带血的宋词：9位亡国之君被干掉以后

蜚语

金陵（南京）城外，北宋大军已经围城十月，但南唐国君李煜仍然梦想着，赵匡胤能放过他一马。

这是北宋开宝八年（975年）初冬，面对兵临城下、三面围城的北宋大军，李煜最后一次派出了使臣徐铉前往开封城中，希望能够说服赵匡胤撤兵、放过南唐。

尽管已近亡国，但善辩的徐铉仍然在赵匡胤面前慷慨陈词：

“李煜无罪，陛下师出无名。李煜如地，陛下如天；李煜如子，陛下如父。天乃能盖地，父乃能庇子。”

五代十国已近末声，赵匡胤只是笑笑：

“既是父子，如何两处吃饭？”

徐铉仍然恳求道，南唐一直侍奉北宋，希望赵匡胤能放过南唐国一马，说得赵匡胤毛了，蹦出了那句千古名言：

“卧榻之侧，岂容他人鼾睡！”

无力回天，徐铉只能扼腕叹息。

半个月后，北宋名将曹彬督军攻城，金陵城破，李煜被俘，历经三世而亡、国祚38年的南唐，至此泯灭于金戈铁马之中。

后来，在《破阵子》中，李煜如此描绘山河破碎时的困窘狼狈：

四十年来家国，三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，

几曾识干戈？

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。

最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，

垂泪对宫娥。


▲南唐后主李煜（937-978年）。

1

对于五代十国盛行的曲子词，赵匡胤是很有好感的。

北宋乾德三年（965年），仅仅用了66天，宋军就兵临成都，俘虏了后蜀国君孟昶，尽管后蜀全境要到966年才被平定，但大局已定，赵匡胤心中欢喜，早已听闻后蜀曲子词发达、曲调淫靡的他，于是找来后蜀的降臣、词人欧阳炯，希望能洞窥曲子词的艳丽。

欧阳炯是个著名的“降臣”，想当初他先是出仕前蜀，前蜀被后唐灭亡后出仕后唐，后来又投降后蜀，如今后蜀灭国，他又理所当然地出仕北宋，凭借着到处摇尾乞怜的本事，他甚至官至宰相，与毛文锡并称“五鬼”，被后蜀国君孟昶所信任。

这位后蜀宰相会吹箫，还填得一手好词：

路入南中，桄榔叶暗蓼花红。

两岸人家微雨后，收红豆，

树底纤纤抬素手。

仅以一个春字，欧阳炯就能写出万般变化：

春来街砌，春雨如丝细。春地满飘红杏蒂，春燕舞随风势。

春幡细缕春缯，春闺一点春灯。自是春心撩乱，非干春梦无凭。

对于这位会吹箫的词人宰相，赵匡胤自然充满好奇，于是召来欧阳炯在开封皇城中奏曲表演，御史中丞刘温叟听说后，扣门劝谏赵匡胤说，后蜀君臣沉溺声乐乃至亡国，切不可重蹈覆辙，赵匡胤只得辩解说：

“朕早就听说孟昶君臣如此，故而为我所擒，朕之所以召唤欧阳炯，不过是想检验传言罢了。”

作为开国之君，雄心壮志的赵匡胤很能克制私欲、杜绝靡靡之音，此后，他再也不找欧阳炯等后蜀臣工吹箫、颂词、奏乐了。

所以，当词名远扬的南唐国君李煜被俘抵达开封时，赵匡胤更加深信御史中丞刘温叟等人的谏言，发达的曲子词，在某种程度上，确实是五代十国时期南方各国的亡国之音，加上南唐出兵抵抗，这更加使得赵匡胤心中厌恶，于是，他将李煜故意封为“违命侯”进行侮辱。

