“永怀河洛间，煌煌祖宗业”

郑瑟

　　一种流传甚广的说法是：想了解中国20年的历史可以到深圳，200年的历史到上海，500年的历史到北京，1000年的历史到开封，3000年的历史到西安，而要了解中国5000年的历史，只有到洛阳。

　　洛阳——华夏第一王都，中国历史上建都最早、朝代最多、建都时间最长的都城。其中【中国、中州、中土、中原、华夏】等称谓均来自于洛阳。“永怀河洛间，煌煌祖宗业”。中国古代帝喾、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此。帝喾都亳邑，夏太康迁都斟鄩，商汤定都西亳;武王伐纣，八百诸侯会孟津;周公辅政，迁九鼎于洛邑。平王东迁，高祖都洛，光武中兴，魏晋相禅，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晋，相因沿袭，共十三个王朝。洛阳自古被华夏先民认为是“天下之中”。周武王甫定江山即“迁宅于成周，宅此中国”;汉魏以后，洛阳逐渐成为国际大都市，“四方入贡，道里均”，在民族融合和中外交流上功勋卓异、光耀千秋。

　　“崤函帝宅，河洛王国”，洛阳在历史上相当长的时期内，曾经是我国政治、经济、文化的中心，亦是道路四通八达的交通枢纽。西周初期，在中国建立了第一个大公路网，洛阳是其中心，驰道驿路，其直如矢，无远不达;隋大业元年(公元605年)，隋炀帝在洛阳建东都，下令开凿大运河，至此形成了以洛阳为中心，向东北、东南辐射总长达2000多公里的南北水运网;以洛阳为东端起点的“丝绸之路”，可以直驰地中海东岸，明驼宛马，络绎不绝。

　　洛阳是中华文化的读本。史学考证知，文明首萌于此，道学肇始于此，儒学渊源于此，经学兴盛于此，佛学首传于此，玄学形成于此，理学寻源于此。圣贤云集，人文荟萃。洛阳还是姓氏主根、客家之根。

　　中华民族最早的历史文献“河图洛书”就出自洛阳。被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。从此，周公“制礼作乐”，老子著述文章，孔子入周问礼，班固在这里写出了中国第一部断代史《汉书》，司马光在这里完成了历史巨著《资治通鉴》，程颐、程颢开创宋代理学，著名的“建安七子”、“竹林七贤”，“金谷二十四友”曾云集此地，谱写华彩篇章，左思一篇《三都赋》，曾使“洛阳纸贵”，张衡发明地动仪，蔡伦造纸，马钧发明翻车....以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明，是中华民族文化的核心和源头，构成了华夏文明的重要组成部分。

　　牡丹是中国著名的传统观赏花卉，花朵硕大，素有花王之称。《本草纲目》解释：“牡丹以色丹者为佳，虽结籽而根生苗，故谓之牡丹。”牡丹为中国特有的花种，共有8种，其中洛阳原生的占2种。

　　宋代欧阳修在《洛阳牡丹记》一书中说，“洛阳之俗，大抵好花。”意思是洛阳的民风民俗就喜欢花。洛阳的野生牡丹主要是白色杨山牡丹和紫斑牡丹，经人工培植后，唐代出现了黑色牡丹(军容紫)，宋代出现了黄色牡丹(姚黄等)、绿色牡丹(欧家碧)、紫色牡丹(左花等)和复色牡丹(添色红)。唐代的洛阳人宋单父因种牡丹有“幻世之绝技”，被尊为“花师”;欧阳修记述了洛阳有位人称“门园子”的牡丹接花高手，复姓东门，他秋天接花，春天开花付钱，一株达五千钱，可见“牡丹经济”从宋代就肇始了。而“欧家碧”的创始人是洛阳的欧姓人家，欧家人用秘方制药埋于牡丹根下，牡丹花开就成了浅碧色。“欧家碧”是年年供奉朝廷的珍品。

