枪杆子再也出不了皇权

思齐

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周末看历史

做皇帝的辩证法

1915年12月11日，参政院开会，举行“表决国体”总投票。由秘书长林长民报告各省代表人数及票数，计共1993人，全票通过，改国体为“君主立宪”，改国号为“中华帝国”，一致推戴袁氏为皇帝，并以参政院为国民代表大会总代表。

由参政杨度、孙毓筠提议：“本院前由各省委托为总代表，尤应以总代表名义恭上推戴书。”秘书长林长民立即拿出早已准备好的推戴书，当众朗读，全体起立，又一致通过。然，袁氏见推戴书，即予退回，且发表辞让申令：一曰功德不足，二曰愧对清室，三曰有悖于总统就职誓言。申令还算诚恳，袁氏尚有自知，要他做皇帝，得直面这三个问题。

于是，参政院再次开会，宣示袁氏申令，由孙毓筠说明应再次推戴理由，表决通过后，再委托秘书厅，据以起草第二次推戴书，但仅以10分钟便告完工，显然，已早有预备。

针对袁氏申令，第二次推戴书作了回应，先为袁氏列举其经武、匡国、开化、靖难、定乱等功勋，接下来，又称其“尽瘁先朝，其于臣节，可谓至矣”，而谓大清之亡“盖有天命，非人力所能施”，况且，清虽亡于民国，然因其尚在而仍受优待，今者民国转为帝国，可谓“时代两更，星霜四易，爱新觉罗之政权早失，自无故宫禾黍之悲”，故而无须愧对。推戴书结尾，还为袁氏总统就职誓辞解脱，以主权在民，故民意可改国体，总统就职誓辞乃对共和而发，共和今已不在，誓辞也就无效。

如此说来，袁氏便收下了第二次推戴书，重申自己为“民意”所迫而当皇帝，其辞称：天下兴亡，匹夫有责，予之爱国，讵在人后！但亿兆推戴，责任重大。应如何厚利民生，应如何振兴国势，应如何刷新政治，跻进文明种种措施，岂予薄德鲜能所克负荷。前次掬诚陈述，本非故为谦让，实因惴惕交萦，有不能自己者也。乃因国民责备愈严，期望愈切，竟使予无以自解，并无可诿避。

又过一日，袁氏便举行了百官朝贺典礼，据术士言，该日为黄道吉日，总统府、政事堂及各部司局长以上，各军师长以上文武官员，都来朝贺，京城附近大员也有获讯赶来的。可黎元洪、徐世昌和段祺瑞等人未来朝贺，他也无可奈何。两日后，又封黎元洪为武义亲王，为黎力拒。

对于清室，他更得有所表示，在优待条件上，又写了一段跋语：“先朝政权，未能保全，仅留尊号，至今耿耿。所有优待条件各节，无论何时，断乎不许变更，容当列入宪法。”

次日，清室内务府便向袁氏呈递公文，以示归顺。文称：“现有全国国民代表决定君主立宪国体，并推戴今大总统为中华帝国大皇帝，为除旧更新之计，作长治久安之谋，凡我皇室，极表赞成。”袁氏申令：“所有清室优待条件，载在《约法》，永不变更，将来制定宪法时，自应附列宪法，继续有效。”又任命清皇室成员，前清资政院总裁溥伦为参政院院长，代替黎元洪，且“赏食亲王全俸”。

接下来，就是准备登极大典了。筹备早已启动，筹备处则于本月初成立，处长朱启钤，副处长杨度，总务主任梁士诒，撰拟科主任阮忠枢，会计科主任张镇芳，筹备人员400余人。

是年，天灾频仍，施虐十余省，灾民流离遍地，卖儿鬻女，死亡相藉。故袁氏申令：立国尚质，惟圣去奢，实为古今政治之根本。此次守备典制，凡有益于国、有益于民者，自应加意研究，用备施行。此外缛节繁文，概从屏弃。历代朝仪，多相沿袭。跪拜奔走，何关敬事？格律程式，亦困异才。非耗有用之精神，即蔽上下之情志。岂开明之世而宜出此？近年变患频仍，闾阎凋蔽，商民坐困，财政奇艰。予一人朝作夜思，惟以培养元气为当务之急，又何可虚糜国帑，稍涉铺张？各部院守备事宜，务以简略撙节为主。其前代典章失于繁重者，均不许采用。而事虑累民，用悬历禁。总期君主秕政，悉于扫除。不尚虚文，重惜物力。用副归真反朴，轸念民生之至意。

话不能不说，事也不能不做，话须这样说，事得那样做，这便是“阳儒阴法”——治国平天下的辩证法。或曰中国政治，乃“说一套，做一套”，此言虽不错，但未如袁氏能尽其妙。

皇帝身旁都是坑

1916年元旦，袁氏登基，改元洪宪，总统府改新华宫。

同日，中华民国护国军云南军政府成立，发布讨袁檄文。蔡锷、李烈钧、唐继尧军分三路，兵发川、黔、粤。各国公使也拒收加盖“洪宪元年”和皇帝印玺的公文。

袁氏申令，对外仍称民国，对内则书“洪宪”，暂不加“帝国”字样。好不尴尬！可他仍不死心。对于信誓旦旦的日本政府，他还抱有希望，派周自齐为特使到日本去。此前，日本是唯一一个通过官方途径向袁氏称帝表示支持的国家，然而，今非昔比，周自齐还未抵达日本，日本政府就发出拒绝入境的照会，理由是：中国帝制妨碍东亚和平。

