很好，丁真让男性也有容貌焦虑了

Mary

藏族少年丁真，做梦也没想到自己会因为性别议题上热搜。

他或许还没理解网友的争论点，就已经看到自己被部分男性恶意 P 图，并附带恶意满满的嘲讽。

这背后包含一种容貌审判：在某些男性眼中，丁真单纯靠 " 脸 " 出圈，火得没有道理。

他们还不甘示弱地发起 " 我比丁真帅 " 大赛，但越是这样，越是证明一个事实：

丁真，终于引起部分男性的容貌焦虑了。

当他们还沉迷在 " 白幼瘦 " 的统一标准时，突然发现女性对男性的审美，不再停留在他们的想象中：她们不再需要所谓的英雄，不再仰仗强壮的臂弯，甚至不再期待家里有车有房。

垂涎吴彦祖可以，但丁真就不行？

这些键盘侠，为什么要对一个遥远的康巴汉子恶言相向？

归根到底，是因为丁真打破了他们对女性 " 梦中情人 " 的认知。他看起来瘦骨嶙峋，家境清贫，眼神里都是不谙世事的天真。

这让部分男性无端愤怒：他不好看，还能靠脸，没天理了。

一些网友甚至翻出当地的比美大赛，试图 " 证明 " 他不符合康巴汉子的审美标准。他们认为正宗的康巴男人，外形彪悍、洒脱豪放，随身携带着三件宝：头饰、护身符和刀子，用当地的一首歌来唱就是：血管里响着马蹄的声音 / 眼里是圣洁的太阳。

与其他康巴汉子放在一起，丁真的脸有点格格不入。图 / 微博 @星闻快递

但丁真是什么样？他瘦弱青涩，连胡渣子都没有，感觉连参赛年龄都没够。

此外，他们还觉得丁真穿着不入流，戴耳饰也很 " 娘 "。可他们不知道，远古部落的男人就已经习惯佩戴单只耳环，这是一个部落风俗的延续，这种对少数民族文化的藐视可以说是相当无脑了。

黑也是丁真最容易被攻击的点。键盘侠全然无视生活在高原的藏民特征，搬出陈旧的肤色歧视，一口一个 " 农村二流子 "。

不知道从什么时候开始，" 白 " 这一审美已经挟持了全世界，光是女性 " 肤白貌美 " 还不够，男性也被期待貌似潘安，白到发光。这股风潮把非洲人也裹挟其中，急得一些非洲政府赶紧公布禁令，禁止漂白肤色。

在这种固化的男性视角中，没人相信 black is beautiful。所以他们觉得丁真火得莫名其妙，从各个维度去抨击他，并试图证明自己比他帅，只是老天爷不眷顾。

可见，丁真让部分男性感觉到了前所未有的 " 女性凝视 "，这让习惯处在自上而下的主视角的他们感到不适，只能斥之为 " 价值观扭曲 "。

有钱遮百丑：一句被相信的鬼话

前阵子，赵薇的女性独白剧《听见她说》开播，第一集就将焦点放在了容貌焦虑上。

但是男性呢？在中国，他们的容貌焦虑其实很少出现，" 我很丑，但我很温柔 "，一直以来是多少男性不修边幅的挡箭牌。

换句话说，他们的焦点不在此处。一直以来，他们更相信 " 有钱遮百丑 "，拥有财富和地位就足以傲视万物，很少认真审视自己。

在虎扑网一则投票上，63% 的人觉得自己比丁真帅。

梁实秋就写过一篇文章抨击，" 有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！" 这过分精巧的比喻，一言道破了许多败絮其中的男性。

