凤鸣水关 演述辽金往事

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　　图：辽金城垣博物馆

　　「渤海妖氛已荡平，辽东山色马头迎。短箫尽唱铙歌乐，车驾归来铁凤城。」二○一八年十二月，「铁凤风鸣─辽金东京地区文物展」在北京辽金城垣博物馆开放。

　　这座掩映於群楼之中并不起眼的小博物馆，在八百年前原本是金朝中都城的水关所在。什麽是水关？它是如何被发现的？有何特殊之处？这次展览有哪些重要文物？

　　一场意外的考古发现

　　北京西城区广安门外滨河公园南部，立有着名历史地理学家侯仁之先生撰写的《北京建都记》。它介绍了北京自金代始成为首都，当时的北京称为中都。由於蒙古军队放的一场大火，後世虽皆知金中都在北京，但具体位置和范围始终不详，成为史学界的未解之谜。而它的最终确认，得益於现代的考古工作，是北京考古史上最重要的成果之一，体现了考古学的魅力。水关遗址，又是金中都考古发现中的代表。

　　一九九○年十月，天已渐冷，一些工人正在丰台区右安门外的某社区施工。四米深的地下，他们忽然发现一些排列整齐的石板和木桩深埋於土中，而且范围还很大，一时之间竟不见边界。这些奇怪的东西是作什麽的？为什麽会在这里？有没有可能是古人留下的「宝贝」？一位热心的市民向文物部门反映了这一情况。

　　考古专家很快到达现场，在石板上发现了水冲刷的痕迹，更重要的是，石板和木桩都是精心码放的，证实这是一处少见的古代大型建筑。

　　这样形制的建筑物被称为水涵洞，又叫水关、水窦、水门等。顾名思义，就是让水穿城墙而过，向外排出的水道建筑，类似於现在的排水管道。除了排水之外，这样大型的水关还兼有防御、漕运等功能。

　　雨果说过，下水道是城市的良心。排水设施是伴随着人类定居生活出现的文明进步。在早期城市的规划中，排水系统占有重要地位。中国公认最早的排水系统，是距今四千多年前，埋於地下的陶质排水管道。它们出土於河南淮阳平粮台龙山时代城址。江西赣州的宋代地下水利工程，至今仍为人类造福。最广为人知的是北京紫禁城的明代排水系统，由干线、支线、明沟、暗沟、涵洞、流水沟眼等各种或明或暗的导水沟渠组成。暴雨之後，「九龙吐水」，蔚为壮观。如果没有这套功能强大的排水系统，每次进入夏汛，各位皇帝恐怕要痛苦地怀疑人生了。

　　第二年的三至六月，考古人员进行了发掘，水关遗址的全貌被揭开了。

　　叹为观止的科技工程

　　水关，位於金中都东南门——景风门西侧的城垣下。现在略显颓荒的凉水河，当时是金中都的南护城河。金中都城内的水，从北向南经过水关流入城外的凉水河。

　　全长四十三点四米的水关遗址主要由城墙下过水涵洞底部的地面石、洞内两厢残石壁、进出水口两侧的四摆手及水关之上的城墙夯土四部分组成。它平面呈「］［」形，南距今凉水河五十米。过水涵洞长二十一点三五米，两厢石壁宽七点七米，出水口和入水口分别宽十二点八、十一点四米。进出水口及泊岸两侧设有擗石桩。

　　这座木石结构建筑的建造过程是这样的：最下层先密植木桩，桩之间用碎石、碎砖瓦及砂土填充夯实；木桩之上放置排列整齐的衬石枋，衬石枋上又铺设石板；衬石枋与枋下的木桩使用榫卯结构相连接，衬石枋之间用木银锭榫相连接，衬石枋与石板以铁钉相连，石板之间用铁银锭榫相连；上下相叠的石板则在中间凿孔，再用木桩像穿糖葫芦一样把石板穿起来。这一系列的工程完工後，叫做「铁（木）穿心」。木桩、衬石枋、石板紧密相连，整体坚固。

　　水关工程浩大。现在的人们也不得不为这项良心工程打Call（点赞）。它用了一千八百根一至二米长的柏木桩（柏木木质细密，不易腐朽，是我国古代建筑常用的材料）、至少五百三十立方米的青色成材石料、至少二千五百个铁银锭榫，由此而需用人工的数量可想而知也十分可观。它的底部建筑结构是现存中国古代都城水关遗址中体量最大的。

　　中国第一本详细论述建筑工程做法的官方着作——北宋的《营造法式》中专有一章述及水关的做法。金中都水关的发现同其记载的「卷輂水窗」的规定一致，是研究古代排水设施的重要实例。它的发现，充分反映了我国古代水利设施的成就和高超的大型建筑水准。

　　水关遗址现世後，受到各级政府和专家学者的重视，被评为一九九○年全国十大考古新发现之一。为了保护这一重要遗址，建设单位让出了两个单元楼的地方。北京市政府於一九九○年十二月作出原址保护，建立博物馆的决定。一九九五年五月一日，建立在原址基础上的辽金城垣博物馆正式开馆。

　　藏在文物中的辽代史

　　现在的辽宁省辽阳市，清代之前，是东北第一重镇。辽阳古称襄平，高句丽占据後改称辽东城。唐灭高句丽，置安东都护府。公元九一九年，辽太祖耶律阿保机修葺襄平老城，改为东平郡，设防御使，并「铸铁凤以镇之」，辽阳也因此被称为「铁凤城」。耶律德光为监视哥哥耶律倍，迁东丹国於此，称「南京」，府名「辽阳」，後改称东京。作为辽金时期的五京之一，它是当时东北地区重要的政治、经济、军事和文化中心。