袁氏自取其辱，周也自认倒霉，帝制变成了刍狗，成了不祥之物。帝制开业没几天，新华宫就发现一枚炸弹，而主谋竟是本家袁乃宽的儿子袁英。袁英时任京师警察厅督察长，号称十三太保之一。同时被捕的还有内史沈祖宪、内尉瞿克明等。

随后，袁氏弟、妹联名在京津登报，声明与袁脱离关系。二公子袁克文写诗暗谏袁氏：绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。最令袁氏揪心的是，袁军开始失利，时有倒戈发生。

日本亦反戈一击，警告袁氏延缓帝制，公然声称要以武力干涉。日内阁议决，为促袁氏下台，默许民间资助南军。云南军政府与竹内维彦签约，借了日币百万元，北上伐袁。

迫于内外压力，袁氏申令缓正大位，他还想再等一等，看一看。还在休假的徐世昌，亦致函袁氏，提醒他：及今尚可转圆，失此将无余地。直隶按察使朱家宝转来冯国璋、张勋、李纯、靳云鹏、朱瑞五将军联合各省督军请速取消帝制之密电。

看来，北洋军人不但见风使舵，还会落井下石，都在等待时机。筹安会还在酝酿之时，段祺瑞便辞去了陆军总长一职，跑到西山做寓公；而冯国璋一开始就对袁氏不满，鞍前马后追随袁氏，风闻帝制流传，又与梁启超赴京询问，居然上当受骗。袁氏称帝，传子不传贤，已不把北洋军人放在心上，而冯国璋也根本没把袁克定放在眼里，斥之曰曹丕。冯属下吴佩孚、曹锟等，对他的态度已了然，故按兵不动，以观后变。

不得已，袁氏宣布取消帝制。袁克定捶胸顿足，向老爹苦苦哀求：陛下，自筹安会至今七月，沤如此心血脑力，耗如此生命金钱，千回百折，始达成帝制，如今南面一独立，便自行撤消，前功尽弃，谁能保他们不会得寸进尺再要求陛下取消总统。为臣之计……还没等说完，袁已怒不可遏，他本就“胆大妄为”，可没想到，他那瘸儿子更是胆大包天。

他把两份同日但内容不同的《顺天时报》摔在这个误己误国的不孝子面前，袁克定登时面若死灰，原来真的《顺天时报》是宫里的一个小丫头在外买蚕豆时，包蚕豆拿回来的。

袁氏申令撤销承认帝制案，发还各省推戴书，停止所有筹备事宜。至此，袁氏做了83天皇帝，既未行称帝大典，亦未发一道圣旨，帝制的招牌尚未挂起来，便匆匆忙忙结束了。

袁氏本欲在故宫三大殿登极，还将三大殿更名为承运殿、体元殿和建极殿。更名之后，当然得刷新一番，为此，他还要重新油漆，殿内圆柱，一律漆成红色，连殿顶黄色硫璃瓦，也要换成红色，以示革命之后，“其命维新”。中间八大柱，则加髹赤金，饰以盘龙云纹，仅工程费即达200余万元。承运殿内御座，扶背各处，雕龙嵌珠，已值40万元，登极和祭天用的两袭龙袍，亦值80万元，又依明制新造玉玺两方，一钤“皇帝之宝”，在国内用；一钤“中华帝国之玺”，作外交用，两玺值12万元，嵌金质御宝五颗，价值60万元。总之，御用物约300万元，典礼费约200万元。

后来发现，大典用款，竟然用去2000万元！这么大一笔钱，岂非善后大借款？本为共和国善后，结果它却被用来终结共和国，为复辟帝制买了单，中国人民何以如此命苦耶！

军系传贤不传子

张一麐来访严修，曰：总统亦不必自责，都为小人蒙蔽。

儿子尚且那样骗他，像蘑菇一样簇拥他的小人也就翻云覆雨了。四川将军陈宧，这位曾经跪着哭求袁氏早正大位的陈二庵，竟带头致电蔡锷，赞成讨袁。而且，他还一不做二不休，公然致电袁氏，宣布独立，劝其退位，并与之断绝关系。

袁氏握电报的手在颤抖：二庵厚爱我如此，夫复何言？他决定退位，急电蔡锷，请罢兵。又焚毁帝制文书800余件。仿效陈宦，各省督军纷纷独立，袁氏众叛亲离，大势已去。

陈宧其人，素称君子，庚子乱起，联军攻北京，荣禄命他为军机处武卫军管带，率三百人守朝阳门，与日、俄两军力战，整个北京保卫战，此战最惨烈，毙日、俄士兵数百人后，始集余众，约80余人，冲西直门，浴血而出。撤退途中，又得“遗弃兵饷十三万七千两”，护送至保定，交给荣禄。此乃袁氏派兵押送的勤王款——安徽送京饷银11.6万两，江苏送京饷银5.5万两。陈护驾西行，途中，“朝官奔赴行在，路途多阻，得宧将护，始免寇钞”，陈初历战阵，淡定如此，荣禄为之惊叹。

