揭秘商朝为什么会频繁的各种迁都？

蜚语

商朝，中国历史上的第二个朝代，也是中国第一个有直接的同时期文字记载的王朝。从“公天下”到“家天下”的过程中，将王位的世袭制展现的淋漓尽致，自夏朝建立后，都城“似乎”定在洛阳。那个时候的夏朝还是很小的，与现在的中华大地相比，只能用巴掌大的地方来形容了。有的朋友可能会有疑问，为什么小编说夏朝都城“似乎”在洛阳呢?这是有原因的，目前无论是通过史料，还是出土文物，都没有确凿的证据说明夏朝真实的存在。这也是为什么很多中国历史都是从商朝开始下的原因。

据说夏朝最后一代国王叫桀，桀是历史上“杰出”的暴君，奢淫无度、暴虐残忍。那时候的百姓被桀折磨的苦不堪言，终于商汤把桀给弄死了，同时宣布存在于历史数百年的夏朝正式被颠覆，而商朝随之建立起来。商朝这个朝代最喜欢做的一件事就是各种迁都。

作为一个迁都上瘾的朝代，商朝原始都城是毫，随后迁都到“隞”，然后又迁都到了“相”，又迁都到“邢”，然后又迁都到“奄”，最后有迁都到了“殷”。针对迁都这件事来说，想都能想象的到，每次都要大动干戈，动用举国之力，肯定得累个半死，所以迁都到“殷”后就再也不迁了，可能是太累了。话说回来，是什么原因让他们总是迁都呢?

大概有两个比较可靠的原因，其中一个原因是，黄河水总是不听话，值不值就要发一下脾气，看啥就想淹啥。而当时治水的能力有很匮乏，既然惹不起就只能躲起来了，于是就出现了各种迁都的行为。但是这种说法小编看来不是特别靠谱，为什么迁到“殷”就不泛滥了，而且一下就安静了200多年，所以用这种说法来解释商朝迁都，似乎有些差强人意。

另外一个原因是，商朝的王位制度问题。当然商朝也是王位世袭制，但是他们总是纠结在“父死子继”和“兄死弟继”这个问题上，到底哪个世袭方式比较合理呢?不用想，肯定是“父死子继”的方式更合乎常理，老爹传给儿子会较少很多的矛盾。而“兄死弟继”的方式，很明显会出现很多意想不到的问题。

大家可以试想一下，如果我挂掉了，我将我的王位传给了我的弟弟，接下来我的弟弟也挂了话，他是将王位传给他的儿子还是传给我的儿子呢?如果他想将王位传给我的儿子的话，他儿子肯定会跟他老爹说：“爸爸，你还是把王位传给我吧，我可是你的亲儿子啊!”。如果最终结果是这样的话，我儿子肯定不答应，为啥这么做?我爸把王位传给了你，你应该把王位传给我，我再把王位传给你孙子!

假如出现这种情况的话叫什么?这就叫王位争夺。最终讲理不好使那就动武吧，于是这个把那个给杀了，就迁都一次，刚迁都还没有把椅子坐热乎呢，又被杀了，然后再迁都，反反复复的明争暗斗，导致了商朝的各种迁都。话说回来，那为啥到了殷就不迁都了?

每次迁都都要劳民伤财，再说那时代也没有家政服务，经过多次的迁都后，大伙都累了。恰好到殷后，统治者盘庚又是一位很有作为的君主。众多因素结合在一起，干脆以后就不再迁徙了。

来源：搜狐