李煜心中愁苦，作为南唐国主李璟的第六子，他原本与帝位无缘，因缘巧合的是，他前面几位兄弟多数夭折，后来被立为太子的兄长李弘冀又对他非常猜忌，这就使得生性文弱的李煜，只能埋头诗书以求示弱自保，没想到李弘冀却在派人刺杀有争位之嫌的叔叔李景遂后，自己也一命呜呼，至此，李煜前面五个哥哥全部或夭折或丧命，阴差阳错之下，身为第六子的他意外成为南唐国君。

当时，李煜的父亲李璟也是位著名词人，写过“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流”等著名词句，出身江南的南唐国君有艺术天赋，但在乱世之中，这显然并非嘉兆，文学上才华横溢、治国理政却一塌糊涂的李煜，在接连斩杀潘佑、李平等忠臣良将之后，也将南唐江山逐步推向了火坑，以致最终金陵城破、束手就擒。

但这种被俘开封、“归为臣虏”的日子，却最终成就了这位“千古词帝”，在别人的京城，他如此低唱愁绪：

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。

李煜是在南唐亡国两三个月后的966年年初抵达开封的，起初，他并不能理解自己的身处险境，尽管赵匡胤表面上优待五代十国的各位亡国之君，但仔细翻阅史料就可以发现，五代十国投降北宋的各位君王，基本上都是离奇暴死。

965年，后蜀国君孟昶被俘虏至开封后，仅仅七天就暴毙身亡，由于下手太急，此后为了遮掩门面，避免后面各国激烈反抗，赵匡胤改变了策略，转为先优待各位亡国之君，然后再伺机干掉的做法。

孟昶死后八年，北宋开宝六年（973年），被北宋灭国的南平末帝高继冲也离奇暴死，年仅31岁；不久，年仅21岁的后周末帝柴宗训也突然暴毙。

对于这些前面的亡国之君的下场，抵达开封的李煜不是没有听说，但他只是希望赵匡胤能高抬贵手，尽管都是四十几岁的过来人了，但他还是像一个懵懂的文学青年一般，喜欢天马行空的做梦，这种梦境似幻似真，让一位忧愁的亡国之君迷离彷徨。

但还没对李煜下手，赵匡胤却在李煜抵达开封的这一年，突然一命呜呼了。

李煜抵达开封几个月后，北宋开宝九年（976年）十月，宋太祖赵匡胤在跟弟弟晋王赵光义聚会过后，突然离奇暴毙，在“斧声烛影”的迷案中，赵光义登基上位，是为宋太宗。


▲剧照：斧声烛影之变。

赵光义上位后，给李煜摘掉了“违命侯”的侮辱封号，改而将李煜封为“陇西公”，李煜原来的皇后小周后则被封为郑国夫人，对于这位表面亲善的宋太宗，李煜一度迷离，以为自己的日子能好过一些了。

但他显然错了，赵大赵二兄弟从来就不是善茬。

赵光义表面亲善，实际却一直觊觎小周后的美色，借着大臣夫人们必须定期入宫的惯例，赵光义经常趁机强奸小周后，不仅如此，无耻的赵光义还让宫廷画师在旁观看，让画师将他强暴小周后的场景描绘下来，这就是历史上臭名昭著的《熙陵幸小周后图》。

这幅臭名昭著的图画在历史上传名甚远，据说到了宋太宗的孙子宋仁宗时期，宰相文彦博还记载说他在内务府看过这幅图画，明代的沈德符也记载他曾经在友人处，看过宋人所画的这幅无耻奇图。

作为亡国皇后，小周后在开封城中，经常遭受身心巨痛，但为了护全李煜同时也护全自己，小周后只能苟且偷生，宋人龙衮就记载说，小周后每次从开封皇城出来后，“必大泣骂后主，声闻于外，（后主李煜）多宛转避之。”

作为亡国之君，懦弱的李煜苟且偷生，对于妻子时常被宋太宗强暴的现实，他只能忍辱吞声，但面对妻子小周后血泪俱下的埋怨和控诉，无能为力又懦弱苟且的李煜，只能在诗词中寄托自己的哀愁困苦。