　　铁凤本来是古代屋脊上的一种装饰物。铁制，形如凤凰。下有转枢，可随风而转。《文选．张衡》中有「凤骞翥於甍标，咸溯风而欲翔」。三国的薛综注道：「谓作铁凤凰，令张两翼，举头敷尾以函屋上，当栋中央。下有转枢，常向风如将飞者焉。」南朝陆倕在《石阙铭》中言：「苍龙玄武之制，铜雀铁凤之工。」唐杜甫在《大云寺赞公房》中有「玉绳回断绝，铁凤森翱翔。」宋苏轼在《送陈睦知潭州》诗：「朝元阁上酒醒时，卧听风銮鸣铁凤。」

　　东京道（路）中辽阳、渖阳两地以及周边出土的辽金文物，种类丰富，风格多样，展现出千余年前生活在北方的契丹、女真族的民族文化、地域风采和文明历程。

　　辽滨塔是一个有着传奇故事的地方。唐朝末期，契丹占据东北，建辽国，在辽滨设辽滨县治所，後又在此设辽州治所（相当於省军区司令部）。金代皇统三年（一一四三年）撤辽州，辽滨县隶属沈州（今渖阳）。金代末年，与蒙古国为争夺辽河流域打了一场恶仗，史称「贞佑之乱」，辽滨古城就是在这次战争中被毁了。从此，它以往的繁荣便成为历史。但古城旁的辽滨塔残存了下来。一九九二年，辽滨塔濒临倒塌，考古人员开始对地宫进行考古发掘，石狮茵镇、石龟砚等珍贵的辽代文物都是那次出土的。

　　这些辽金时期的珍贵文物，讲述了千年前的辽金往事，连结起古今朋友圈，成为人们的美好记忆。

　　「铁凤风鸣─辽金东京地区文物展」将举办至二○一九年三月六日。

　　黑釉兽首形瓷埙

　　埙是中国古老的乐器。江官屯窰烧制的黑釉兽首形瓷埙，双耳斜立，双目恰为吹奏的音孔，嘴微张，似犬似猪，可爱有趣。虽然制作简便，但纯朴、稚拙、浑然天成的美感反而构成了巧夺天工的艺术。

　　玉壶春瓶

　　玉壶春瓶的造型由唐代寺院里的净水瓶演变而来。它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。这种瓶的造型定型於宋代，历经宋、元、明、清、民国直至现代，成为中国瓷器造型中的一种典型器物。

　　「玉壶春瓶」名字很有诗意，让人有很多联想。一般说是因宋人的诗句「玉壶先春」而得名，也有人说是因「玉壶买春」而得名。「玉壶买春」出自唐代司空图的《诗品．典雅》中「玉壶买春，赏雨茆屋；座中佳士，左右修竹」之句；它的意思是用玉壶去买「春」（「春」指酒）。辽中县出土的玉壶春瓶，撇口、细颈、垂腹，颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓；或内敛或外撇。白釉上施褐彩，点缀以花草纹，形象而典雅。

　　辽代绿釉鸡冠壶

　　辽代的很多瓷壶模仿各种皮囊容器烧造。扁平或矮体的器身因为顶部呈板平的云头形或满弓式提柄，与流（嘴）连接很像公鸡的顶冠故名「鸡冠壶」，是辽代瓷器的代表性器物。这种器物便於携带，适合骑马射猎的生活需要，保留有游猎生活的形迹。法库县辽墓出土的绿釉鸡冠壶，壶身上装饰花卉纹和垂带纹。最妙之外，在於冠上塑有前後两只骑冠的猴子。猴子上肢平伸抓紧，下肢深蹲，令人忍俊不禁。整件瓷器粗犷、雄浑又不失精细。

　　江官屯窰在辽代属於东京岩州，金代属石城管辖。窰址建於辽代，金代达到全盛。烧瓷以白釉粗瓷为主，也有少量白地黑花、黑瓷及三彩陶器。白瓷及白地黑花胎体较粗，均挂化妆土。器型有杯、碗、盘、瓶、罐等。此外，还烧小俑、狗、马、骆驼等小玩具。

　　江官屯窰瓷器的制作基本承袭了唐代的陶瓷工艺，与北宋中原地区的陶瓷制作工艺属同一系统。但辽金两朝皆为游牧民族统治，因此，其生产出来的瓷器在继承唐宋时期中原陶瓷的基础上，又有着区别於其他朝代的独特美感，并以富有游牧民族特点的造型闻名於世。

　　西京官记双鱼铜镜

　　金代铜镜是中国古代铜镜中的奇葩——一方面，金镜仿汉、唐、宋风明显，另一方面，金镜也创新了很多本民族特色。双鱼纹铜镜是金镜的代表。法库县出土的西京官记双鱼铜镜，双鲤鱼口尾相衔，出没於碧波之中，鳞鳍清晰，同向相游，逐浪清流。

　　石龟砚

　　石龟砚的龟四足缩於壳中，头前伸向右侧。背身上驼一「风」字形砚台，前高後低，前为砚面，後为砚池。造型生动而传神。

　　石狮茵镇

　　茵镇能显示出契丹族不羁的民族特色。在中原地区，魏晋以前的古人席地而坐於草席上。镇是用来压席的边角或帷帐的，此後还发展出辟邪祛恶、吉祥纳福的作用。五代以後，室内改设桌椅、卧榻等，茵镇也随之消失。但由於北方的契丹族仍习惯於席地而坐，所以还在使用茵镇，而同时代的宋朝早已弃之不用。这对巴掌大小的石狮茵镇是国家一级文物，它们侧转着头，憨态可掬，用於压住帷帐四角或者压住座席的。它们出於渖阳辽滨塔，这座九百年前的古佛塔是辽滨古城的标志性遗迹。

　　【华发网根据大公报采编】