山西自助游最新全面攻略

郑瑟

　　去山西之前必须先读书，读与山西历史有关的书。山西不象四川、内蒙、云南、西藏、新疆这些地方，既有丰富的自然旅游资源，又有与汉文化不同的少数民族风情;山西也不象江浙、上海、安徽，充满着雅致的文人气息和精巧的布局，以及越剧、昆曲和黄梅戏这样具有世界影响的文化传承;山西还不象陕西、北京、山东、河南这些地方，其历史都是皇家和圣人的历史，无人不知无人不晓;山西也不象东北和南方，没有特殊的气候制造旅游的亮点……山西就是山西，一个传统的中原汉文化占主导地位，并夹杂着些许来自北方游牧民族文化的结合体。山西的文化，更多的是来自民间，来自所谓的“草根”们。这也就是为什么尽管山西有着丰厚的人文底蕴，但是能够读懂的人们却不多的一个重要原因吧。

　　在历史的脚步中，山西多少是处于一个尴尬的地位。如果把“七大古都”看做是整个中国历史上全国性的政治经济和文化中心，那么这些中心中有5个是在北方的三个省份中：北京、陕西和河南。打开地图，我们不难发现，陕西和河南与山西直接接壤，而北京虽不与山西相接，但在历史上，河北所在直隶省，同样是属于中央管辖，而河北也是与山西接壤的。这就不得不让人引发出一个很有趣的猜想：为什么惟独山西没有出现过全国性的官方政治经济和文化中心呢?看完《晋商》这部专题片，我隐约有了答案：山西土地贫瘠、同时还经常出现自然灾害。此外从风水的角度来说，山西也很难找到一块象关中平原或华北平原那样坐山面水，具有帝王之气的开阔地带。在当代的中国版图中，山西同样有些尴尬，论目前(不是历史上的)经济实力，山西还比较落后，然而在中央的“西部大开发”决策中，一开始竟没有山西的位置，原因就是山西在地理上并不属于西部地区。

　　然而山西在军事上还是有着相当重要的地位。仔细观察山西地图，你会发现一个很有趣的现象，山西与周围四个省份的边界，除了与河南省的边界大多是人为所定外，山陕之间的边界就是黄河，而山西和内蒙的边界则是长城，与河北的边界则是太行山脉，著名的娘子关就在山西和河北的边界上。这或许在国内也是绝无仅有的。从这一点角度实际也说明了山西作为军事要地的重要性。也就是说，在山西周围建都的王朝(特别是西安和北京)，都是把山西当做一块重要的缓冲地带，同时借助山西三面的自然或人工屏障，抵挡外族的入侵。

　　山西就是处在这样一个特殊的地位当中。也正由于这样的原因，丰富的民间文化才倔强地在这里生根发芽;晋商们才会从“走西口”开始层出不穷并引领了几个朝代。也正因为是这样的原因，山西人的心里有一种相当的不平衡(与中央近在咫尺却不被重视)，因而历代的山西富豪和山西统治者，都将自己的地盘很是当回事。所以才会出现上个世纪30年代阎锡山统治山西时竟然把铁轨都弄窄了;才会出现成为世界文化遗产的平遥古城;也才会出现被称为“民间故宫”的灵石王家大院。

　　平遥古城在山西太原以南90公里处，本是一座不太引人注意的小县城，但却是我国保存最为完整的古城，也是联合国批准的世界历史文化遗产之一。

　　平遥古城始建于西周，距今已有二千多年的历史，现有全国保存最好的明初县治砖石结构的古城墙、建于五代时期的古木结构建筑—镇国寺大殿、以及金代建造的文庙大成殿等。除了这些文物古迹之外，平遥城的另一显著特点是四合院式的民居，城内现存传统四合院3797处，大部分仍在使用中，从这些高门大院的住宅中可以看出历史上平遥的富足。

　　清朝时，平遥有“小北京”之称，因为这里有实力雄厚的商家坐镇，以日升昌为首的八大票号，所经营的汇兑业务通达国内45个城市，甚至在美国的旧金山、纽约都可以看到日升昌的字号，足见其财力之盛。

