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虽然如今韩流不如几年前那么火热,但依旧有不小的影响力。韩流在中国可以分为两个阶段,一个是公共电视台阶段,一个是有线台阶段。在几年前,韩国的电视剧市场主要被MBC、KBS、SBS三大无线电视台垄断,在国内引起轰动效应的韩剧,都是出自三大台。但自2011年12月1日起,JTBC等四个综合编成频道开播,鲇鱼效应发生,韩国电视剧市场进入了“战国时代”,TVN、JTBC编成的电视剧无论是从题材、设定还是选角,都更为大胆、新锐和富有创意,有线电视台逐渐取代传统老三台,成为韩流的引领者。像“请回答系列”、《机智的监狱生活》、《秘密森林》都是TVN出品,而大热的《有品位的她》《迷雾》《经常请吃饭的漂亮姐姐》则在JTBC播出。韩流的气质变得更为多元化,传统的唯美风仍旧是主流,但新式的韩剧则更偏向于现实题材,一系列反映韩国现实问题的韩剧引起了越来越多的关注。
比如TVN最近又出了一部热剧——《Live》。《Live》的故事首先是一部“群像剧”,虽然李光洙和郑裕美是明确的主角,但伴随裴晟祐、成东日、裴宗玉这些老戏骨的加盟,每个配角的故事线也都很丰满。那么在这个故事里的警察群体是怎样的人呢?他们中既有刚刚成为警察的“菜鸟”,也有已经干警察这份工作超过二十年的“老江湖”。对所有这些人来说,警察首先是一份职业,是一份拿薪水的工作,所以很多韩国年轻人拼命准备两年时间备考,考上警察学校后还要咬牙坚持才能够最终毕业,而前提都是因为这是一份公务员工作。
年轻人生存压力大已经是全球性的问题。《Live》第一集就展现了年轻人找工作之难,编剧还借主角的口揭露了职场对性别、学历、家庭背景的歧视。尽管韩剧里的年轻偶像过着光鲜梦幻的生活,但实际上韩国社会已经把这一代人称为“五抛世代”:放弃恋爱、结婚和生育,放弃人际关系和购房的年轻一代。这样的流行语一定程度上反映了年轻人生存环境的恶劣,近年来也有《独酌男女》《今生是第一次》这样直面此类问题的作品。
除了新人的苦恼,这个故事里,就算是已经从警二十年的经验老到的刑警,还是会遇到职场中意想不到的困境。明明是跳海救人,却被诬陷是在执勤的过程中醉酒误事,而溺水殉职的警察刚刚破获的未结大案的功劳却莫名被“移花接木”到了他上司的头上……但工作还得继续,老警察革职调岗后还得出警。
哪怕在接到报警后会第一时间冲到现场帮市民解决问题,但警察在下班后也是普通人,他们的婚姻同样会出现问题,青春期的子女也会带来各种麻烦,家里有年迈的老人需要照顾,又或许年幼的孩子有着沉重的养育负担,总之平凡的柴米油盐酱醋茶好像和威风凛凛的制服毫无关联,但又分明是制服下的每一个身躯需要背负的日常。
不知道大家有没有发现,从去年《今生是第一次》开始,韩剧就弥漫着一种丧丧的氛围。
何为丧?
指现在的年轻人,在现实生活中,失去目标和希望,陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔的活着,他们丧失心智,漫无目的,蹒跚而行,没有情感,没有意识,没有约束,只能像行尸走肉一样麻木地生存下去。
《今生是第一次》中女主虽是首尔大学的高材生,但为了所谓理想,30岁还是助理编剧,没有男朋友,因为弟弟要结婚,家中也没了自己的容身之地......
在出租屋,差一点被熟悉的导演强奸。很幸运她逃脱了,但她也失去了工作!
一个人穿着睡衣走在大街上,却不知道何去何从。
打给好友?不想让她看到自己狼狈的样子;
回家?这些遭遇要怎么向父母诉说......