当时，南唐旧臣徐铉在赵光义的授意下，去看望旧日的君主李煜，昔日君臣相见，两人相对无言，突然李煜放声痛哭，李煜长叹说，我当年错杀潘佑、李平，以致自毁长城，如今后悔不及。

徐铉离去后，李煜悲从中来，写下了千古名篇《虞美人》：

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

这是宋太宗太平兴国三年（978年），在听徐铉转述李煜的心声后，赵光义大怒，立马起了杀心。

于是，就在被俘到开封的第三年，在七月七日自己生日这天，赵光义赐给了李煜一壶毒酒。

当晚，42岁的词帝李煜暴毙。

或许，他早已看破结局，只是不知这结局来得如此之快，此前，他在《相见欢》中就曾哀叹：

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

李煜暴毙后不久，红颜命薄的小周后也抑郁而终，或许在黄泉之下，她将和后主李煜，一起梦回金陵，只是朱颜已改，故国不再。

2

尽管表面上善待各位亡国之君，但像自己的大哥赵匡胤一样，赵光义对于五代十国的各位亡国之君的定点清除计划，一直在稳步推进。

如果说赵匡胤还有兄弟之情的话，在“斧声烛影”的弑兄猜疑中上位的赵光义，对于亲人也是狠辣无情。赵匡胤死后，赵匡胤留存的两个儿子燕王赵德昭、秦王赵德芳一个被迫自杀、一个离奇暴死，此后，赵光义的弟弟赵廷美也在被诬告谋反、贬黜房州（湖北房县）后“忧悸成疾而卒”。

在逐步铲除可能威胁自己皇位的各位至亲后，赵光义在最先毒杀李煜后，又计划对南汉国君刘鋹下手。

联想到此前后蜀国君孟昶、南平末帝高继冲、后周末帝柴宗训、南唐后主李煜等人的暴死，刘鋹在南汉国亡投降后一直心有余悸，于是，刘鋹处处模仿蜀汉后主刘禅进行自污，当时，赵光义在上位后，先是迫使福建割据政权和吴越国主动纳土投降，至此，在五代十国四分五裂的割据局面中，就只剩下北方的北汉尚未平定。

就在公元979年出征北汉前的酒宴上，赵光义宴请刘鋹以及原来的吴越国君钱俶等亡国之君赴宴，宴席上，刘鋹曲意逢迎说：

“朝廷威灵远播，四方僭号窃位的君主，今日都在座。不久平定太原（北汉都城），刘继元（北汉皇帝）又将到达。臣率先来朝，希望可以手持棍棒，成为各国投降君王的老大。”

这种不要脸的插科打诨，当场就逗得赵光义哈哈大笑。

但北汉在宴会当年（979年）被平定后，刘鋹却没有机会成为降王们的老大。因为，第二年，980年，他就像前面的几位亡国之君一样，莫名其妙暴毙了，年仅39岁。

越来越多的亡国之君离奇“暴毙”，这使得身居开封城内的原吴越国君钱俶更加胆战心惊。

此前，北宋在进攻南唐时，就曾经邀约吴越国一起夹攻南唐，对此南唐后主李煜就曾经写过亲笔信给钱俶说：

“今日无我，明日岂有君？一旦明天子易地酬勋，王（钱俶）亦大梁（开封）一布衣耳！”

但钱俶不懂得唇亡齿寒的道理，果然，在南唐灭国后，国势日益衰微的他只能被迫纳土归宋。吴越国灭后，在开封的钱俶更加小心翼翼，为了在赵光义面前表现“积极”，他经常半夜就醒来准备上朝，“每晨趋行阙，人未有至者，（钱）俶必先至。”

曾经浸润在杭州的湖光山色之中，钱俶对于诗词有自己的理解，在《宫中作》中他写道：

廊庑周遭翠幕遮，禁林深处绝喧哗。

界开日影怜窗纸，穿破苔痕恶笋芽。

西第晚宜供露茗，小池寒欲结冰花。

但才情不能解救金陵的李煜，也同样不能解救西湖边的钱俶。宋太宗端拱元年（988年）八月二十四日，作为前吴越国主，钱俶在这一天做宴庆祝自己的六十大寿，赵光义也特别派来使者赐宴，当晚，钱俶陪同使者饮酒至日暮，当夜，钱俶同样离奇“暴毙”。


