挟天子以令诸侯，曹操打出的一手好牌

蜚语

建安元年（公元196年），四十二岁的曹操，做出生涯最重要的决定———奉迎天子，也就是后来被对手斥之为“挟天子以令诸侯”的策略。

尽管天子的“令”已经大打折扣，边际效益递减，尽管献帝年纪轻轻，没什么作为，但汉家刘姓四百年，儒家正统观念不变，天子这块招牌仍然管用。他是国家最高的权力象征，谁能掌控皇帝，谁便能以朝廷中央的名义发号施令，进而做出对自己有利的行动。所以更早前，董卓入京，便废掉少帝刘辩，另立献帝刘协，从头掌控；董卓死后，董卓部将李位鹤、郭汜、杨奉等人为了抢夺皇帝而大动干戈。献帝穷困潦倒，颠沛流离，狼狈到了极点。

此时，最行资格，也最有实力奉迎天子的，当推冀州牧袁绍。

你丢我捡，捡出一片江山

袁绍的谋士沮授曾建议袁绍：“趁我们在冀州刚站稳时，西迎天子，迁都邺城，就可挟天子以令诸侯，积蓄兵马，讨伐不服从朝廷的叛逆，天下有谁可以与您相抗？”

可是其他的谋士如郭图、淳于琼却反对说：“把天子迎到身边，动不动都要上表请示。服从他，则权力变轻；违背他，又犯了逆上之罪。这不是上策。”

虽然沮授苦口婆心提醒袁绍，现在奉迎朝廷，既合大义，又合时宜，不早决定，会被人捷足先登。袁绍举棋不定，左右为难，便把这件事给搁置下来。

果然，袁绍不要的案子，曹操你丢我捡，竟捡出一片江山来。曹操把献帝从破旧不堪的洛阳接山来，迁都于许县，易名许都，改年号为建安。献帝任曹操为大将军，总揽朝政。在讲究“正名”的时代，奉戴天子，对于争取民心和延揽人才，具有绝对的相乘效果。多少谋臣武将因此投效曹操，多少民心向背因此转向曹操。

从结果论来看，奉迎天子当然是件了不起的大谋略，但当时衡量形势，不是像表面上所想象的那么美好。它有不少顾忌，不得不考虑。曹操的幕僚群，起初听到这项计划，大多数都反对。理由是关东尚未安定，控制天子的杨奉、韩暹等人跋扈凶暴，不该淌这浑水。智囊荀彧独排众议，把奉迎天子的利益分析得头头是道，荀彧的重点有几项：

一、以历史经验来看：春秋时代，晋文公迎纳周襄王而诸侯拥戴，汉高祖刘邦为义帝发丧而天下归心。

二、从顺应民心来看：天子流离在外，今虽归旧京洛阳，但洛阳残破。此时奉迎天子可赢人心，合乎时势。

三、从策略运用来看：以大公无私的态度，使天下心悦诚服，是正确的大略。

四、从德行观点来看：坚守君臣大义，召揽天下英才，是最大的德行。

荀彧表示，韩暹、杨奉不足畏，更重要的，和沮授在袁绍面前所说的一样，不及早行动，别人抢先一步，后悔就来不及了。



大利益胜于小亏损

曹操想起，早在四年前（公元192年），担任治中从事一职的毛玠就建议“奉天子以令不臣，修耕植以蓄军资。”曹操当时虽然同意，可惜时机未到，主客观环境不能配合。如今安定下来了，不立即行动更待何时？

看吧！同样的策略，同样的时空，同样由策士提出，同样主子赞同，但袁绍判断力差，缺乏前瞻性，错失良机。反观曹操慧眼独具，抢先一步，卡住市场。还真卡住，因为皇帝只有一个，其他豪杰再有本领，徒呼无益。可不是吗？曹操用皇帝名义发号施令，袁绍每次接到对自己不利的诏令，便气得跳脚，悔不当初。他要求曹操把皇帝迁移到-城，离自己的老巢邺城较近，便于控制。对不起，曹操不笨，不仅向后知后觉的袁绍说不，还以皇帝的名义下诏书，把袁绍倒骂一顿，袁绍亡羊补牢，为时已晚。

凡事有利有弊，在利害之间衡量轻重得失，要取要舍，必须做出决定。与其说袁绍个性犹豫不决，不如说他认识不深，分析无功。曹操不是不知道奉戴天子的弊害，但同时看见更大的利益，利润绝对大于亏损。决断力指的不单是说做就做，剑及履及，而是审慎评估，通盘考虑后，断然行动，决断力才不会流于莽撞。比起袁绍，曹操能透视，能望远，加上决断力够，行动力强，能在官渡大战击败袁绍，不是侥幸。



打出拥护天子的形象牌

曹操奉戴天子便符合以上条件：皇帝只有一个。袁绍本来有这个机会，但他议而不决，不曾行动，只能后悔跳脚；孙坚曾意图攻打许都，劫夺皇帝，不幸行动前遭暗算而死。所以汉献帝始终落在曹操手上，皇家法统的品牌只有曹操才有。曹操也以“奉天子以令不臣”为对外说帖，暗地企图“挟天子以令诸侯”只能做不能说。因此给百姓（消费者）的印象是，认同曹操就是认同皇室，就是认同法统。果不其然，拥护天子的形象牌为曹操获得不少加分效果，举其大者如下：

一、官渡之战前，贾诩劝张绣投靠曹操，拒绝实力较为强大的袁绍，他所持的第一项理由就是曹操拥戴皇帝。（“曹公奉天子以令天下，其宜从一也。”）张绣后来投靠，曹操如虎添翼。

二、官渡之战前，袁绍的谋士沮授说：“曹氏迎天子于许都，如今兵南下，和他冲突有违大义。”他老弟问，曹操兵马不如袁绍，有什么好怕的？沮授除了肯定曹操的智谋，也表示“曹操挟持天子作为资本”。同样的，崔琰也劝袁绍不要对曹操动武，因为“天子在许（许都），民望助气”。可见天子这块招牌对政权的正当性已经发挥效用。

三、官渡之战前，荆州的刘表派遣韩嵩到曹操阵营，观察曹操虚实，韩嵩劝刘表“上归天子，下顺曹公”，并且丑话说在前面，万一去了京师，天子给他官做，他就成为天子的臣子，只能站在天子、曹操这边，不再为刘表效力。

四、袁绍死后，钟繇派张既说服马腾，背弃袁尚，支持曹操（或曰是傅干所说）：“曹公奉天子，诛暴乱……袁氏背王命……”马腾本来答应帮助袁尚，因此态度巨变，反过来攻击袁尚。

曹操这样取得政治主导权，攻伐进取，名正言顺，让其他对手有所顾忌。所以诸葛孔明在《隆中对》说：“曹操挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。”

来源：搜狐