他曾见过某一男校，学生洗澡是需要强迫的，" 入浴签名，每周计核 "，也见过有的男人，是在结婚后才开始刷牙。

因此，丁真的走红，彻底击碎了部分男性的玻璃心。他们心里有一万句不服：丁真生在刚摆脱贫困线的藏区县城，走红前的工作是放牛、放马、挖虫草，他凭什么？

丁真没有文化，甚至连汉语都说不利索，却能凭极高的关注度入职国企，又凭什么？

在他们眼中，丁真生活在底层，不会说抖音的十八套情话，所以不值得集万千宠爱于一身。

" 十年寒窗不如丁真一笑 "，这一大罐醋坛翻得惊天动地。作家叶倾城把这一类男性称之为 " 户口直男 "，因为他们所有的、最大的优势是来自于：户口。

他们拥有贫困地区无法拥有的教育资源和成长背景，自以为是地散发出优越感，把女性的注意力也想占为独家资源：太肤浅了，为什么要喜欢一个山区的小孩？

他们觉得功成名就、有空稍微顾一下家、履行一些责任和义务的自己，更值得女性追捧。

西蒙娜 · 波伏娃在《第二性》中谈及，最平庸的男性面对女人也自以为是半神。同样是动物性，但是 " 雌性这个词出于男人之口时，有种侮辱性的含意 "，而 " 雄性 " 则是完全相反的。

那当下的男性对女性的凝视，又是一种怎样的视角呢？回想起 " 网红脸 " 这个词最初走红，就是在 2015 年男星被爆出的女友，都长着大同小异的欧式大眼 + 高鼻梁 + 锥子脸，让人惊叹男星喜欢的模样都一样。

杨超越的走红也一直伴随争议，因为她有很多中坚流量是 " 直男 " 粉丝贡献的，仅仅因为她是 " 白幼瘦 " 的外表。

他们捧红了杨超越，理由比丁真更为单薄。

这种趋同的审美标准，也促成了美的 " 修正史 "，从线上 P 图到线下整容，模板式的美似乎可以被轻易塑造。而终归到底的受益人，就是让审美走向狭隘之道的凝视者。

甜野男孩：一种更原始的审美

1934 年，鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中提到，中国人是在发展 " 自欺力 "。许多年过去了，酸丁真的人，就是这股势力的最强继承者。

但他们擅长自欺却无法欺人，因为大多数时候，喜欢用一套标准去裹挟他人的，恰恰是最无视美学的人。

值得庆幸的是，女性并没有被时代的审美形态捆绑。在越来越多猛男热衷于油头粉面的时候，她们看到了丁真这种不一样的美。

她们为丁真造了一个新词" 甜野男孩 "，说他 " 野性与纯真并存 "。

网友恨不得把全天下最美好的形容词都放在他身上。

这一种对纯真的向往，可能与现代标准的审美无关，与网红也无关。我们早已经厌倦了每个镇子相似的商业街、相似的民族服饰、唱着差不多民歌的 " 员工 "，但丁真不同，他虽然很乐于为自己的家乡打 call，但他的梦想只是想当一个赛马王子。

他就像是生活在《消失的地平线》里面的人，住在 " 香格里拉 " 那种深邃的恬静之中。他的每一天，是仰望泛着冰雪蓝色的山峰，沐浴着清凉的空气、玉兰花的芬芳，远离 " 轻歌曼舞的乐队、电影院、霓虹灯广告牌 " 这类污染。

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而且，丁真还以一人之力让一个坐落在高原的偏远县城，在旅游季的寒冬爆火。12 月 1 日，携程发布了 " 丁真的世界 " 甘孜旅游体验报告，发现在短短一周内，甘孜旅游团的网上订单就增长了 66%。

在 2020 年最后一个月，丁真犹如一匹黑马，入选年度十大旅游事件。如果一定要谈论流量价值的话，那他也比很多动辄过万点赞的无聊视频要高得多。

必须承认的是，丁真除了黑了一点，整体符合中国网络环境对 " 偶像脸 " 的想象。但他身上真正吸引人的地方，是来自原生态的美，以及他对自我的诠释。

可见，尽管中国的男性远远多于女性，但是在精神层面上，男人却在逐渐坍缩。当全世界的女人在垂涎吴彦祖的美貌时，他们没意见；觊觎马云的钱时，也没意见；但是想宠着看似平凡的素人丁真，却声嘶力竭地说不行。

对比之下，女性的审美形态要更开阔一些。而男性自以为掌握的话语权，其实已经被动摇很久了。

视频来源：

《丁真的世界》，时差岛