30岁的廉尚秀(李光洙饰)同样一事无成,在一个不靠谱的公司当推销员,没日没夜加班到流鼻血,最后发现自己进入的却是一个传销组织,不仅工作丢了,全家的积蓄也搭了进去......
为了家中的生计以及找到自己的人生方向,他决定考警察。
为了这个“铁饭碗”,在一个几平米的考试院房间里复习700多天,考了两年才通过。
你以为考试过了就可以了吗?
新的人生考验才刚刚开始。
训练时被教官欺负、执行任务时骂不能还口,被打不能还手、日常祈祷别出大案子,平静度过每一天......
以上两部与IU主演的《我的大叔》相比,简直就是小巫见大巫了!
真实的验证了一句话,没有最丧只有更丧!
李知安(IU饰),15岁时家里欠下高利贷,当放贷者在家中殴打奶奶时,李知安拿着一把刀冲了上去......
放贷者死了,李知安也因未成年逃过牢狱之灾,但因此背负了更多的高利贷!
为了还贷,李知安白天在公司做文员,晚上到饭店去刷碗......
所以一天到晚你从她脸上看不到任何表情,更多的是麻木。
要债者进入家中,面不改色吃着剩饭,被打的面目全非,擦干嘴角的血,继续工作.....
她的一生正如高利贷所说,你的人生已经完蛋了!
你以为男主是解救女主的大叔?
你想多了,男主的情况同样丧。
工作总被找茬儿,师弟成了自己的上司,还是自己老婆的出轨对象;家中只有自己扛着,哥哥弟弟都不成材,虽然工资一月三万,工资卡中只有三百,生活只能依靠信用卡。
生活这样艰难,还被卷入了公司的派系争斗当中,步履维艰......
这些电视都这么压抑、这么丧,为什么评分还真么高?
里面总有一些剧情似曾相识,总能找到情感的共鸣。
你为理想坚持六年,却一无所获;加班到深夜甚至住院,升职加薪的却不是你;明明被欺负了,却要假装不在乎......
这就是现实的生活,也是生活的本质。
西方有句谚语“Born with a silver spoon in one’s mouth”,嘴里含着银汤匙出生的孩子,出生即富贵,家教优良,天生有福。这在韩国社交网络上演变为非常著名的“汤匙阶级论”,二三十岁的年轻一代将个人家庭背景比喻成为“汤匙”,根据父母的经济能力而非个人能力分为“金汤匙”、“银汤匙”、“铜汤匙”和“土汤匙”四类。
出生在资产20亿韩元(1亿韩元相当于59万元人民币)或家庭年收入2亿韩元以上的家庭者为“金汤匙”阶层;资产10亿韩元或家庭年收入1亿韩元以上的为“银汤匙”;资产5亿韩元或家庭年收入5500万韩元以上的为“铜汤匙”;“土汤匙”则指资产不足5000万韩元或家庭年收入不足2000万韩元。“汤匙阶级论”流行的背后,是韩国非常严重的阶层固化,父母的学历、职业、家境和社会地位,很大程度上决定了子女未来的阶层,代际相传现象正日趋严重,阶层流动变得非常困难。
国际货币基金组织(IMF)曾发表“经济增长成果的分配——亚洲的不平等分析”报告。该报告显示,截止到2013年,韩国前10%上流阶层的收入占整体收入的比重为45%,是亚洲国家中的最高值。韩国这个收入比重1995年为29%,18年后猛增了16个百分点。而同一时期内,亚洲国家整体的上流10%收入占有率平均只增长了1-2个百分点。另据韩国开发研究院(KDI)公布的近10多年间韩国社会上流阶层、中产阶层、贫困阶层家庭比率变化的分析资料,中产阶层比例不断缩小,贫困阶层比例却不断扩大。
普遍认为,韩国阶层固化的加剧,与1997年经济危机之后大力推行的新自由主义经济策略有关。“国家退场,市场进场”的新自由主义式的各类政策,导致市场力量无限扩张,并迫使韩国的政府和社会都被塑造成“对市场友好”的“政府体系”和“社会结构”;韩国工人阶级失去了法律保护,可以被自由解雇和替换,他们成为“去势的阶级”,朝不保夕,也无法组织力量反抗。数据表明,“97危机”后十年间,韩国在经合组织国家中,临时职工比例排名第一、自杀率第一、老年贫困率第一、不平等第三、相对贫困率第二。
