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图:两个胡人俑眼神交流,形态生动(作者供图)
两个古代波斯人俑在互望,似乎颇有交情,形态生动,眩人眼目。笔者在香港海事博物馆见到这件唐代出土文物展品,满心欢喜。展品由一位热心收藏家赠与该博物馆。
俑,是古代人像雕塑,诉说着历史,可说是「形象历史」。俑源自古代人死後需要陪葬物,西周和商之前的奴隶社会,主人死後,活人奴隶跟随殉葬,够残忍的。西周和商之後,奴隶制不再存在,但殉葬意识犹在,艺术工匠师因而按照社会人物的形象制造俑,以人像雕塑代替人殉葬,是社会进步的一个重要体现,象徵人死後也能保持在世时的形态,因此俑被塑造到跟真人一样逼真,很具写实意义。通过俑,後世得知中国古代不同时代的不同阶层包含从政治、文化、军事以至生产、生活等方方面面的丰富内容。俑,一代传一代,时间悠长久远。隋唐时代俑最盛行,唐三彩中的骆驼载乐俑,是古代丝绸之路中亚文化交流的最佳体现之一。
上述两个唐代波斯商人俑,彩绘。唐代胡人俑出土自各地墓葬,但以时为长安现为西安及其周围地方的墓葬分布最广,长安其时为大唐王朝首都,繁华昌盛,一时无两。俑的材料是陶塑或木雕,陶俑多以黏土素烧而成。胡人陶俑,在陶瓷作品史上占了重要一席位,胡人俑风貌也是美术史学家的重要研究对象。上述胡人陶俑头有尖顶毡帽,深目高鼻,有大胡须。胡人帽子,一般为尖顶,有用厚锦缎或乌羊毛造成,有镶嵌珠宝,有上翻帽耳,耳上饰上鸟羽毛,制作有繁有简,不一而足。胡人经古丝路来到中原,中原不乏追时尚的人,他们爱穿胡服,包括戴胡帽。这两个胡人面容粗犷,穿红色长袖翻领胡服,右手握拳置於胸前,左手持一壶,束腰带,脚踏长靴,站姿随意,自安自适,不拘一格,展现胡人自由自在的个性。波斯是西亚伊朗的主体民族,大约於公元前一○○○年,古代中国与古代波斯已有交往,古丝路通过北方草原或印度进入波斯。西汉特使张骞出使西域後,波斯曾多次遣使中国。中国有突出的技术,为波斯人所向往,其仰慕程度,比古希腊犹甚,有波斯谚语云:「希腊人只有一只眼睛,唯有中国人才有两只眼睛。」有波斯诗人赞美中国:「中国艺术是不可企及的完善标准。」
近年在中国出土的波斯文物中,波斯钱币有上千枚之多,足见古代中国与古代波斯交往之频繁。波斯不乏僧人来华,更有波斯译经家翻译佛经。波斯商人把中东的宝石和药材贩卖至中原,把中原的丝织品、茶叶和香料贩运至别的国家,并曾一度垄断丝绸贸易。唐代人模仿胡服、胡乐、胡饼,当中就有波斯人的影子。唐代是当时的强国,波斯又是西域的重要国家,东西两大文明交往、交融,不只两国人民得益,对全世界都深具意义。唐中叶时的唐三彩是一种盛行於唐代的陶器,以黄、白、绿为基本釉色,唐三彩具异国特色,胡人如波斯人、阿拉伯人的神态风采刻画在陶器上,反映中西文化交流之深切。
古代波斯商人俑的互望,何其自然,彷佛带出欢声笑语,让人看到希望、受到鼓舞。当今现代丝路「一带一路」精神源自古代丝路文明,通过商贸及文化上的交往借鉴,成就非凡,举世瞩目。
【华发网根据大公报采编】
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