　　因爱花而培植，因精心而花艳，所以，才有了“花开时节动京城”的喜庆，才有了“一城之人皆若狂”的繁华。

　　数年前，中国有关科研人员派出一个强大的考察阵容，想弄懂为何洛阳的牡丹与众不同。他们得出的结论是：洛阳市的地质和气候，为牡丹提供了最独特的自然条件，因此，牡丹如果被迁移至洛阳以外，其花的质量就会发生变化;洛阳以外的牡丹重归洛阳后，又会渐渐成为品质优良的“洛阳花”——朵大、色艳、形美、香浓。

　　洛阳人工培养牡丹，始于隋，盛于唐，北宋时甲天下。南宋战乱，洛阳千余座名园被毁，牡丹西迁四川彭州;至明代，安徽的亳州牡丹盛极一时;至清，山东曹州(菏泽)兴起。如今，洛阳牡丹再次声名鹊起。洛阳牡丹不仅遍布我国，意、德、法、日、美、荷、澳等国家，都有洛阳牡丹的身影。

　　目前，洛阳市牡丹种植总面积1.6万亩，总株数4000余万株，牡丹品种总量达到1200多个，参与商品牡丹开发的牡丹企业40多个，催花牡丹基地30余个，催花牡丹面积6000余亩，牡丹生产专用日光温室200多个。年产商品牡丹种苗1000万株，牡丹催花种苗100万株，年产催花牡丹22万盆。在牡丹系列产品方面，洛阳市已开发出以牡丹为特色的各种产品，有千枚个性化邮票、牡丹化妆品、牡丹精油、牡丹茶、牡丹饼、牡丹宴、牡丹香熏、牡丹服饰等10余种。从市区到邙山、白云山，基本实现了牡丹自然花期的次第开放，花期可以从4月1日延长到5月中旬。

　　每到花期，洛阳人呼朋唤友，赏牡丹的赏牡丹，谈生意的谈生意，花海人潮，香溢满城。

　　目前，洛阳已经形成3大牡丹观赏区，20多家牡丹观赏园的牡丹次第绽放，延续一个多月。洛阳牡丹花会已由一个地方节会发展到国内外关注的著名节会，与大连服装节、潍坊风筝节、哈尔滨冰灯节并列成为中国四大节会。

　　花开时节，驱车洛阳，曾经的十三朝古都日益繁盛，吸引着越来越多关注的目光。恣肆竞艳的牡丹倾城怒放，空气中弥漫着花朵的甜香。

　　牡丹，让世人看到了洛阳的美丽，让洛阳看到了世界的精彩;牡丹，已融入古都风骨，与洛阳经济社会的进步密不可分。

　　著名景点推荐：

　　1龙门山色

　　龙门，古称伊阙，隋唐以后始称“龙门”。这里两山夹峙，形若门阙，伊水流经其中，宛如一条长龙穿门而过。白居易曾说“洛阳西郊山水之胜，龙门首焉”，因而“龙门山色”很早被誉为洛阳八大景之首。 2000年龙门石窟荣列世界遗产名录。

　　2马寺钟声

　　马寺钟声是洛阳八大景中的另一景。白马寺到了北魏、唐、宋时代，因为佛教极盛，寺院殿堂巍峨，曾有僧众千余名，僧人们每天早晚按时上殿诵经。每当月白风清之夜，晨曦初露之时，殿内击磬撞钟诵佛，钟声悠扬飘荡，远闻数里，听之使人心旷神怡。到了明代，寺内有口大铁钟，重约5000余斤，钟声特别洪亮。据传这口钟与洛阳东大街钟楼上的一口钟音律一致，可以共鸣。人们往往在听到白马寺钟声的同时，紧接着洛阳城钟楼上的钟也响了，民间流传着“东边撞钟西边响，西边撞钟东边鸣”的佳话。因此，白马寺钟声被誉为洛阳八大景之一。