　　平遥古城墙位于平遥县城中心位置，始建于西周宣王时，明洪武年间扩建为砖石城墙，是山西现存历史较早、规模最大的一座城墙。城墙为方形，总长度为6157米，墙高十米左右。城墙内部由泥土夯实，外部全部砖砌，城墙上以砖石辅就，上面可以并行两辆马车。作为一个起防护作用的城墙，平遥城墙顶上还设有嘹望孔、垛口等御敌设施，有人说这垛口三千，敌楼七十二分别象征孔子三千弟子和七十二贤人。城墙周围原本还有护城河，在战乱年间，这条护城河为保护城内百姓的安危发挥了不小的作用。城墙东西有四座方形瓮城，两两相对。在东南城墙上还有一座奎星楼，八角形的小楼高24米，全部为琉璃瓦覆顶，精巧挺拔。

　　明清一条街位于古城南大街，整条街完全是古色古香的古式建筑，走在街上，让人有时光倒流之感。街面不宽，窄窄的，两边井然有序地排列着各式各样的小店，小店都是砖木结构，有出售平遥特产的，也有特色小吃店，卖纪念品的。在明清街上你还可以看到一些只在电影中见过的招牌，比如镖局，走进去还可以了解这家镖局的历史。

　　你可以花不多的钱在这里选择一些蛮有意趣的小物件，比如古式的小摆设、老旧样式的锁等等，既可以自己留作纪念，也可以馈赠亲朋好友。

　　王家大院位于山西腹地灵石，太原盆地的南端，与灵石县城相距约12公里，距省城太原约150公里。王家大院的规模位居六大院之首，其灿烂的砖、木、石雕的名气更为其余五大院所不及。王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078间，面积8万平方米。王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放近10年来，在海内外产生了极大的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。另外，还有一个流传很广的口碑——“王家归来不看院”。

　　王家大院开放十年来，已成为全省乃至全国的知名品牌。1999年，被评为“山西省十大著名优秀旅游景区”和“省级文明景区(点)”;2001年，通过了ISO9000国际质量管理体系认证;2002年初，被评定为国家AAAA级旅游景区和中国“质量万里行”全国示范单位;2003年，被评为“中国(首选)十佳文明示范旅游景区”;2004年，被文化部命名为山西省唯一的“全国文化产业示范基地”;2006年，被国务院列为“全国重点文物保护单位”，同年12月15日，又被列入《中国世界文化遗产预备名单》;2007年，被中国民间文化遗产旅游示范区评审委员会评定为“中国民间文化遗产旅游示范区”。

　　登上城堡，俯瞰大院。城中房间鳞次栉比，一眼望去，满是灰色的屋檐。王家大院的布局、穿插、连贯、分隔，既虑及老幼尊卑、主仆男女之不同，又有上下左右、东西前后之安排和明暗虚实，浓淡轻重之手法。

　　院落有的阔大宽敞，有的小巧玲珑，可高榄正阶而入，能旁通侧曲绕进。主院正窑入山，两旁厦窑平起。窑洞旁有房，窑顶上亦有房，且廊檐辉煌，极显华贵。

　　同时，或以院代墙，或以房代门，以花窖掩饰暗道，变后院为前院景观，错错落落间，形神俱立，雄浑庄重，却又灵巧多姿，致使一般意义上的民居，成为不朽的建筑艺术。

　　王家大院与其说是一组民居建筑群，不如说是一座建筑艺术博物馆。吸引人们进入古老的艺术境界，堪称“三晋第一宅”。在这里，你会感受到建筑是凝固的历史。

　　走在王家大院，层楼叠院，无论远观近睹，错落有致，一木一砖，皆独具匠心。古朴而浸蕴着深厚文化韵味的宅院，使人见历史之兴衰更替，品晋商之独特文化。如果说北京四合院表现出一种官宦气质，那么，山西王家大院则是官商住宅文化的代表。来到王家大院，给人一种很突出的印象，这里无处不透露着浓郁的文化气息。

　　云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

　　1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录，2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。

　　云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的"昙曜五窟"气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和"瘦骨清像"的源起。此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。

　　云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。

　　云冈石窟是石窟艺术"中国化"的开始。云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻，以及在此基础上发展出的中国式佛像龛，在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰，更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格，反映出佛教艺术"中国化"的不断深入。

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