商朝的灭亡，竟是商纣王踩了一个大坑，这个坑还是本国大臣埋下的

蜚语

纣王给世人的印象很不好，一出场居然就亵渎了女娲娘娘。虽然，后来有人替他叫冤，说这完全是被人“抹黑”的，但是，翻翻各史书，似乎对他的评价都不太高，尤其后来出了本《封神演义》，他的形象算是彻底被定性了。

民间崇拜女娲娘娘，因为，世人都是由她造出的，每年她生日之时大家都会隆重祭祀。于是，纣王在女娲生日之日也去进香，只是纣王居然被美色迷了心窍，还在女娲宫中给题了首香艳无比的诗，原诗如下：

凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
意思很浅显：

“女娲殿内凤鸾宝帐非常华丽，女娲的泥象被金漆精巧的装饰着。蜿蜒的远山翠绿的颜色漫入空中，女娲身上穿着美丽的衣裳仿佛要翩翩起舞一般。脸蛋如同沾了雨的梨花一样娇羞，画着芍药花一般淡淡如同青烟的眉妆完全的展示了她的媚态。要是妖娆多姿的女娲能够活动变成真人，我一定把她娶回都城侍奉本王。”

对于这样的话，女娲能不怒嘛？

既然你这么喜欢美色，那么，我就满足你纣王的小心思呗。

这里似乎有个小破绽，纣王居然从来没有听过女娲娘娘。这能说明纣王孤陋寡闻么？民间信仰很多，纣王不知道也不奇怪，只能说明商朝的王室也许就没有拜祭女娲的传统。

那么，为何这时他突然就去拜祭女娲了呢？

因为，纣王身边有位大臣叫商容，负责礼乐之事，就是他就建议纣王要去女娲宫替商朝祈福的。这个主意不错啊，做国君的当然要时刻想着自己的国家了。但是，又有了个问题，这时的纣王已经做了七年国王，为何这时商容才提出了这个建议呢？

这就是书中的“楔子”了，如果，纣王心正，那么，这个故事就没法往下说了。但是，事情就好像是提前设计好了一般，纣王心旌荡漾之余，居然还敢调戏女娲娘娘，这不是明摆着要亡国嘛。商容应该是了解纣王的，他多年教化纣王无果，心中已经将其给放弃了，就想着如何可以反了这个王朝呢，也许女娲娘娘可以助其一臂之力吧。

商容为何这时才提出让纣王去女娲宫进香，因为，此时朝中缺了一位大人物——闻太师，他可是唯一能让纣王听话的人。看历代朝代更迭之时，造反者都会拿出一大串打倒前任的理由，纣王对女娲不敬，是不是就是一个被策划好的内容呢？这只能怪纣王自己，美色又不是旁物，何必对女神流口水呢？弄得被讨伐不说，还背了一堆的恶名。

商容也是很坏的，他压根都没有给纣王思考的时间，女娲娘娘诞辰是三月十五，于是，他就提前了一天说了这件事。商容说完纣王就来了兴致，他完全不知道这是一位大神啊，女娲居然还有如此多的功德，那自然要去进香拜祭一下了。

虽说，闻太师不在朝，但是，朝廷又不是没有其他的大臣，为何就有没有人阻止呢？

大臣们应该都是知道女娲的，而且，他们当中应该不乏很多支持纣王去进香的人。虽然，纣王的爹没有做过这事，不代表纣王不可以这么做。况且，女娲在百姓心中的地位很高，如果纣王都去进香了，这就表明王庭对百姓信仰的认可，这样也可以传导一个信息：王庭是体恤百姓的。

如果，闻太师在朝廷的话，又会是怎样的结果呢？

这应该是个伪命题，商容单挑闻太师不在朝时才提出，就是有点担心闻太师会阻挠：

一是、阻挠纣王进香；

二是、阻挠纣王乱来。

所以，再来看商容这个提议，就是给纣王挖了个坑，结果，这位还真的往坑里跳。

有人分析闻太师应该是对纣王进香一事保持中立态度，因为，他是截教的三代弟子，他上面还有通天教主呢。这事和法力应该没啥关系，对于一国之君，将国家治理好就是自己的本职工作，而对于大臣来说，就该竭力辅助君王做好这个工作。

君主进香可是大事，随从就有很多人，还得沿途护卫，这些都是大工程，真正的劳民伤财，若是真正将国事放于心中的国君，是不会过于介意形式上的一些事情的。若是闻太师得知此事，多半会劝阻。因为，这一天又是女娲的生日，百姓们都会去，纣王真的要去，是给自己添麻烦呢，还是给老百姓添麻烦呢？

其实，从商朝王庭没有祭拜女娲的传统，已经可以看出商朝的国君更加相信自己的治国能力。只是纣王这么轻易就被商容说动了心，可见其对自己治理能力还是少了份自信的。所以，从这件事也足以看出商容对纣王的了解，知道他一定会踩坑，以至于，按照某种观点来说，这也许就是商王朝注定的“命运”吧。

那么，封神的真相又是什么呢？

中国的各朝代都没少封神，最终的目的自然是为了统治呀。通过这种信仰的力量，向民众的心理潜移默化的输送统治者就是真命天子的概念，这是上苍的安排，不可违逆的。看中国的历代起义，都是要找一个“天意”的理由，用现在的思维来理解就是“迷信”，但在当时这招就是管用，因为千百年下来，民众已经相信：帝君并非凡夫俗子。

参考资料：

【《封神演义》、《史记·殷本纪》】