中国足球最辉煌的时期竟在民国?还有名扬海外的世界球王

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北京时间今晚23点，第21届世界杯足球赛决赛圈的战火将在俄罗斯燃起，32强球队为争夺大力神杯而激战。虽然此次中国足球队无缘世界杯，不过满满的“中国元素”也是强势了一把，中国人光球票就买了四万张，万达、VIVO、蒙牛、海信、雅迪，更是占据了近三分之一的赞助商席位，连小龙虾也都漂洋过海凑热闹去了。对此，不少网友感叹，连小龙虾都去了，中国队离世界杯还有多远?

似乎这些年从绿荫草坪上传来的捷报并不多见。追忆历史，西方媒体把高俅称为“古代第一个梅西”。其实，中国足球的辉煌不需要追溯那么久。民国时，中国曾有球员一生进球将近两千个，荣获金章数百枚、银杯百余座，他叫李惠堂。在影像资料尚未普及的近百年前，李惠堂巅峰时期留给人们的记忆并不丰富，更谈不上直观，以致人们渐渐忘了这位叱咤当年的风云人物。

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民国时期，中国足球水平还算可观

现代足球运动的起源，一般以1863年10月26日在伦敦成立“英国足球联合会”为标志。从此以后，足球运动陆续传播到世界各地，成为全球最为广泛的一项体育运动。中国的足球运动，最早也是在香港、上海等沿海地区展开。

最初香港的足球队都是西方人组成，直到十九世纪八十年代，在皇仁书院、圣约瑟书院等教会学校中，才开始有华人学生踢足球。1904年和1908年，华人足球爱好者相继成立了“华人足球队”和“南华足球队”。大约同时，上海圣约翰学院于1901年成立足球队，不久，同城的南洋学校足球队成立。两学校约定每年进行一次比赛，前后持续了十年。中华民国建立之后，各学校之间的足球比赛更加频繁。除了上海的南洋大学，还有东吴大学、金陵大学等八所学校加入，号称“华东八大学体育联合会”。

二十世纪二三十年代，北京、大连、沈阳、延边、广州以及西南、西北地区的一些学校也纷纷成立足球队，并举行校际比赛。一时之间，足球运动遍神州。1908年至1923年间，两次全国运动会都设立了足球项目。当时在由中国、日本、菲律宾三国参加的远东运动会上，中国足球代表队获得了五连冠的骄人战绩。1923年，香港南华足球队远赴澳大利亚，开创了中国体育代表团出国比赛的先例。1936年，中国足球队参加了在柏林举行的奥运会比赛。虽然输给英国和土耳其，但与欧洲多个球队的友谊赛都获得了不错的成绩。此后不久，日本发起全面侵华战争，中国足球运动被迫停滞。

总的来说，在民国时期国力尚不发达的情况下，我国的足球水平还算可观。在此期间出现了一些特别有才华的足球运动员，李惠堂就是其中的典型代表。

历次远东运动会上，唯一能为国家争颜面的，居然是足球?

李惠堂，字光梁，号鲁卫，1905年出生于广东省五华县锡坑乡。据记载，当地“民风强悍，地近球场，故当地青年多能作足球之戏”。16岁时，李惠堂因为身强体壮，球技出众，加入了南华足球队乙组，次年升入甲组，并多次率队在香港的足球赛和沪港埠际赛中夺得冠军。

亚洲球王李惠堂 (摄于1935年第六届全运会期间)

长久以来，中国留给世人的印象是“沉睡的狮子”，是“东亚病夫”，表现在足球方面也不例外。1923年，李惠堂率队出征澳大利亚，当地报纸刊登了一幅漫画，画中的中国球员面黄肌瘦，每人拖着长辫进入球场，极尽丑化之能事。但就在第二天，中国队三比三战平了当地的最强球队。球迷、媒体纷纷感到震惊，也改变了以往的蔑视态度。这场比赛，李惠堂包办了全部三个进球，一时之间名扬海外。

1925年，李惠堂加入上海乐群足球队，率队获得了当年的全市锦标赛冠军。1926年，李惠堂担任刚刚成立的中华足球队队长，参加在上海举行的万国足球锦标赛，率队战胜了葡萄牙、苏格兰两支强队。不久，他又协助在上海的粤人组建了乐华足球队，担任该队的董事长，进而获得全国联赛冠军。甚至在有众多外国人参加的“史考托”杯足球赛中，乐华队也获得了冠军。“看戏要看梅兰芳，看球要看李惠堂”，成了当时上海人的口头禅。1929年，李惠堂受聘为复旦大学体育系主任和足球队教练。

对外方面，李惠堂从1923年起多次率领中华代表队在远东运动会上获得冠军。当时的媒体曾报道：“历次远东运动会中，中国在失败之中稍微占面子的，只有足球一项。在个人方面，我们决不能否认李惠堂特殊的功绩。”李惠堂的精彩表现，为他赢得了“亚洲球王”、“球怪”、“铁腿”等一系列称号。

1941年，日本侵占香港，李惠堂回到广州，专门从事足球书籍的写作，后又移居香港，1954年当选为亚洲足球联合会秘书长，1965年当选为国际足联副主席，1979年病逝。据统计，李惠堂一生进球近两千个，获得各类金章数百枚，银杯一百二十多座。在由一家德国足球杂志评选的世界足球明星中，李惠堂与贝利、贝肯鲍尔、迪·斯蒂法诺、普斯卡士并列为世界五大球王。

