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精选一片法桐秋叶，经过清洗、浸泡和高温蒸煮，用毛刷一点一点地将叶肉和叶脉分离，然后吸水、烘干、上色、喷蜡，一幅叶雕作品栩栩如生。这样化腐朽为神奇的技艺出自刘政之手，他是“左丘叶雕”第四代传人。
叶雕是一门很古老的艺术，有史可查的记载，西周早期就出现了叶雕作品，这个作品是一个很多人熟知的故事，据《吕氏春秋》记载，成王与叔虞燕居，援梧叶为圭，而授叔虞曰：“余以此封女(汝)，叔虞喜以告知周公……于是遂封叔虞于晋。”——这就是“剪桐封虞”的典故。
到了汉代，叶雕艺术的技艺已相当普及，有诗描绘了当时民间叶雕盛行的情景：“汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。”汉代的妇女抱着孩子窗前玩，用梧桐叶剪成图形来装饰生活——这说明汉代的剪叶艺术已经相当普及。
刘政1986年出生于河南太康。2010年大学毕业后，刘政顺利进入郑州一家建筑设计院工作。但刘政从小对祖父制作叶雕耳濡目染，不忍心这样优秀的传统艺术在他这一辈失传，便潜心钻研叶雕。2013年，刘政从建筑设计院辞职，成立了工作室，专心做叶雕。目前，刘政一边思考如何将叶雕产业化，一边辅导对叶雕有兴趣的大学生制作简单的叶雕作品。 2015年9月，叶雕入选河南省第四批非物质文化遗产项目名录。看到了叶雕前景的刘政踌躇满志，“我希望能通过自己的努力，使叶雕这一古老的中国传统艺术重新焕发光彩”。
叶雕在艺术创作的美学原则上与其他艺术既有共同之处，又有独到的特点。叶雕具备了版画、微雕、剪纸等艺术的表现形式，又吸收它们创作的长处，补其短处。不同之处，就在于叶雕是采用自然叶片的自然形态，巧借天然，突出意趣，顺其自然来展示大自然巧夺天工与天人合一之景象，利用树叶纵横交织的脉络、自然残缺来创造出叶片的生命状态，造就神奇的艺术瞬间，使作品源于自然而高于自然。
叶雕制作工序复杂、技艺难度高、叶片选取与图案的配合设计匠心独运，其作品异常精美，图案丰富、工艺精密更是非比寻常，集中体现了中华民族传统美学上虚拟、暗示、借代等文化技巧，正所谓“小蝉翼大世界”。
到了近代，沉寂了千年的叶雕艺术才重新在世人面前展现光彩。原因很简单，由于近代化学药品的出现，让叶雕可以长时间保存。
其实在民间，剪纸艺术虽然代替了叶雕艺术，但叶雕并没有彻底消失。“很多艺人会剪纸，也会剪树叶”。陈黎明说，根据他的了解，国内很多地方，如江苏泰州、河北无极、湖南永州、黑龙江伊春等地，叶雕艺术依然延续下来。“很多人学剪纸，都是从学剪叶开始的，因为以前在农村，纸张也是很贵的，小孩子开始学剪纸，都是拿一些树叶练习剪一剪、刻一刻，基本剪法、刀法掌握了，师傅才开始真正教你拿纸张来剪”。
在河南焦作地区，陈氏叶雕一直小有名气。早在清光绪年间，陈氏叶雕第一代艺人陈嘉作和张大妮开创了陈氏叶雕。陈氏叶雕在技法上一直采用阴刻和阳刻兼备技法，刀法采用了横向行刀、竖向行刀和弧形行刀，作品通常以花鸟为主，但由于条件不具备，那个时期的叶雕作品没有保存下来。
今年52岁的陈黎明是陈氏叶雕的第五代传人，他的技艺，更多的是来自祖母。“我跟着母亲也学了一些，但主要是跟着奶奶学，因为我小时候父母工作忙，我是在奶奶身边长大的。”陈黎明回忆说，祖母刘丙花的剪纸手艺很好，邻里有婚庆嫁娶就帮人家剪些喜鹊闹梅、喜字等图案，平常爱弄些树叶在上面雕刻动物等图案。“奶奶教我学剪纸、学叶雕，我最开始就是拿着树叶练手的，在叶子上剪剪刻刻，当时剪些树叶只是觉得好玩”。
陈黎明的母亲胡秀珍也是剪纸行家，过年过节时经常剪些窗花贴在窗户及冰箱上，陈黎明在母亲的影响下，喜欢上了美术。“当时家里有一本《怎样画铅笔画》的书，铅笔画注重线条，和剪纸、叶雕有着很多相通之处，我就拿着书照着图去琢磨，有时自己买些油光纸剪些动物等图案，还弄些树叶刻些图案，做的剪纸树叶夹了满满几书。”陈黎明说。
1981年，陈黎明高中毕业，在焦作市制镜厂做美术设计员，1991年，他被调入邮电局工作，主要从事装修设计工作。工作之余，陈黎明没有忘记祖传的手艺。“以前主要是忙工作，2008年的时候，我开始集中精力研究叶雕。”陈黎明说，他走访一些叶雕老前辈，吸收各种叶雕技法，进行全面研究，苦心钻研来形成自己的特色。
2011年，焦作举办了第六届国际太极拳交流大赛，陈黎明制作的“太极拳套路”叶雕作品饱受媒体和观众的赞誉，“叶雕大师”的美名不胫而走。
根据新华社、大河报等采编【版权所有，文章观点不代表华发网官方立场】
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发表于 2016-12-11 01:00:17
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