在自由流动的市场上,年轻人看似有更多的就业选择,但却难以获得稳定而有保障的工作,随时有再次失业的危机,很多人都沦为“工作贫困族”。比如根据韩联社的报道,2017年韩国青年失业率高达9.9%,计入边打零工边找工作、备考求职等实际失业者在内的体感失业率高达22.7%。
因此,即便韩剧中的男主角总住高档公寓,出行有豪车,经常和女主角出入豪华餐厅,但现实中许多韩国年轻人却深陷贫困。
艰难的现实背后,是年轻人对现状的失望。对于“汤匙阶级论”,有媒体报道称,84.9%的韩国民众认为这是不可否认的现实,特别是在20岁至29岁人群中认同率高达88.6%,30岁至39岁人群认同率为83.1%。据韩国国家统计厅公布的“2015年社会调查”结果显示,五名韩国人当中,有四名认为自己在同一代中,“阶层上升”很难。当被问及“一生当中,通过自己的努力,提高自己在同一代群体中的社会、经济地位的可能性”时,只有21.8%的人回答“可能性很高”,有62.2%的人称“可能性很小”。
2007年韩国出版了一本社会学著作《88万元世代》。该书指出,“97危机”之后,韩国社会转变为“赢家通吃”的丛林社会,首当其冲的正是20岁左右的大学毕业生,他们之中只有5%的人有机会被录为公司正式职员,其他人都将成为临时职员,平均月薪只有88万韩元。“88万元世代”随即成为一个流行词汇,各种青年世代的新称谓不胫而走。
2011年韩国《京乡新闻》在一篇报道中,将青年一代命名为“三抛世代”。报道称:“当今的青年一代饱受临时岗位、学费偿还、就业准备以及房价高涨之苦,因而不得不无限期延缓甚至放弃恋爱、结婚及生育,即所谓的‘三抛’。‘三抛世代’的形成势必会加剧低出生率、老龄化等社会问题。”后来又有“五抛世代”之说,连住房、人际关系都抛弃;更有甚者自称“七抛世代”,连梦想和希望都要抛弃。因此,韩国年轻人普遍不敢结婚。韩国统计厅数据显示,目前20至29岁的韩国人中,未婚率达91.3%,30至39岁韩国人中,未婚率为36.3%,两个数据都远超日本,成为“单身大国”。韩国人口保健福祉协会去年11月发布的一项调查结果显示,44.4%的大学生认为结婚“可有可无”,回答“还是要结婚”的只有33.2%。
韩国偶像剧里甜美爱情每每让观看者有恋爱结婚的冲动,现实是大部分韩国年轻人在重重压力下,抛弃了恋爱和婚姻。
由此可见,大部分韩剧其实非常“想当然”,它们对韩国的阶层和现实问题进行了浓墨重彩的美化。不过,另外一部由金喜善和金宣儿主演的韩剧《有品位的她》,更近乎韩国阶层现实的反映。下流阶层的女仆步步为营进入上流阶层,却依旧被轻而易举地打回原形;对于社会底层的女仆来说,这条流动之路充满血泪,甚至必须以灵魂的自毁为代价,可终究功亏一篑。不是她不够努力不够疯狂,而是上流阶层铸造的铜墙铁壁,根本不是血肉之躯可以打破的。同样的,相较于一系列唯美的电视剧,诸如《四等》《圣殇》《酒神》等小众韩国电影,也更接近于韩国的现实状况。
从某种意义上来说,韩剧对于现实的唯美刻画,以及利用韩国一流明星进公关宣传,是有一定的政治意图的。对内可以麻痹国民的神经,掩盖阶级之间的矛盾,掩盖社会问题;对外可以利用庞大的文娱产业创造外汇,带动旅游等产业的发展,并树立韩国良好形象,进行文化输出和国家形象输出。
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