要闻分享| 关注中国| 逆耳忠言| 不平则鸣| 情感天空| 健康生活| 流行时尚| 保险理财| 讽刺幽默| IT与游戏| 信息交流| 华发移民| 华发工作| 摄影美图

社会聚焦| 旅游天地| 娱乐八卦| 音乐视频| 校友互动| 网络社区| 房屋安家| 教育培训| 中医瑰宝| 专栏作者| 科技文化| 华发留学| 华发红娘| 关于本站

华发网China168.info海外中文门户网站

 找回密码
 立即注册

扫一扫,访问微社区

查看: 564|回复: 0

周守仁劝人不做违法事体现宗教正道

[复制链接]
发表于 2021-10-19 19:18:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

梵蒂冈教廷上周委任华仁书院校监周守仁为天主教香港教区新主教。近日,有记者就几个敏感问题询问周守仁。周守仁表示“我亦不鼓励任何人,我自己都不会做不合法的事。”此言与其过往的立场一致。在“黑暴”期间,周守仁多次批评暴力行为,认为提出“港独”违法,在香港国安法生效后,他向两间华仁书院发信指出,学校不是政治组织,提醒学生在社会及政治纷扰下须注意行为的法律后果等。同时,他呼籲教区教会与慈善团体和政府合作,一同改善民生。

1.jpg


  作为宗教界人士,周守仁不介入政治、不鼓励他人参加违法活动、呼籲各方一起关注民生,这是值得讚赏的。香港是一个家,在经历了“黑暴”之后,香港的这个家的裂痕很深,当务之急是淡化政治光谱,修补社会裂痕,建设美好家园。周守仁所言诚如其名,想得周全,守住仁心,这体现了宗教导人向善的本质特征,乃宗教之正道!

  宗教不能沦为政治工具

  《新约圣经》引述耶稣说:“凯撒的归凯撒,上帝的归上帝”。凯撒是指罗马皇帝。此话的意识是:皇帝管皇帝该管的事,上帝管上帝该管的事,上帝不插手该由世俗统治者处理的事务。这也是“政教分离”依据。

  宗教信仰超越国界、民族和地区,但宗教教义传播到每个地方,定当为那裏的民众带来福音,而不是带来灾难。要做到这一点,宗教就决不能染指政治,不能干涉当地的行政事务,更不能鼓励人去犯法,甚至鼓动民众颠覆国家政权,搞得天翻地覆。这是一条必须恪守的基本準则。

  然而,在香港的宗教界,却有一个名叫陈日君的前天主教香港教区枢机,一贯热衷政治。退休后,他不但自己“身体力行”、还积极煽动信众参加反中乱港的活动,是名副其实的“政治主教”,被港人归入“乱港四人帮”之列。有媒体报道,陈日君曾接受黎智英巨额“捐款”,用於支持内地的“地下教会”;有媒体披露,在2019年“黑暴”期间,陈日君与黎智英等乱港大佬及美国中情局人员频频密会,策劃实施乱港计劃;陈日君还附和戴耀廷的“违法达义”之说,鼓励年轻人“抗争”。而在梵蒂冈教廷与中国政府就内地主教任命一事达成协议时,陈日君又公开与梵蒂冈教廷叫板,连天主教教皇也不放在眼裏,被梵蒂冈教廷批评混淆视听,要麼闭嘴,要麼忏悔。

  陈日君甘愿充当美国在香港的政治代理人,还欲将天主教香港教区的教徒拉上战车,不仅反中乱港,也败坏了天主教的声誉。陈日君沦为政治工具,正好映衬出周守仁主教恪守宗教正道的可贵,值得人们尊敬,也说明了一个道理:宗教决不能沦为政治工具!

  任何人不能凌驾於法律之上

  基本法第三十二条规定:“香港居民有宗教信仰的自由,有公开传教和举行、参加宗教活动的自由”。如何理解“宗教自由”?不要忘了基本法第二十五条“香港居民在法律面前一律平等”。也就是说,享受宗教自由也不能逾越法律底线。

  以往,周守仁谴责年轻人的违法行为,屡屡遭到“黄丝”的攻击,认为周守仁偏向“蓝丝”、亲近政府。在香港社会陷入“黄蓝对立”的局面时,在一些人的脑子裏,只有敌我,没有是非,没有法治。这种泾渭分明的景象,表现在宗教、慈善、教育、商业等各个层面,以人劃线,以政治光谱判断是非,法治变得黯然失色,这是香港的最大悲哀!

  长期以来,香港被称为“法治社会”,法治核心价值也被港人引以为傲。然而,从非法“佔中”到旺角暴乱,从暴力洗劫立法会大楼到暴徒佔据中大、理大,从“火烧活人”到当街刺杀议员,这些恶行将香港的法治核心价值践踏得一塌糊涂。

  香港社会回归正轨,必须反覆的公开宣讲一个基本常识:任何人不能凌驾於法律之上。“任何人”当然包括宗教界人士,若有人认为披上宗教的外衣,就有了违法的特权,是对宗教的公开玷污!周守仁主教的观点正是恪守法律原则的表态,也是宗教领袖应有的态度,然而,却被某些人攻击,令人愤慨!

  社会各界须共同护佑香港

  有人认为,香港是民主社会,解决问题应该用温和的方式,不能用“打压”的方式。如果不联繫香港实际,这样的观点看上去还有几分道理。问题是,在2019年发生的持续暴乱中,有人已喊出了“为美国而战”、“光复香港,时代革命”。在香港,有人称“暴力有时也是解决问题的方式”“留下案底令人生更精彩”;在美国,有政客露骨地称香港的暴乱“是一道美丽的风景”。在这种情况下,用温和的方式治理社会管用吗?

  香港国安法利剑出鞘,“港独”分子或隐退、或逃散、或判监,“港独”势力土崩瓦解,香港终於回归平静。事实证明,对“港独”势力、对公然施暴的违法人员就是要毫不手软的打压,才能止暴制乱、恢复秩序。

  当然,止暴制乱、恢复秩序只是第一步,是治标之策。接下来必须拨乱反正、正本清源,这才是治本之策。治本,需要社会各界拿出真心,共同护佑香港,一起建设好、管理好我们这个家。周守仁主教亦表示,年轻人也有很多种,对香港时势有不同看法,要多了解年轻人的想法,邀请他们讨论而非辩论。香港社会同样需要这种思维和做法。市民的想法有黄的也有蓝的,有深的也有浅的,我们需要的是走出同温层,聆听不同的声音,用良性沟通代替恶意辩论,用理性交流化解衝突对抗,这些都是中肯之言!如何做好青年工作?如何弥合社会裂痕?如何缩小贫富差距?这既是政府需要做的事情,也是社会各界共同需要深入思考、出计出力的地方。

  守住一颗仁心,守住法律底线,守住和谐安宁的社会环境,香港的未来才有希望。周守仁劝人“不做不合法的事”,提示社会各界都来护佑香港!

  (本文作者为港区全国政协委员,香港新时代发展智库主席,暨南大学“一国两制”与基本法研究院副院长、客座教授)
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|关于我们|联系我们|用户须知|小黑屋|法律申明|隐私通告|华发网海外版china168.info

GMT-6, 2024-11-14 16:42

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表