辛亥以后，袁氏势力深入南方，除云贵川尚莫及之，还有九省通衢——湖北被黎元洪占据，陈宧献计：纵观当今世界，各国副总统无一领兵驻扎地方，美国为共和楷模，副总统不仅驻京，而且又任上议院议长。应当将黎副总统请入京来，不妨也干个议长。现在乱党已灭，各省底平，不再须要由黎副总统坐镇地方，有一统兵大员就足够了。袁使陈往来于京、汉，充当说客，往返三次，拖延二月，收买了黎的得力干将从旁劝说，形同绑架，迫使黎由汉口乘车北上，从此，湖北成为北洋军系地盘。

承办帝制，陈宧最积极，他治四川，曾大修成都皇城，为袁克定预备蜀王府，还召集146名将军，于将军公署举行国体投票，“一致赞成”君主立宪，并推戴“今大总统为皇帝”，以示“亿兆一心，国是已定”，以“民意不可拂逆，事机不可迁延”，带头发劝进电，恳请圣主袁氏“于明年元旦吉辰，践祚建极，布告天下，以正名分而奠人心”。可谁也没想到，还是他带头，反了袁氏。

人无信不立，袁氏曾宣誓效忠共和国，他不忠于共和国，谁还会忠于他呢？出尔反尔，以权术立国，不仅破了立国的底线，还破了做人的底线，不管他人如何对他，都是应该的。

到了这里，我们才真正体会到了曾国藩治军的那一番苦心。曾氏一方面以私军色彩拒绝朝廷干预，湘军可以自己裁，但决不让朝廷插手；另一方面湘军内部传贤不传子，从根本上拒绝了帝制。曾氏不仅自己不想当皇帝，也不想让自己的接班人当皇帝。这支军队可以缔造共和国，可以产生总统，就是不能出皇帝，谁想当皇帝，谁就会被这支军队抛弃。袁氏不就尝到了被抛弃的滋味吗？

可总还有人在记挂袁氏，那人便是严修。袁氏宣布取消帝制的第二天，一大早，还不到六点，严修就起床了，外面小雨淅淅沥沥下个不停，他乘上马车赶赴天津车站，乘火车前往北京。

至前门站时，已近中午，儿智崇接站，引至北海，袁氏昆弟五人及其族人等俱在此恭迎。次日，往中南海见袁氏。随后，又往延庆楼与袁克定会晤，两人曾因帝制而反目，如今尽释前嫌。严修再尽朋友之道，力劝袁氏为国家计、为个人名利计，尽快辞去总统一职，并发表宣言，以谢天下。

他一向认为袁氏不宜于做总统，不如就此顺水推舟，交了总统的差，向国人表明自己没有个人野心。但袁氏仍抱有幻想，以为取消帝制，还能继续做总统，他再一次拒绝了严修的忠告。

不出严修所料，就在他力劝袁氏引退的同时，蔡锷也电复黎元洪、段祺瑞、徐世昌，力主袁氏引退，以熄战火。滇、桂、黔、粤四省都督发通电，宣布袁氏已丧失总统资格，应由副总统黎元洪继任。袁氏宣布恢复责任内阁制，还想着大总统做不成，做个小总统也行。

然而，为时已晚，袁氏已无讨价还价的资格和本钱，他越是贪栈恋位，就越被人看不起。连他的老部下也觉得他不识时务，丢人现眼。袁氏密电冯国璋等挽回局面，冯致电段祺瑞、徐世昌，劝袁氏敝屣尊荣，亟筹自全之策，令袁绝望。

孙中山在沪发表《第二次讨袁宣言》。蔡锷提出袁立即退位、黎元洪继任解决时局的四项议案。十七省代表在南京举行第一次会议，一致主张袁氏退位。陕西、四川、东北先后宣布与袁氏划清界限，脱离关系。护国军通电，袁不退位，绝无调停可言，第二军总司令李烈钧率军北伐。而袁此时已病入膏肓。他召集段祺瑞、徐世昌、王士珍口述遗嘱：总统应该是黎宋卿。我就是好了，也准备回彰德了。不久，袁氏就在中南海病亡，按新约法第二十九条，由副总统黎元洪代行总统。

严修赴京吊殓，哭袁氏于中南海居仁堂，犹未殓也。公子12人环跪号泣，惨不忍睹。袁氏此去，可谓大解脱。袁氏灵柩由居仁堂移出，送灵柩专车由前门车站出发，远赴河南彰德，葬于洹上村东北太平庄。严修与徐世昌等由北京赴河南彰德，往袁宅吊祭。送袁氏灵柩下葬，观灵柩入穴，严修与徐世昌等行三鞠躬礼。一代枭雄，如今已悄然入土，惟二、三知己，风尘仆仆来吊祭故人。（经济观察报）