证果寺是北京八大处寺院中最古老的一座寺院

郑瑟

　　证果寺建于隋代，名“尸陀林"，有一千多年历史。是名符其实的千年古刹。

　　唐天宝年间，改称“感应寺”。元泰定三年(1326年)，改名“大天源延圣寺”，明正统景泰年间又易名“清凉寺”和“镇海寺”，天顺年间改称“证果寺”，由太监刘恒和金忠出资修建;清嘉庆年间由海峰法师主持重修;民国时由煤矿老板袁翼出资修缮。

　　证果寺沿山而筑，山门建在高台上，与殿堂处同一水平面。离寺门10多米处，有一眼一丈见方的水池，名"青龙潭"。山门内有人工堆砌的假山，结构巧妙，玲珑剔透。山门之上石额镌有"古刹证果寺"字样。正殿前有恩碑，碑后有一口铜钟，高约2米，直径1.2米，铸于明成化六年(1470年)，钟身铸有《摩诃般若波罗密多心经》字样隽秀，铸造精良。

　　海峰了解了证果寺的历史沿革之后，看到破败情景，不禁感慨万端，泪如雨下。他在朝拜证果寺西侧的卢师岩龛时，在草丛之中找到一块残碑，读过之后才知道是明朝初年福海大师曾重修此寺。海峰与崇理一同读碑，崇理情不自禁地说了句:"奇怪!我怎么原先没发现这块残碑?"然后接着说:"如果说昔日的福海大师是福如东海的话，那么，今日海峰大师的品德像高山一样高大吧?"海峰听了，既惊讶又感动。陪同游览的证果寺僧人，向海峰法师行跪拜礼，请求海峰重修庙宇。

　　海峰法师深为僧人的赤诚之心所感动，翌年病愈，便向证果寺进香的施主募捐，搜集优质建材，准备重修证果寺。先营建大殿、天王殿、东西禅堂、厨房、浴室、排水沟;又建大悲坛五间，方丈室三间，山门、云游僧人居住的房屋;佛像装饰成金色，庄严美丽，与彩绘交相辉映。购置赡养寺庙的田地若干亩，兴建讲经报恩的场所。僧侣云集，每天都能听到和尚念经的声音，正式出家和在家修行的信徒都双手合掌说:"好!"。工程从嘉庆二十年(1815)，至嘉庆二十五年(1820)竣工。六年之间，百废具举，海峰请崇理撰文，以记此事。崇理赞扬道:"这一工程，你以蛟龙和大象的合力向信徒募捐，而信徒得到的幸福极多，假使不是共同智慧的业缘、秉承前生的因缘，岂能将荆棘改变为珍奇的树木，将一片瓦砾改变为佛寺，成为不朽的盛事?后来人将会保护寺庙，使它传承下去。"

　　崇理这番议论，记载在《中兴秘魔崖证果禅寺十方常住缘起碑记》中，该碑至今尚存。海峰还把当时漫漶不清的《镇海寺碑记》翻新重刻，该碑至今完好。值得一说的是，《中兴秘魔崖证果禅寺十方常住缘起碑记》是由清代书法家程恩泽书写的。程恩泽(1785-1837)，字云芬，号春海，安徽歙县人。嘉庆十六年(1811)进士，官至户部侍郎。

　　证果寺天王殿、三世佛殿两厢共有配殿22间，左右对称，形成证果寺方正严整的布局。天王殿两侧建有门楼，东侧门内即东跨院方丈院，门内有一座精巧的砖雕影壁，上嵌斗大"佛"字，很是别致。另有北部屋舍五间，东部三间。方丈院南门外是山坡，松涛树海，遮天蔽日。证果寺西部为一组园林式建筑，前部为卷棚顶殿堂三间，前出抱厦，两侧耳房，清雅别致。

　　大雄宝殿以西有一院，院门为宝瓶形，青石制作，门两侧刻有对联一副曰:"曲径通幽处，禅房花木深"。出此小院西门，有座重檐八角亭。亭北是一宽大的敞轩，内悬木制匾额，上刻"招止亭"三字。匾下嵌一碑，上刻《秘摩崖招止亭记》。过此门，有一条石子路，穿过凉亭约50米，敞轩以北为秘魔崖。院西部的垣墙和门楼，系1979年重修时依旧制建造，两侧墙间嵌菱形雕花砖四块，上有"层峦积翠"四字。出院门南侧崖边建有凉亭，为方形四角攒尖顶，亭角翼然，枋间丹青彩画明快可人。

　　秘魔崖是一块从山顶悬空伸出的岩石，向下斜伏，其形状像狮子张口，是由厚层的石英砂岩所组成，但见此处一巨石自山顶凌空而出，突兀奇险。石上镌刻"天然幽谷"四字，下为一片平地。旁侧有一洞，名"真武洞"，面积约10多平方米，供有道教真武大帝，体现了佛道二教在此融合的状况。在洞前有招止亭，内有石刻，镌题《秘魔崖招止亭记》，内书胜境始末。附近名人题诗极多，以清书法家翁同龠禾的绝句最为珍贵。相传有卢师和尚在此修行，因而人们称此山为"卢师山"，岩洞称为"卢师洞"，后因其为民祈雨有验，御赐为"感应禅师"。

　　旅游信息

　　门票:10元/人

　　开放时间

　　3月16日~4月15日:06:00~18:30

　　4月16日~8月31日:06:00~19:00

　　9月1日~11月15日:06:00~18:30

　　11月16日~次年3月15日:06:00~18:00

　　交通

　　公共乘车:347路、389路、598路、972路、958路八大处公园站即到。

　　地铁:八角游乐园至苹果园站之间均可换乘公交车抵达公园。

　　自驾车:西五环路八大处出口下，沿八大处路约二公里即到;或者西四环四季青出口下，沿杏石口路至八大处路。距门区不超过100米，有三个停车场，共计1200个车位。

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