▲吴越国主钱俶（929-988年）在吴越国内口碑很不错。

对于钱俶和李煜一样，都是在自己生日这天，喝了赵光义的赐酒、赐宴后“暴毙”的“巧合”，明末清初著名学者周亮工在《因树屋书影》中说：

“南唐李后主以七月七日生，亦以七月七日死。吴越王俶以八月二十四日生，以八月二十四日死。两王生死相同如此……顾两王皆以生辰死者，盖御忌未消，各借生辰赐酒阴死之耳。”

钱俶死后三年，宋太宗淳化二年（991年），被安置在房州的北汉末帝刘继元生病，赵光义派使者陪同御医前往探病。史载，刘继元在被“诊视后，卒”。

至此，赵匡胤、赵光义兄弟前后经营几十年，终于在伪善的面目之中，逐步铲除了五代十国的各个亡国之君，在26年内，五代十国中投降北宋的9名亡国君王，全部离奇暴毙，不仅如此，原来后蜀国君孟昶的长子孟玄喆、南唐后主李煜的长子李仲寓、吴越国主钱俶的长子钱惟溶等亡国之君的后裔，也在宋太宗朝纷纷暴毙。

至此，赵光义终于觉得放下心了。

此前，作为宋词的前身，曲子词在南方的后蜀、南唐等国颇为发达，但在北宋逐一平定南方各国后，随着各国的亡国之君和著名词人被强行迁徙到开封，南方的曲子词逐渐趋于消亡，对于后蜀孟昶、南唐李煜沉溺声词音乐的教训，赵光义跟自己的哥哥赵匡胤一样，也对此抱有警惕，南唐亡国后，南唐著名词臣张洎也随同到了开封，当时，朝臣们想推荐张洎作为翰林学士，对此赵光义表示反对，他说：

“朕知道张洎文学才华横溢，但是德行还差得很远。”

尽管如此，张洎最终还是因为“文彩清丽，巧于逢迎”成为了翰林学士，对此赵光义还是特地叮嘱群臣说：

“张洎文采斐然，至今还用心读书，在江东人士中算是拔尖人才，但士大夫应该以德行为先，倘若空恃文学，亦无所取。”

话虽如此，但宋太宗赵光义身边，仍然汇聚起了一批经常填词唱和的词人，例如太平兴国五年（980年）的状元苏易简，就曾经在宋太宗的宴会上写下《越江吟·神仙神仙瑶池宴》：

神仙神仙瑶池宴。片片。碧桃零落春风晚。翠云开处，隐隐金舆挽。玉麟背冷清风远。

当时，宋太宗赵光义身边也形成了一个君臣唱和群，但作为宋词的开篇，这些词作跟五代十国的南方曲子词一样，大多萎靡清艳，基本为后世所忽略。

作为状元词人，苏易简极其嗜酒，对此宋太宗赵光义多次劝诫，有一次甚至亲自草书《诫酒》、《劝酒》二诗，命令苏易简在母亲面前朗读，但这些都不能改变苏易简的嗜酒癖好，为此，苏易简最终因为嗜酒被贬，至道二年（996年）十二月，苏易简最终因为饮酒过度去世，年仅39岁，赵光义听说后非常惋惜，还特地为他写了“时向玉堂寻旧迹，八花砖上日空长”的挽词，并下令追赠苏易简为礼部尚书。

与苏易简等北宋自行擢拔的词人受到重视不同，作为原来南方各国的词人，则在入宋后，进入了集体缄默的境地，例如后蜀著名词人欧阳炯在入宋后，从此不再写词；原来位处湖南的楚政权的词人孙光宪，也在入宋后不见创作。