为了避免争头球，练就卧射绝技

李惠堂荣誉无数，首先得益于他精湛的球技。观看过李惠堂比赛的人曾描述说：“李惠堂控球能力特别好，球被他搭上脚后，别人很难抢到。他动作敏捷，巧如灵猫。他的盘带、抢、传、射门等动作，左右脚不分轩轾，常用头顶控制球的技术，尤为出色。李惠堂射门力大，脚势重，办法多，命中率高，极具威力。他射门时，无论什么位置、角度，都能力发千钧，收百步穿杨之效。不管球在滚动或已停止，也不管球与自己靠近什么程度，他都不必后退，能以敏捷的动作，将小腿向后一摆，然后作有力的发射。当他被对方紧迫封住角度时，便使出卧身、倒地射门的绝招。”可以看到，李惠堂左右脚均衡，跑位意识好，射门力度、角度恰到好处，是名副其实的全能球员。

虽然头球功夫不差，但据说李惠堂从不用头球攻门，因为每次跳起来接球，总会有人拉他的短裤。为了避免尴尬，李惠堂索性练就了倒地卧射等一系列绝招。最为神奇的故事，发生在1941年对阵马来西亚的比赛中。李惠堂一脚射穿了对方的球网，让人惊叹他的脚力威猛。坊间还流传，某次中国队与外国球队交锋，李惠堂主罚的点球，连人带球一块儿踢进了门线，直令对方守门员呕吐不止。

李惠堂(白衣)球场英姿

当然，足球作为集体运动，仅仅依靠一己之力难以取得胜利。1926年，李惠堂率领的中华队连克中外劲旅，取胜的原因便在于团队合作。李惠堂接受采访时说：“中华队球员多系名队中之名将，球艺方面自属美优可观，而所受患者，即是合作之功夫。今已经数次比赛，则当然较乌合之众不可同日而语。”同样，踢球时需要动脚、动脑相结合，“角智为上，角力为下，智力兼备，无坚不摧”。

“体育精神”四个字，也是李惠堂经常强调的内容，说白了就是不要纠结输赢，重在享受比赛。他说：“在未成为愉快之胜利者以前，必须成为一良好之失败者。胜固足欣喜，但真正之快乐，乃不论胜败，而从尽自己所能表现得来，否则体育之意义尽行丧失。”尤其初学者，先要把握足球的真谛，领会体育的精神，“未学足球技艺，先求体育真谛。真谛者，基础也，根本也;技艺者，楼台也，枝叶也。宁使楼台不宏阔，不可不基础巩固。宁使枝叶不秀茂，不可不根本坚实。”这种对足球的理解，放在今天仍然显得非常贴切和超前。

他把足球比喻为食物、空气

民国时期，中国足球总体上仍停留在业余层面。1936年，参加柏林奥运会的中国足球队队员便来自各行各业，包括驾驶员、警务员、律师事务所书记、商人、公司秘书及大学生等。在时人看来，足球只不过是跑跑步、玩玩球罢了，以致并不怎么重视。

1936年出征柏林奥运会的中国足球队全家福，前排居中为队长李惠堂

相比来说，李惠堂对于体育和足球的意义有着深刻的认识。在他看来，体育不只是身体锻炼，还关系到人生、社会、国家、民族。凡是公共卫生、个人自治、社会公益、民众纪律，乃至于国防建设，无不从体育训练中得来。所以，李惠堂提出“读书不忘体育，体育不忘读书”。一个人有了高深的学识，而无健全的精神去利用他的智慧，或者是只有健全的体魄，而无优良的学识去利用他的魄力，两者同样不行。

踢球的好处更是不少。李惠堂认为，足球能联络感情，消除隔膜，能引导良好道德和奋斗精神。足球能使人注重合作，养成互助美德，为将来立世准备。在一次演讲中，李惠堂还把足球比喻成食物和空气，视为人生不可缺少的一部分，尤其适合年轻人的成长。

即使有11个天才，也救不了中国

民国时期，中国国际地位还比较低下，每个有识之士都希望通过自己的努力为国争光。李惠堂在率队参加的几次远东运动会和国际友谊赛中，时刻把国家荣誉放在首位，所以顽强拼搏，屡战屡胜。李惠堂曾经说，国家的盛衰，取决于民族的强弱。种强则国强，种弱则国弱。足球运动尤其能发展青年人的身心，振奋精神，“修养合群美德，锻炼人格体魄，沟通邻国友谊”，关系到国家、民族的命运。

当然，李惠堂也知道足球不是解决国计民生的万能钥匙。在他看来，提倡足球，须从普遍方面着想，不求畸形发展，“假如我国突然产生了十一个出类拔萃的超越良才，纵横捭阖，踢平了四海五洲，如果事事未上轨道，也不见得马上可以国富民强。”换句话说，就是以足球为突破口，振奋国人的精神，进而带动其他事业的发展。

李惠堂著述《足球攻守策略》

对于开展足球运动，尤其是推动足球的职业化，李惠堂很早就有过较为详细的筹划。值得重视的有以下几点：一、汰滓存精，选择人才之宜郑重也。二，未雨绸缪，技能训练之宜得体也。三、马首共瞻，负责领导之宜得人也。四、办理假期，各个职业之宜保障也。五、行旅安适，经济预算之宜慎重也。六、研求真义，运动人格之宜顾全也。此外，李惠堂认为足球比赛的运作应该有条不紊，从管理者到主教练，都应该各司其职，而不是越权干涉。从今天来看，这些意见对职业足球的发展都有深刻的借鉴意义。

相比民国时期，今日中国足球的职业化有了长足发展，但总体水平与世界强国之间还有很大差距。当我们自问为什么没有梅西这样的天才球员时，倒不妨回望历史，看看近百年前为什么会产生李惠堂呢?李惠堂的球技高超，固然有一部分来自于他的天赋，但他对足球的认识，对比赛的态度，才是取得胜利的重要因素。中国足球的发展并不能单纯寄希望于某一两个人，而要从整体上进行全面改进。