　　3金谷春晴

　　金谷园，是西晋石崇的别墅，遗址在今洛阳老城东北七里处的金谷洞内。石崇是有名的大富翁。他因与贵族大地主王恺争富，修筑了金谷别墅，即称“金谷园”。园随地势高低筑台凿池。园内清溪萦回，水声潺潺。石崇因山形水势，筑园建馆，挖湖开塘，周围几十里内，楼榭亭阁，高下错落，金谷水萦绕穿流其间，鸟鸣幽村，鱼跃荷塘。石崇用绢绸子针、铜铁器等派人去南海群岛换回珍珠、玛瑙、琥珀、犀角、象牙等贵重物品，把园内的屋宇装饰得金碧辉煌，宛如宫殿。金谷园的景色一直被人们传诵。每当阳春三月，风和日暖的时候，桃花灼灼、柳丝袅袅，楼阁亭树交辉掩映，蝴蝶蹁跹飞舞于花间;小鸟啁啾，对语枝头。所以人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一。

　　4邙山晚眺

　　邙山又名平逢山，太平山，郏山。它像一条长龙蜿蜒横卧洛阳之北，东西横旦数百里，海拔约250米，如同洛阳的天然屏障。俗话说“生在苏杭，葬在北邙”，古人把气势雄伟、土质深厚的北邙当作死后长眠的好地方。孟津新庄村附近古冢林立，这就是东汉诸陵和王公大臣们的墓葬区。每当春天清明时节和秋高气爽的重九(农历九月九)，成群结队的男女都要踏青登高远望。特别是城北的翠云峰，唐宋时代古木森列，苍翠如云，是人们登高游玩的胜地。每当夕阳西下，暮色茫茫，万盏华灯初上，万户炊烟袅袅，站在峰顶观看山下高大的城郭，雄伟的宫阙，宽广的园囿，富丽堂皇的楼阁，十分壮观。这就是洛阳八大景之一的“邙山晚眺”的写照。

　　5天津晓月

　　天津桥，在洛阳桥东100米处，古时用铁索连起无数大船而形成的一座浮桥。建于隋炀帝大邺元年(公元605年)，后来，被隋末农民起义军烧掉。到唐代，才改建为石桥。其时，隋唐城周围五十余里，人口百余万。洛河自西向东穿城而过，天津桥横跨其上，北与皇城的南门、端门相应，南与长达“七里一百三十步”“街宽百步”的定鼎门大街相接，为都城南北之通衢。每当凌晨时分，晓月还挂在天空，天津桥上的行旅就熙熙攘攘车马如流了，无怪乎唐代诗人刘希夷写道“马声回合青云外，人影动摇绿波里”，真是写景如画。“天津晓月”历来被称为洛阳八大景之一，因此唐宋诗人有不少歌咏天津晓月的诗篇。可惜自宋以后，历经五百余年的战火，天津桥被破坏了。

　　6洛浦秋风

　　洛河，自隋唐直至北宋五百余年，经过千百万劳动人民的治理，既有舟楫之便，又有风景之胜。那时的洛河，桃李夹岸，杨柳成荫，长桥卧波，一年四季风景如画。特别是“金风消夏”、“半月横秋”的时节，更是充满诗情画意。数千年来，洛滨景色不知使多少文人墨客留连忘返。早在三国时，曹子建说他在河畔遇到一位神女，就借题发挥写了一篇《洛神赋》。号称初唐四杰的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王都曾徘徊洛滨，不忍离去。唐高宗时，上官仪循着河堤，缓辔咏诗，洛滨景色之佳，可以想见。

　　7平泉朝游

　　在洛阳城南30里，龙门西边的山脚下，有个梁家屯村。这里山峦环抱，林木掩映，泉水泛涌，清溪萦回，这就是唐武帝时宰相李德裕的别墅椘郊易之所在 。

　　8铜驼暮雨

　　“铜驼暮雨”是洛阳八大景的最后一景。城东关外的中通巷，隋、唐、宋时叫“铜驼陌”，它位于隋唐城的城东北隅，当时国际贸易市场叫“丰都市”一带。它西傍洛河，桃柳成行;高楼瓦屋，红绿相间;每当阳春时节，桃花点点，蝴蝶翩翩，莺鸣烟柳，燕剪碧浪，其景色之美，别有洞天，不亚于晋时石崇在城郊所建的金谷园。隋唐时代这里人烟稠密，每当暮色茫茫，家家炊烟袅袅上升，犹如蒙蒙烟雨，纷纷扬扬，这就是人们赞不绝口的“铜驼暮雨”的由来。

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