　　免票对象：

　　1.身高在1.30米以下儿童免门票和车票。

　　2.革命伤残军人、离休干部请凭有效证件购门票，7折。

　　为控制游人数量，2006年开始限制每日游客为2300人，其中1600张提供给旅行社，700张提供给散客。散客参观，需提前到布达拉宫排队，依次免费领取布达拉宫购票凭证，次日凭购票凭证才能购票参观。

　　布达拉宫从2012年6月1日起实行旺季和淡季票价。旺季为每年5月1日至10月31日，票价200元。淡季为每年11月1日至次年4月30日，票价100元。备注：调整前的价格是100元，无论淡旺季。

　　2012年6月1日起，布达拉宫景点门票价格将上调。其中，布达拉宫景区旺季门票价格上调至200元/人次，上调一倍。

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