或许正如张洎的待遇一般，这些作为亡国之臣入宋的词人们明白，赵匡胤赵光义兄弟尽管对曲子词也有好感，但作为创业者的他们，与后蜀孟昶、南唐李煜等亡国之君不同，对被臣子们屡屡劝谏为“亡国之音”的曲子词，内心还是抱有敏感和抵触的。

所以，原本在后蜀和南唐已经充分发达的曲子词，在入宋后逐渐消亡转化，这种局面，与开国创业的赵匡胤、赵光义兄弟的警惕自省有很深关系。

因为创业难、守业更难，开基立业的赵匡胤、赵光义兄弟，始终保持着自省内敛的本色，所以，曲子词在入宋后的冷落寂寞，也就顺理成章，除了那位自尊高贵的千古词帝李煜，南方的词人们在入宋后，几乎集体缄默了。

因为在北宋朝臣们看来，那些，都是“亡国之音”。

3

尽管对于来自南方的词人抱有警惕，但对于如何培养北宋的自家文人，赵光义却是尽心用力。

北宋自赵匡胤开国后，为了规避唐末五代以来军人乱政的局面，赵匡胤先是通过“杯酒释兵权”集中了皇权和军权，赵光义上位后，则通过扩大科举录取，来培养北宋的文人后备队。

科举制在唐代虽然兴起，但唐代时每年的录取人数不过七八十人，少的时候甚至只有几个名额，甚至出现过考生全部落榜的情况。

宋太祖赵匡胤上位后，虽然每年都举行科考，但宋太祖时期的科举录取人数仍然很少，从几个人到几十人不等，即使最多一次，也仅有百余人。

宋太宗赵光义上台后，为了推进“崇文抑武”的国策，开始大规模扩大科举录取人数，例如赵光义即位第二年（977年），宋太宗就在自己任内的第一次科举考试中，一次录取了进士、诸科人数达500人，相当于宋太祖在世时每年录取人数的25倍。

此后，宋太宗在每隔两三年一期的科举考试中大规模收揽士子，以求“田野无遗逸”、“朝廷多君子”，这种科举录取人数的“大跃进”，直接促成了此后三百年宋朝的文风鼎盛，使得整个社会阶层流动顺畅、并使得精英人物迅速向北宋皇权靠拢，为宋代的“文治”奠定了政治和文化基础，从而也为宋词的勃兴打下了坚实的人才基础。

而与北宋“文治”的日益兴盛相比，帝国的“武功”却多次受挫。宋太宗太平兴国四年（979年），赵光义借着灭亡北汉的余威北伐契丹， 希望借此机会收复燕云十六州，没想到却在高梁河之战中大败，赵光义甚至被箭射伤，只能乘着驴车逃命。

七年后，宋太宗雍熙三年（986年），赵光义又派遣五路大军北伐契丹，最终也遭遇惨败，其中西路军主将杨业为了掩护军民南撤，以致兵败被俘，最终杨业绝食而死。

不仅仅是两次对契丹北伐，宋太宗赵光义时期，北宋对交趾（越南）的征战也告失败，而当时西夏也在不断崛起，面对对外征战的屡屡败绩，宋太宗赵光义也灰心丧气，于是，就在986年第二次北伐契丹失败后，赵光义将绝大部分精力都转向了治理内政，也就是在这时候，王禹偁、寇准、晏殊等人物也相继或崛起或开始成长，在帝国“武功”受挫的局面中，北宋的“文治”却日益兴隆，一批日后即将开启宋词大幕的优秀词人，即将在后世粉墨登场。

与清丽萎靡的其他词人不同，身为翰林学士的王禹偁性格耿直，多次得罪权贵，以致宋太宗赵光义几次三番劝诫他不要锋芒太露，有一次赵光义甚至当面提醒他说：

“卿之聪明和文章，不在韩愈、柳宗元之下。但刚直不容人，以致别人总是攻击你，朕都难以庇护。”

