西岳崚嶒竦处尊

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　　附图为一九八九年我国发行的「华山」特种邮票（四枚全）其中两枚，可窥见西岳险奇挺拔和豪雄苍劲的山势，好比「峻极於天」。华山绝壁高度乃五岳之最，自黄河、渭水之滨崛起；西壁一削千米，如巨型通天岩柱，北壁毗连鱼脊般的窄岭，看似苍龙巨脊。雄怪唐代三位大诗人游华山，皆惊叹不已。李白颂赞：「西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。」杜甫推崇：「西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。」王维更根据古神话传说中河神巨灵手掰华山通黄河的故事，吟咏：「昔闻乾坤开，变化生巨灵。右足踏方山，左手推削成。天地忽开折，大河注东溟，遂为西岳峙，雄威镇秦京。」

　　华山之高耸奇险，体势如立，昂然天外，实「非神之所为」，而是逾亿年大自然演变的奇异现象。据地质学家分析，华山如泰山、黄山、衡山和九华山，皆属地层深处花岗岩的岩浆，从中生代白垩纪始，浸入至地壳「断裂带」，冷凝而成岩石，随地壳受挤压和褶皱而上升，露出地表者屡经风化剥离，不断变形与纵横断裂，好比天斧切割，形成悬崖峭壁，雄峰擎天。一如《山海经》记载：太华之山，削成而四方，其高五仟仞，其广十里。」有人豪言：「不登华山非好汉。」不过，相传大文豪韩愈登至苍龙岭时，也自认「顾视其险绝，恐栗，度不可下，乃发狂恸哭，欲遗书以为诀」；可见非光靠豪气便能登临。大自然如鬼斧神工，匪夷所思。

　　如果我们熟读中国历史，皆知自秦始皇始，直至清代，不少君主登基或太平盛世，多会率众，到屹立於齐鲁（山东）上「五岳之尊」的泰山，举行封禅大典，拜祭天地，以求国泰民安。唐代诗人杜甫谓泰山「会当凌绝顶，一览众山小」，但在《封西岳赋》中，却道出「太华最难上，故封禅之事，郁没罕闻。」故唐、宋以前绝少人能登临。历代君主祭西岳华山，仅可在山下庙中举行。

　　【华发网根据大公报采编】