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《三国演义》中,第一回就说了刘备、关羽和张飞在桃园结义,三人义结金兰,情同手足,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,读起来十分快意。虽然这只是演义只说,而且关羽死后,刘备、张飞也并没有随之而去,但三兄弟的情义至今流传,名垂青史。
还有最早的羊角哀和左伯桃结义,左伯桃牺牲自己,成全了羊角哀,堪称结义之典范。
至于水浒108将结义,那不仅结义的兄弟很多,而且也很有名。最后这些人,战死的战死,病死的病死,被害死的也不少,还有些得以善终。尽管这些人各有自己的圈子,未必就是同心同德,但在招安之前,还算是兄弟齐心。
除此之外,隋末唐初的程咬金、秦叔宝和单雄信等人瓦岗结义。不过,最后他们没能善始善终,单雄信算是被抛弃了。
现在一些人结拜时,还是会点三柱半香,前三柱香分别是代表羊左的仁义、刘关张的忠义和108将的侠义,而半柱香则是瓦岗的“有仁无义”。
这些异姓的好汉们在结拜为兄弟时,常称为“义结金兰”。这是因为,古人结拜之后,常常会写个名单谱,谱名“金兰”,取其“情比金坚,义如兰香”之意。
可是,我们常说,结拜就是“拜把子”。要说拜天拜地拜二爷都好理解,这个“拜把子”是何意呢?“把子”是人还是物,为何要拜呢?
拜把子,最早在曹雪芹的《红楼梦》中出现。
我一个女孩儿家,知道什么粉头面头的!姨奶奶犯不着来骂我,我又不是姨奶奶买的梅香,拜把子都是奴才罢哩!
这是芳官损赵姨娘的话,这里可以发现,“拜把子”在当时属于底层人的活动,上层人压根看不起。这是事实,如论羊左还是刘关张,亦或是108将和瓦岗之辈,他们在结拜时,的确是底层。
曹雪芹生活在康乾时代,这说明,至迟在康熙时,就有了“拜把子”。
众所周知,湖南、湖北、四川和重庆等地有一种组织哥老会,据说是明末清初时,郑成功所创建。在四川,哥老会也叫袍哥会。哥老会中的大哥,也就是常说的龙头老大,叫“舵把子”。
舵用于掌控船的行驶方向,早先就是类似于船桨的东西,放在船尾,汉代出土的陶船上,就有这种装备。后来舵改进,像方向盘一样,放在船头。
不管哪一种,舵的作用都很明显,那就是控制船的方向,和领头人的作用一样,所以人们渐渐用“掌舵人”来比喻领头人。舵有舵柄,也叫把子,使用时要握着舵把子,所以人们又用“舵把子”来比喻老大。
当时底层人文化水平很低,大多数都是大字不识几个,所以大家慢慢就把“舵把子”省略成了“把子”。结拜时,大家要排好顺序,规定好谁是老大,所以结拜就叫成了“拜把子”。至今还有“扛把子”、“干把子”“把兄弟”之说,其意思都一样。返回搜狐,查看更多
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