这种太过刚硬的性格，自然使得王禹偁处处遇挫，在《点绛唇·雨恨云愁》中，他委婉道出了自己的愁绪：

雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。

天际征鸿，遥认行如缀。平生事。此时凝睇。谁会凭阑意。

于是，就在一边冷处理五代十国的亡国词人，一边大力扶持北宋的文化科举下，北宋的文治逐步兴盛，以致从宋太宗时期开始，每次状元公布后：

“每殿廷胪传第一，则公卿以下，无不耸观，虽至尊（皇帝）亦注视焉。（状元）自崇政殿出东华门，传呼甚宠，观者拥塞通衢，人摩肩不可过，锦鞯绣毂角逐争先，至有登屋而下瞰者，士庶倾羡，讙动都邑。”

公元997年，宋太宗赵光义因为在高梁河之战中所受箭伤反复迸裂，最终在开封驾崩，享年59岁。但赵光义打下的文治基础已然蔚为大观，到了宋太宗的儿子宋真宗时期，宋真宗甚至亲自写下了诗歌《励学篇》劝诫民间学文：

“富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”

在这种君王首倡、举国“崇文”的热烈氛围中，宋词发育的文化种子迅速传遍了大江南北，以致于后来北宋时人汪洙甚至写诗道：

“天子重英豪，文章教尔曹；

万般皆下品，惟有读书高。”

尽管宋代的武将集团集体遭到压制，但这种文治的兴盛，却为后世宋词的崛起，打下了坚实的文化基础。

于是，就在西湖岸边，12岁时（978年）经历吴越国亡的词人林逋，选择了在西湖孤山隐居终身。当时，林逋在长大后一度漫游江淮一带，最终选择了定居西湖岸边。

林逋经常独自一个人划着小船，遍游西湖边的各个寺庙，与各个高僧诗友唱和往来，有时候他外出不在西湖孤山家中，若有友人来访，家中童子就会将他养的白鹤放飞，林逋见到白鹤，知有客来，就会划船而返。

林逋写诗写词都是随写随弃，幸亏一些有心人帮他偷偷保存，才使得他有部分诗词流传后世，在《点绛唇·金谷年年》中他写道：

金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。

又是离歌，一阕长亭暮。王孙去。萋萋无数，南北东西路。

在隐居西湖孤山的一生中，他终身不出仕、也不婚娶，只是喜欢种植梅花和饲养白鹤，自称“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。


▲图画：林逋与“梅妻鹤子”。

当时，晚辈梅尧臣仰慕他的为人，专门为林逋的诗集写序说，林逋为人如高峰瀑布，望之可爱，越接近越觉得清澈，捧之则如清泉，甘甜洁净，久而不厌。

那时，林逋生活的主要时代，是文治日益兴盛的宋太宗、宋真宗两朝，面对举国对科举倾注若狂的局面，林逋却选择了在西湖边隐居终生，到了晚年，林逋在住宅边为自己修建墓穴，他甚至为自己作诗说：

湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。

茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。

当时，并无什么“武功”壮举的宋真宗，却在继汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗等人之后封禅泰山，从而成为中国历史上最后一位封禅泰山的皇帝。林逋对此很不以为然，意思是说他甚至连对皇帝阿谀奉承都不愿意，只想在百年之后守护西湖的湖光山色，与孤坟修竹为伴。

那时，大宋帝国正冉冉上升，在西湖边的林逋却孑然一身，高傲自然，显得如此特立独行。

那时，北宋词坛仍然人才凋零，但从林逋开始，帝国的词人天才们即将开始小试牛刀，最终喷涌而出。

正如唐诗在大唐开国初期的寂寥一般，一个属于宋词的时代，在曲折中，开场了。

参考文献：

肖鹏：《宋词通史》，凤凰出版社2013年版

郦波：《宋词简史》，学林出版社2019年版

叶嘉莹：《唐宋词十七讲》，北京大学出版社2017年版

游彪：《宋史十五讲》，凤凰出版社2011年版

余蔚：《宋史》，上海人民出版社2015年版